
[战国]王诩
【鬼谷子+顶级思维+阳谋+技术流+传统经典+深入解析】先长脑子,再闯世界。别再说自己脑子不好使了——可能是从来没人教过你怎么用。 说话没有重点?谈判总被牵着走?看不透别人的真实意图?你和高手之间的差异,不只是信息量,更是思维方式。《鬼谷子》留下的谋略不是厚黑学,而是一套观察人、理解事、处理局面的底层操作系统。 本书把两千年前的“千古谋圣”鬼谷子的顶级思维模型,翻译成现代人一听就懂、一用就灵的方法,拆解成能直接用的思维工具——捭阖、揣摩、权衡、决断,每一条都在教人“长脑子”。 什么叫“捭阖”?就是知道什么时候该打开局面,什么时候该沉默收紧。什么叫“揣摩”?就是别人还没开口,你已经知道他真正想要什么。读完本书会发现:以前觉得复杂的人际关系、职场博弈、利益抉择,其实都有章可循。不是自己的脑子不好使,而是从来没人教过你怎么使。 本书按原文、词义、译文的顺序排列。每篇卷首有导读,先抓住重点,卷末有“放到今天怎么用”,把书里的道理放回沟通、工作、判断、选择和自我修养里。它讲的不是怎么绕人,而是遇事先多想一步:话该不该说,什么时候说;别人说的话能不能信,要不要再问一句;事情有没有裂缝,能不能早点补;做选择时,自己到底得到了什么,又失去了什么。 读这本书,不是为了变得圆滑,而是为了少一点冲动,少一点轻信,少一点糊涂。遇事能停一下,看清人心,看清情势,再决定怎么说、怎么做。
先长脑子,再闯世界。别再说自己脑子不好使了——可能是从来没人教过你怎么用。 说话没有重点?谈判总被牵着走?看不透别人的真实意图?你和高手之间的差异,不只是信息量,更是思维方式。《鬼谷子》留下的谋略不是厚黑学,而是一套观察人、理解事、处理局面的底层操作系统。 本书把两千年前的“千古谋圣”鬼谷子的顶级思维模型,翻译成现代人一听就懂、一用就灵的方法,拆解成能直接用的思维工具——捭阖、揣摩、权衡、决断,每一条都在教人“长脑子”。 什么叫“捭阖”?就是知道什么时候该打开局面,什么时候该沉默收紧。什么叫“揣摩”?就是别人还没开口,你已经知道他真正想要什么。读完本书会发现:以前觉得复杂的人际关系、职场博弈、利益抉择,其实都有章可循。不是自己的脑子不好使,而是从来没人教过你怎么使。 值得一阅!
《鬼谷子》一书,因为作者的神秘身份,几千年来都蒙了一层神秘面纱。而其内容,颇与儒家倡导的道德伦理和价值观,有较大差异,因此又长期遭受主流思潮的批评。 到了今天,我们可以实事求是地说,鬼谷子这个书的内容,既不神秘,也不卑贱,既没有阴谋诡计,也不宣泄情绪,而是以极度的冷静和理性,抛开所有价值观,单纯的实事求是地讲述怎么做事,怎么提高认知,怎么“长脑子”。
..¸.·:*¨*·.¸¸¸.·:*¨¨*:·. ✧ .·:*¨¨*:·.. ≋≋≋><(((°> 蓝色双鱼 <°)))>< *·.¸¸.·*¨¨*·.¸¸.·*¨¨*·.¸¸.·*¨¨*·.¸¸.·¨ 蓝鱼温故知新——把厚书读薄,再把薄读厚 【一句话讲什么】 《鬼谷子》:用阴阳开合的思维与权谋模型,教人洞察人心、因势利导、少战而屈人 【核心问题】 解决什么问题:在复杂博弈中如何以最小成本掌控局面、做出最优决策;为什么重要?因为人际、职场、商业谈判与决策常面临信息不对称、利益冲突与瞬息变化,需要一套底层操作系统来校准方向与策略 最适合哪些人读:希望提升谈判力、决策力、战略思维或从事管理、销售、公关、公共关系、政策分析、商业竞争等需要博弈思考的人 【全书核心框架】 核心主题:捭阖阴阳——以道为本、以权为用、以谋成事 关键模块: 1. 道与阴阳 —— 万事万物的底层规律与气机 2. 捭阖术 —— 开放与闭藏的总钥匙 3. 揣摩术 —— 读懂对方意图 4. 权谋术 —— 权衡利害、设计策略 5. 决断术 —— 把方案落地 模块关系:道与阴阳提供哲学根基→捭阖打开信息之门→揣摩洞察人心→权谋制定方案→决断推动执行,形成闭环 逻辑链条:形势判断(审时度势)→人心揣摩 → 策略设计(权谋)→ 方案选择与执行(决断)→ 反馈循环,以阴阳平衡为目标不断校正 【20%最关键内容】 核心概念:捭阖、揣摩、权衡、决断、阴阳、方圆、道 通俗解释: • 捭阖:像开关一样控制开口与闭口,决定信息进出,掌握主动权 • 揣摩:在对方开口前洞悉其真实需求与痛点,做到“先知其所思” • 权衡:把利与害列成清单,找出最大收益与最小损失的交叉点 • 决断:在时机成熟时快速拍板并推动执行,避免犹豫导致机会流失 • 阴阳:任何事物都有阳(显、动、开)与阴(隐、静、合),学会随势切换 • 方圆:语言与策略要灵活(圆),原则与底线要坚定(方),二者结合才能进退自如 • 道:高于具体术的终极规律,是纵横捭阖背后的“操作系统”。 您对本书有什么看法,欢迎交流,私信必回。一同成长……
遇到“不知道该不该开口”的时候,回看《捭阖》。先问自己:对方现在愿不愿意听?我要打开的是他的想法,还是我自己的表达?有没有哪一部分现在不该说? 遇到“对方说得好像有道理,但我不确定真假”的时候,回看《反应》。让对方多回应一次,问事实、问例外、问最难处。一个说法经得起追问,才比较可靠。 遇到“道理是对的,但别人就是不配合”的时候,回看《内揵》。多半不是道理不够,而是心没有接上。先看对方在意什么、怕什么、觉得哪里不公平,再把事情和他的处境接起来。 遇到“小问题反复出现”的时候,回看《抵巇》。不要再说下次注意,要找裂缝在哪里。是流程裂缝、关系裂缝、能力裂缝,还是责任裂缝? 遇到“要不要把事情交给一个人”的时候,回看《飞箝》。先让对方显出能力和心意,再给清楚责任和边界。不要只听保证,也不要只看热情。 遇到“两个方向不能都要”的时候,回看《忤合》。把合和忤都写出来:我选择这边,就会离开什么?我得到这个好处,要付出什么代价? 遇到“心里很想做,但情况还没看清”的时候,回看《揣篇》。先称重量:人、钱、时间、能力、风险、对方态度。称清楚再动,不是胆小,是负责。 遇到“想验证一个判断”的时候,回看《摩篇》。不要一上来押太大,先小试。用一个问题、一次小范围测试、一次低成本行动,看看真实反馈。 遇到“同一句话不知道怎么说”的时候,回看《权篇》。先看对象,再看场合,再看轻重。直说、缓说、问着说、暂时不说,都是选择。 遇到“事情复杂,不知道从哪里下手”的时候,回看《谋篇》。把目标、条件、阻力、关键人、下一步排开。谋篇不是让人算计别人,而是让行动有次序。 遇到“拖很久还定不下来”的时候,回看《决篇》。先找疑点:缺信息,还是怕承担?信息能补就补,不能补就设期限。 遇到“话说了,但别人不信”的时候,回看《符言》。看话和事是否对得上。承诺有没有兑现,规则有没有执行,自己有没有先做到。 遇到“自己很乱,学什么都用不好”的时候,回看《本经阴符七术》。先收心神,再谈方法。睡眠、情绪、欲望、目标、说话多少,都会影响判断。 遇到“事情太多,抓不到重点”的时候,回看《持枢》。找那个一动全动的点。项目的枢可能是负责人,关系的枢可能是信任,学习的枢可能是固定练习。 遇到“人和事缠在一起,很难处理”的时候,回看《中经》。先把事实、感受、利益分开,再找能先做的一步。
知人者智,自知者明,世间最大的清醒莫过于在喧嚣中守住内心的秩序。我们常困于言语的苍白与识人的迷雾,以为真诚便是全无保留,却忘了分寸才是智慧的铠甲。真正的通透,是懂得何时该如流水般敞开,何时该如磐石般缄默,是在他人未语时便已洞察其欲,在世事未发时便已预见其果。这并非要教人变得圆滑世故,而是让你在每一次抉择前,能先于情绪多一分冷峻的审视,看清得失背后的代价,从而在复杂的人心与世事中,活得不再盲目,也不再被动。
重要话出口前停三秒;听到含糊话多问一次;答应别人前看一眼自己手上的事;做决定前设一个截止日;心里乱时先少说一句。动作小,才容易坚持;坚持久了,人才真的会变清醒。
读完《"长脑子"要读《鬼谷子》》,我最大的感受是:古人留下的智慧,从不是用来教人诡诈的,而是帮人建立一套清醒的认知框架。在这个信息爆炸却判断力匮乏的时代,我们缺的不是知识,而是把知识转化为行动的底层能力。 以往提起《鬼谷子》,总绕不开"权谋""算计"之类的标签,让人敬而远之。但这本书让我意识到,真正的"谋"从来不是加害于人的利器,而是保护自己的铠甲。它教人在开口之前先学会沉默,在行动之前先学会观察,在信任之前先学会验证。这种"慢半拍"的智慧,恰恰是当下最稀缺的品质。我们习惯了即时反应、情绪输出,却忘了很多事情的破绽,恰恰藏在那些未经审视的冲动里。 最触动我的是书中对日常场景的还原。职场博弈、人际摩擦、利益取舍,这些看似复杂的困局,背后其实都有规律可循。作者没有让人去背诵佶屈聱牙的古文,而是把两千年前的思维工具翻译成现代人能直接上手的方法论。它提醒我,所谓"脑子不好使",往往只是缺少一套训练思维的路径,而非天赋不足。 读罢掩卷,我反而觉得这本书的终极目的不是让人变得更"精",而是让人变得更"定"。定下心来,看清局势,再做出不后悔的选择。少一点被情绪裹挟的盲目,多一点基于洞察的从容,这才是"长脑子"的真正含义。它不是在教你赢过别人,而是在教你别输给自己。
拿不准该不该开口,就回看《捭阖》,自问对方是否愿意倾听、是要开启对方想法还是输出自我表达、是否存在当下不宜言说的内容。 当对方说辞看似有理却难辨真伪,就回看《反应》,引导对方多回应,追问事实、例外与难处,经得住追问的说法才更为可靠。 道理正确但他人不予配合,就回看《内揵》,问题往往不在道理本身而在于人心未相通,要先摸清对方的在意、顾虑与不公感,再将事务和对方处境相结合。 面对反复出现的小问题,就回看《抵巇》,摒弃简单提醒,去挖掘背后流程、关系、能力或是责任层面的漏洞。 纠结是否将事务托付他人,就回看《飞箝》,先观察对方的能力与本心,再明确责任边界,既不能轻信口头保证,也不可只看一时热情。 面临二选一无法兼得的抉择,就回看《忤合》,梳理取舍得失,看清选择一方所要舍弃的事物与需要付出的代价。 内心想要行动但局势尚未明朗,就回看《揣篇》,权衡人、资金、时间、能力、风险、对方态度各类要素,权衡完备再行动,这并非怯懦而是尽责。 想要验证心中的判断,就回看《摩篇》,切忌直接大举投入,借助提问、小范围测试、低成本行动获取真实反馈。 纠结同一件事该如何表述,就回看《权篇》,结合沟通对象、场合权衡话语轻重,直说、缓说、反问、缄默都是可选策略。 事态繁杂无从着手,就回看《谋篇》,梳理目标、条件、阻力、关键人物与后续步骤,该篇核心不是算计他人,而是梳理行动次序。 事项久拖难以决断,就回看《决篇》,分辨症结是信息缺失还是畏惧担责,可补充信息就补齐,信息无法补齐就设置决策期限。 言语输出却无法获取他人信任,就回看《符言》,核对言辞和实际行动是否匹配,审视承诺兑现、规则执行以及自身表率情况。 自身思绪混乱、所学难以落地,就回看《本经阴符七术》,先收敛安定心神再讲求方法,睡眠、情绪、欲望、目标、言语多少都会左右判断。 事务繁杂抓不住核心,就回看《持枢》,找到牵一发而动全身的关键点,项目的关键或许是负责人,关系的关键或许是信任,学习的关键或许是常态化练习。 人事纠葛难以处置,就回看《中经》,先剥离事实、感受、利益,再确定可以率先推进的一步。
《鬼谷子》藏着实用的处世智慧,这本书从阳谋思维、博弈技巧出发,拆解人际与谋略逻辑。它跳出传统道德框架,直击人心本质,教我们洞察局势、灵活处事。虽曾饱受争议,但其思维谋略依旧深刻,适合想提升格局、增长心智的读者,读懂它,能更好应对复杂世事。
《鬼谷子》绝非厚黑权谋,而是一套教人读懂人心、掌控局面的底层逻辑。本书将捭阖、揣摩等智慧拆解为现代可用的思维工具,结合原文与实用场景,帮你在沟通、职场中看清本质、抓住重点,真正学会高效用脑,不再被情绪和他人牵着走。