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辞职,上山,求道,重新高考,他过得像一件行李(轻纪实) 封面

辞职,上山,求道,重新高考,他过得像一件行李(轻纪实)

《人物》杂志 易方兴

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9841字总字数
¥9.9定价

内容简介

【辞职上山又重新高考,他把人生过成了一场主动的漂泊】 李闯的人生像是一连串主动的掀桌子:当过兵、去云南边境做田野调查、进国企出版社,又辞职爬上武当山道观,最后在36岁高龄重新参加高考、读医学院。手机里没有短视频,只有病历软件,八个多月敲下三十万字笔记:他逃的从来不是努力,而是别人替他画好的那张人生地图。 从小被规训、极度缺乏安全感的他,给自己起名“行李”。哪儿放着行李,哪儿就是家。这不是一个出世的故事,而是一个高敏感的人,如何在不断换轨中,亲手为自己重建一种活法:真正的开悟,是那些想不通的事还在,却再也困不住你。

读者书评

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摘录李闯的人生像是一连串主动的掀桌子:当过兵、去云南边境做田野调查、进国企出版社,又辞职爬上武当山道观,最后在36岁高龄重新参加高考、读医学院。手机里没有短视频,只有病历软件,八个多月敲下三十万字笔记:他逃的从来不是努力,而是别人替他画好的那张人生地图。 从小被规训、极度缺乏安全感的他,给自己起名“行李”。哪儿放着行李,哪儿就是家。这不是一个出世的故事,而是一个高敏感的人,如何在不断换轨中,亲手为自己重建一种活法:真正的开悟,是那些想不通的事还在,却再也困不住你。

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在人人追求稳定、畏惧折腾的当下,李闯的人生轨迹像一股逆流,冲破了世俗既定的人生模板。从人类学硕士、国企出版社资深编辑,到裸辞离岗、胡同开店、武当求道,最终在三十六岁重返考场、零基础攻读中医,他写书记录的从来不是一场任性的折腾,而是一个当代青年挣脱精神内耗、拆解人生虚妄、终身求索本心的修行之路。读完他的故事,我褪去了对“安稳人生”的固有执念,读懂了真正的成熟,从不是随波逐流的苟且,而是敢于推翻重来的勇气。 李闯的前半生,本是世俗定义里的完美范本。高学历、体面工作、安稳生活,手握无数人梦寐以求的人生底牌,按部就班走下去,便是平稳顺遂的一生。可身处光鲜的围城之中,他却深陷无尽的精神空洞。刻板的职场生活、机械化的工作内容、悬浮的人生状态,让他感觉自己如同一件随波漂流的行李,被生活裹挟前行,却从未真正掌控自己的人生。日复一日的重复里,他看不到自我的价值,找不到生活的内核,满心皆是迷茫与焦虑。于是,他毅然选择裸辞,跳出固化的生活轨道,开启了一场奔赴自我的救赎之旅。 世人总以为,上山便是避世,求道即是躺平。初登武当山,李闯也怀揣着这般浪漫的期许,以为深山古观、清风明月,便能隔绝人间喧嚣,消解所有迷茫。八个月的金顶义工生活,褪去了山林的滤镜与虚妄的浪漫。他在深山劳作、静心体悟,最终幡然醒悟:世上本无逃避世事的桃花源,山上是修行,山下亦是人生。道观并非脱离世俗的净土,同样有人间烟火、人情世故,依旧有琐碎与纷扰。逃避从来不是解决迷茫的答案,远离人群、逃离世俗,只能暂时屏蔽焦虑,却无法填补内心的空洞,更不能解答人生的终极困惑。 山间道长朴素的箴言,点醒了迷途的他:修道从不是遁世清闲,而是认清生活、笃定本心、坚守热爱的漫长修行。这场上山求道的经历,让李闯彻底告别了年少的浮躁与虚妄。他不再执着于逃离,而是学会直面人生的迷茫,开始认真思考自己真正热爱、真正想要坚守的事业。几番沉淀思索后,他放弃了熟稔的人文领域,摒弃了轻松的捷径,选择了一条最艰难的路——三十六岁重新高考,从零开始学习中医。 在旁人眼中,这是一场无法理解的“自我消耗”。将近不惑之年,放下多年积累的学历、资历,褪去所有光环,和十几岁的少年同台赶考,熬夜背书、从零学医,无疑是冒险且笨拙的选择。可只有李闯自己明白,这场看似折腾的重启,是他历经迷茫、求索、顿悟后,最清醒、最坚定的抉择。从前的读书工作,是顺应世俗的标准答案;如今的寒窗学医,是遵从本心的人生归宿。 如今三十九岁的他,是踏实勤勉的医学生,伏案研学、深耕临床、积累沉淀,三十余万字的学习笔记,是他重启人生最真挚的答卷。褪去了所有浮躁,他的人生不再追求光鲜的外壳,只专注于内心的丰盈与笃定。他的故事,打破了世人“人生必须循序渐进、年少成事”的刻板认知,让我们知晓,人生从无固定的节奏,更无作废的时光。 反观当下,太多人困在年龄焦虑、身份焦虑、稳定焦虑之中。害怕改变、畏惧试错,被“到什么年纪做什么事”的规训束缚,明知当下的生活内耗且空洞,却始终不敢跳出舒适区,在日复一日的将就中消耗自我。我们常常迷茫焦虑,根源便是太过执着于外界的评价、世俗的标准,却从未静下心来问问自己内心真正的渴望。 李闯的人生旅程,给了所有内耗者最好的治愈。真正的求道,从来不是远走他乡的逃避,而是向内求索的清醒;真正的勇敢,从来不是一帆风顺的顺遂,而是敢于归零重来的底气。人生最大的遗憾,从来不是大器晚成,而是终身随波逐流、从未为自己而活。 人生本就是一场漫长的修行,上山是历练,下山是成长,重启是新生。不必困于过往的遗憾,不必惧于未来的未知,不必被年龄与标签定义。愿我们都能拥有“清零重来”的勇气,既能在繁华俗世沉淀本心,也能在人生歧路勇敢转身,挣脱内耗、破除虚妄,忠于热爱、笃行不怠,在自己的节奏里,活成最舒展、最坚定的模样。 Ps 另外,微信大大,能不能早日给《辞职,上山》上架

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山上山下皆人间, 无事逍遥即神仙。 当年明月在《明朝那些事儿》里说道:“所谓的成功,是按照自己喜欢的方式去度过这一生”,我想这句话能够很好的诠释李闯的人生经历。 只要开始,什么时候都不晚。 你想活出什么样的人生? 是一眼就能看到头的稳定生活,是永远都在迎接未知探索的生活,还是在固定锚点中寻找新鲜感的旷野人生? 我想,每个人的答案都不同。 从小宇宙播客——“面基”(厚望对话“李闯”)这一档节目了解到李闯,听到他的经历让我很感兴趣。我不禁想:是什么促使一个人在三十多岁的年龄还像年轻人一样拼搏、闯荡,我刚20岁也很好奇未来还能做些什么? 李闯的人生经历让我意识到:充满混乱与无序的生活也可以让人充满勇气与动力。 中央民族大学的民族学与新闻学,到国企出版社工作,因为厌倦一眼能看到底的生活:工作、结婚、退休,“行李”(闯哥)毅然辞职,上武当山当道长。这让我不禁想起在《一人之下》动漫里看到的“王也”,动漫里的他自由、洒脱,有实力还低调,不到关键时刻不会彰显自己真正的实力。说回闯哥,他在面试道长时,竟然在面试表上空出“专业”、“学历”内容,因为他想试试看“一无所有的人是否也能上山当道长?”,后来显示闯哥还真闯出了名堂。 “上山欲要当神仙,看却红尘百般味”。 上山时,没想到也要接受“管委会”的面试与调配,这远离尘世的山也是人间的山。 年终时,逍遥自在的道长也要接受“KPI”考核,需要做年终总结(写文表),对于新闻出身的李闯自然是不在话下。 生病时,一个人下山、搭车,到达陌生的城市,却让天生敏感的李闯冒出:“以为逃脱了人世间的红尘能够当上神仙,可惜这凡人般的身躯却将其打会俗世,面对现实”。 尤其难忘的是,在山顶的工作是打扫卫生,维护秩序。看似清淡的工作,却也要处理麻烦的人。 在山上,什么人都能看见。 后面,出名后的闯哥下了山,做起了“小店”,在两间屋子里生存,了解了普通人对生活与生死的看法。 原来,真正有生活智慧的人,往往是那些生活在底层的百姓与学历不高的道士。他们往往能够从生活中总结出至真的智慧。 再后来,店开不下去了。 闯哥又开始了闯荡,他参加新高考,考上了一所“三本医学院”。 他开启了三旬年轻人的求学生涯,他虽年长,可是丰富的阅历与求知的欲望让他对于外界事物的规律力求掌握。 甚至他的笔记会成为打印店的复习资料,院长也看中他。 但是,这不是李闯想要的生活。 至于什么样的生活是李闯想要的生活? 我想,“在追寻的这个过程便是意义”这句话能够很好的诠释李闯。 985大学生(中央民族大学),国企单位,当过兵,上山当道士,下山开小卖部,考上医学院(三本院校)... 也许这一切都与李闯的家庭环境有关,母亲严格的控制欲望让李闯开始在自己的人生中追求无序与秩序感,在不确定性中体验相对稳定的生活,这个过程让他不断的定义自我。 值此,我觉得我很受益。这本书很短,但足够丰富,让我看见了一个人的不同时段的经历。这也与近段时间的“奥德赛时期”很相似。 在路上,答案永远在路上! respect!感谢闯哥!

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看完这本书之后,想起了最近去九华山的经历,去的当天说是良辰吉日,时机也十分殊胜,地藏菩萨的诞辰,但是我偏偏在那里感受到的是对事物的不黏着。不管是上早课,还是去住酒店,多得是贪心满满、利益熏心之人,还好这一路心境平静,山水壮丽,大概完全能够完全抵消我这一路俗事困扰。 因有了这一路行程体验,越发能够理解到作者所说的修行之旅也无法脱离尘网的感觉。肉体凡胎也许真是心性修行的工具和道路,我常听人说众人度佛祖,万事万物为我而来,其实仔细想来很有道理。 想通、放下,常在一念之间。但是不少人忽视了这一念头本质上是量变促成的质变,真正的开悟也许正像作者所说,是那些想不通的事还在,却再也困不住你。 这本书中作者提到一个概念【景观社会】,真正的勇敢也许少了更多的浪漫主义,或者说是一种建立在现实生活中的浪漫主义,并非被表演、被塑造出来的“超脱”,是面对生活,好好过日子。 我们深思,我们盼望,我们永远在路上的寻找过程本身就是意义。

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大概因为文章是节选的原因吧,我多少有点理解不了李闯的这种状态,但我又很尊重 人生就应该是用来体验的,用来经历的,他人不理解是应该的,毕竟我们没有经历他人的经历,又怎么理解每个人对世界对人生对价值的看法呢

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这个不是完整电子书,是片段。 我看了他的书《辞职上山》,写个读后感, 1,这人蛮有趣。幽默。 他现在在读医,但我猜,医对他而言,是新课题,不是终点站。武当山是一个人间,医是另一个,还会有下一个。他的核心驱动力,不是某职业,而是经验不同维度世界。一旦底层逻辑被摸透消化,写成文字,环境对他的养分供给,会断崖式下降,厌烦会到来。我猜,他很快会出第二本书。 他不是换工作,他是在收集世界。 2,他说的那套大秩序,很有共鸣。 我没有骑马冲向风车,但我在每一个日常的缝隙里,守护着那些不该如此的念头。 不需成为他,但需像他一样真诚地活在自己的秩序里。 3,不羡慕他行动,但羡慕他的纯粹。 他活在自己的价值观里,不被评判绑架,不因背负而愧疚。而我,脚下有根,身上有绳,心里有火,火还没灭。 4,道长对他说,贪欲不仅包括物质,还包括精神。 我们以为追求精神是高尚,但若执着于此,精神亦牢笼。他说的大秩序,本质上是一种精神主权,不贪求更多,而是不被任何体系收编。 他内心有一套逻辑,能自圆其说。当现实与这套逻辑冲突,焦虑就来了。所以,我估计他也是易内耗的人。这样的人,文字写下来,是自救。我也差不多,字比话多。 5,他追求的秩序,是为自己画一条轨迹,哪怕曲折,哪怕没有终点。 当社会告诉你,你应该去买房,晋升,结婚,生子,按部就班,你感到的不是压力,是窒息。那是别人为你写的剧本。所谓追求秩序的本质,就是拒绝成为别人剧本里的角色,坚持做自己人生编剧。 哪怕剧本写得笨拙,充满矛盾。 6,他写武当山生活,但我觉得,他始终有一只脚,站武当山之外。 专业是人类学,恰如其分。像一个田野调查者,带着笔记本,蹲在人间一角,观察,记录,审视。不完全沉浸在任何一种处境里,他很清醒,他对自己有保护。 7,在规定好的世界,用自已眼睛看,用自己脑子想,用自己方式活,并为此承担一切代价。其实,又酷又难。 不把任何外部评价体系当终极真理,永远保留对自己生命的解释权和书写权,这是大秩序,也是一种倔强。这样的人,放在现实里,多多少少,有点另类。我感觉,我也差不多。 8,那些年,在主线之外,我也一次次伸出触角到其他行业,看不一样风景,几年后,腻了。每一次支线开拓,都是在轨道上,凿开一个个透气孔。 9,后来去学艺,腻了。但有一段特殊日子,沉浸其中,忘了时间,画到深夜,自娱自乐。那些作品现在还在某个角落放着,像一段不必示人的对话,证明我曾专注地活过。每腻一次,就离自己是谁更近一点。 10,跳个圈子,看看有没有意思。 前几年,主线之外又开一条支线,合作顺利,收入也不错。但当它有指标,有框架,有你应该如何的期待,又腻了。 最近又在写童话…… 和李闯不同的是,我需世俗稳定,不勇敢,主线不会丢,所以不如他纯粹。我不掀桌子,偶尔跳出去,看隔壁圈子有没有意思,摸一摸,尝一尝,回来。我选择一种更隐蔽方式。 11,很喜欢他写在末尾的话。 “感谢每个激流勇进,也感谢无数乌合之众——你们让我理解了,伟大来自平凡。 感谢那些奋不顾身,也感谢一切草芥草菅人命——你们让我重新思考了生命的意义。 感谢陌生人之间最微小的善意与接纳,也感谢每个精致与拙劣的损人利己,感谢你们带来的希望与绝望; 感谢没有被磨灭的理想,也感谢对现实的妥协。 这不就是普通人的生活吗。 山上山下,成魔成仙,都在人间, 但愿众生,学最上乘,不落邪见。” 山上山下,都在人间。说得真好。 保持清醒,不因痛苦而恨世界,不因理想而看不起现实,更不因自由而否认责任。 12,大多数人看见光或沉于暗。我们追求大秩序,却最终接纳无序,希望都没被理想吞噬,也没被现实打败。我们在中间找到一个可以站立的地方,不飘,不跪,就那么站着,看着,写着,感谢着。 13,只要保持着观察和记录的习惯,无论在武当,还在厨房,还在办公室,我们都在学最上乘。 真诚地活在自己的秩序里,感谢一切。 朋友,干杯🍻

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很勇敢的人,辞职,上山,求道,读书……他做了很多我想做而不敢去做的事情,比如上山,求道,继续回去读书……勇敢的人先享受世界,探索自己人生无限的可能性。希望到一定年龄,我也有这种不断探索自我的勇气与出发的动力。

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我读的是书籍《辞职上山》。 书的副标题是“我在武当的200天”,被这个吸引来的,就是来看这个的,可惜的是,书中对修道人员内心世界他们的世界观写的很少,还有具体如何修道也是没有摄入,因为作者与他们是浅显表面的接触,没有深入了解道教与武当。想看的采药练剑习武也是很少,因为没有分配到有这些日常的地方,可惜了。不过作者不愿意为了流量妖魔化或神化见到的人与事,这点不错。 作者在武当山做了几个月的义工,因为对道教武当山好奇来读的,书中干货不多,可以了解一丢丢道教武当山的一点点知识,最大感受就是原来道士生活这么辛苦,居住衣食等非常艰苦。冬天零下二十几度在几千米山上没有空调,热水供应也不是全天,大功率电器就会断电,时而停水,夏天漏雨,大量虫蛇…… 作者对日常生活记录的很详细,让我们可以稍微了解一点道长们的生活。

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主人公一次次跳出既定人生轨道,上山求道、中年重考学医,主动挣脱世俗规训。文字沉静有力量,写尽敏感者自我救赎之路,告诉我们不必困在别人划定的人生里。

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上班的间隙在微信读书首页无意中看到的这则访谈,而在此之前,我已经在豆瓣关注作者六年了,看着他的豆瓣名从李小道变成了李小夫,印象最深刻的是他发自己重新备战高考的那一段时期的动态,间杂着发一些管理小卖铺的讯息。那时候我二十二岁,大学毕业后感觉到人生脱轨,在豆瓣上加入了诸如“逆社会时钟”这样的小组,也开始思考以后究竟要怎么活?能不能不按照社会期待而活?在剥离了周围人的期待后,我对自己还有什么期待吗?其实一开始了解到李小道前半段人生经历的时候,我还一度很羡慕他,985大学,国企出版社,无论哪个,都曾是我想要达到的目标。但我更羡慕他有上武当山的勇气,而我只能在豆瓣上看一看却未可成行;也羡慕他敢于重新高考学医的勇气,高考于我是不愿再回忆的梦魇,而弃文从医更是我难以想象的另一段人生。但是他都做到了,在我那躁动难安又迷茫无措的二十二岁,他曾是我的精神偶像,我在千百个日夜里都在想,为什么他有这种“纵身一跃”的勇气,而我还在一段轨道和另一段轨道的断裂处挣扎徘徊? 李小道在豆瓣的日常动态中呈现出一种更为幽默的表述,和这篇访谈里对原生家庭的冷峻描述不太相同。如果要用原生家庭的伤痛来解释他的动荡漂泊,也许是可以成立的,但我在他的豆瓣动态里感受到,根源上还是他自己不在意他人评判,想要重新再活一次的意志大过了一切。不过在李小道重新就读医学院后,他也依旧延续了做编辑时期的一些工作——写书评,并以此挣稿费来维持大学期间的生活。这也是我钦佩他的地方之一,我曾经也当过编辑(北京是我最想当编辑的地方),能够以编辑为副业挣钱养活自己,真的太了不起了。 说到底,李小道本身就是个很有能力,也有能量折腾的人。哪怕他真的按照原来的轨道继续走下去,也会是我在编辑领域崇拜的存在。而我并不擅长赚钱,勉强养活自己已经很不容易,更不要说在不同领域奔转腾挪了。目前为止,我最大的“纵身一跃”,也不过是裸辞后去了一趟西藏,待了半个月后又回来了。李小道说他在许多地方都只待一年左右,一年,那也是一段很长的时间了。 写到这里,想到之前的自己有很多梦想,也有很多欲望。快毕业的时候想要去北京继续念文学,工作之初想要去北京当文学编辑,厌倦了工作后又想裸辞环游中国。当然,都没有实现。到现在,什么也不想了,每天只想吃罢饭,散散步,睡睡觉,也就够了。说不上这样是好是坏,只是接受了自己“做不到许多事情”的状态,也不想再勉强自己了;或者说,非要勉强做到的一些事,命运总会事后用另一种方式要自己来还。当然,这又是和李小道截然不同的人生观念了。

书籍信息

作者《人物》杂志 易方兴
出版时间2026-07-02
分类文学-纪实文学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数9