
[法]埃德加·莫兰
埃德加·莫兰已经100岁了,但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中,他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。
用现代话说,我们人特别容易被功利主义裹挟,被碎片化信息包围,变得浮躁、脾气差、易动怒,还有就是盲目跟风,因为有不确定的安稳主义性才会被左右思想,进而丢失了直面未知的勇气,那么智慧伴随成长是否会增加智慧容量,对固有的认知是否能直观看透,看清混沌世事之后能否接纳,感性与偏执的复杂性不一定是缺陷而是成长的过程必然,这种多元无常本就是人生该试炼的炼金石,错与对,爱与恨、好与坏,是岁月非黑即白经过坎坷迷路的眼光看清、遇见、遗憾、暇疵、精神等等,最终融为一炉高品质的人格&深智慧的行者。
特别喜欢阅读百岁老人写的书,因为能活超过百岁、还依然健在、还能在百岁的年纪头脑清晰地写书,很难得、也很很不简单。 而此书作者还是一个在法国的大人物,更是要好好的拜读。 / 《一个世纪的人生课》 埃德加• 莫兰 Edgar Morin 他出生于1921年,至今他依然健在,已经103岁高龄,这本书是他在100岁以后完成的。 Edgar Morin是法国当代著名思想家、法国社会科学院名誉研究员、法国教育部顾问。他也被人们称作“法国思想界最后一条大鳄"。 / 以下摘录本书我很喜欢的部分内容 《第三章:学会生活》 莫兰说,只为生存而活着不能算生活。一个人如果每天想的都是赚钱、吃饭、再赚钱、攒钱,这只能算生存而活着,不能算生活。大家可能会说我是因为没钱才这样做,但是这跟有钱没钱没关系,很多有钱人也是这样做,很多有钱人也是只为了生存而活着。生活就是享受人生赋予的一切可能,人生给我们很多可能性,我们应该去享受它。 / 《第四章:复杂的人性》 人性的复杂体现在我们的人种当中。他总结说人类叫智人,代表我们理性、明智;但同时我们也是疯狂人,我们经常会表现得疯癫、狂妄(你想想希特勒就知道了)。我们是一心追求个人利益的经济人(经济学术语,西方经济学中指不抱其他动机,只追求经济利益,并按经济原则进行活动的人)。如果你读过经济学,你就会发现人都是经济人假设。但是我们必须让位于游戏人,我们经常在生活当中扮演那个不太看重经济的游戏者和自由人(经常从事一些无偿的活动)。所以,人是非常复杂的。 / 《第七章:错误地低估错误》 在人生当中,我们经常会低估自己所犯的错误。我们认为不就是做错了吗,我下次改了不就好了吗?但是实际上你要知道:"错误通常被低估,这是因为人们没有意识到错误的根源在于认知本身,贯穿整个人生,并对所有人的人生构成威胁。 “如果你只是看到了自己这一次的错误,而没有意识到自己的这次错误其实是来自你有一个错误的认知,那么你就没办法改变这个错误的认知,然后你就会一犯再犯。所以在生活当中,以往的任何经历都有可能重蹈覆辙。 因此,我们要了解到认知的改变,才能够带来整个人生的改变,而不是就事论事地纠正错误。 错误同人类的认知密不可分,因为所有的认知都是某种翻译解读后的重构。然而,正如任何重构一样,任何翻译解读都有可能出错。 / 以下笔记莫兰的一些名言警句: ☕️“活着就是在未知的海洋中航行,在已知的岛屿上获得补给。“ ☕️“通过论证来反驳,而不是通过谴责。“ ☕️“自我批评是一种基本的心理健康。" / 以上是听樊登讲书后的摘录,希望微信读书快快把这本书给上架☺️ 30.10.2024 / 欢迎在留言区推荐其他百岁老人的佳作(如有)🙏🏻
曾经的我们都对自己充满了信心,觉得自己可以掌控一切,后来随着年龄增长和阅历丰富,才意识到,生活充满了不确定性、复杂性,我们需要一定的心理弹性来面对这复杂的人生。而莫兰先生的一百年,用足够长的时间、足够的学习热情和足够的韧性,向我们娓娓道来,全书读完之时,有种老人家累了、声音渐弱的温馨感… 全书让我印象最深的是老人对复杂性的认识和强调,他在很早的时候就开创了“跨学科认知模式”,这帮助他成就了自己的事业,也帮助他真正理解、接纳了这个世界和他自己;他给的几条认知原则中肯又好用,是少有的不让人厌烦的指导:对理所应当的事情感到惊讶成就了好奇心、看任何问题都看到背后的语境成就了悲悯心、认识到世界的复杂性,和学会区分什么是自主的,什么是独特的。总之,读起来轻松又收获不少。听他讲述自己犯的错、自己的思想蜕变,我惊叹老人家记忆力超好的同时,也意识到我认为的和解其实还心有不甘,也意识到自己还有很大的成长空间,用时间和新的认知把妥协真正变成和解。
首先要感谢这本书的翻译,读起来非常的流畅,我用了一个半天的时间把它专心的读完了!做了很多笔记,这本书有很多地方都引发了我的共鸣,我自己近期的困惑意外在这里得到回应!比如说白天我是一个工具人,经济人,其余时候我是人本身,人一辈子都在生存和生活状态里交织!我能感受的出来,作者是一个心怀感恩的人,其实我非常羡慕他青少年时代的小圈子以及他结交的同好!那些美妙的关系奠定了他在黑暗里依然抱有仁慈和希望!他的出生以及成长充满了韧性和挑战,他成长的坎坷,是我们现在没法理解的,他经历了整个20世纪的重大政治事件和经济事件!我很喜欢作者关于偶然性和人生复杂不确定性的论述,最喜欢的是关于错误的那个章节!那个真的非常非常棒,人真的很容易犯他说的错,我以前一直以为是自己的认知缺陷,造成很多困境,原来无论是谁都会有认知错误,区别只在于有人意识到有人没有意识到,年过半百依然对母亲深情追忆!对自己曾经犯的错误能直言不讳,客观公正梳理才是真正的反思,对逝去的深刻美好的情感关系的怀念也非常非常的感人!这个学科的割裂造成的影响同我认为单一学科无法来解决我们复杂的社会和人生难题不谋而合,我也非常惊喜这种困惑在这里得到了回应,这是我意料之外的,原来不是我一个人这样的想,而且这种困境不是个人的,是集体的,这让我重新思考这些问题,原来他是跨学科学者难怪呢,一个印象深刻的就是他对自己曾经犯的错误毫不避讳,对自己受到的误解,甚至是伤害做好了应付的准备,我觉得这是非常成熟的心理状态,我也非常赞同他对于韧性的描述,我觉得韧性真的非常重要,他帮助我们度过无数的黑暗挫折,面对我们自己的时代和社会困境以及作为人个人的困境,应该如何?这一切作者有它的智慧,我们要永远有童年的好奇心,少年的理想主义,成年人的责任等
活着就是在未知的海洋中航行,在已知的岛屿上获得补给。”这是全书反复阐释的核心,凝聚着作者长达一个世纪的人生阅历。漫漫人生恰似一片浩瀚大海,前路充满无法预判的抉择与风浪;我们此刻拥有的稳定生活,只是供我们积蓄力量、休整身心的岛屿。倘若长久停留于此,便会止步不前。真正的生活,永远需要我们带着当下积攒的底气迈步向前,主动奔赴充满未知的旷野,在不断探索中拓宽生命的边界。
一、作者背景 埃德加·莫兰生于 1921 年的巴黎,兼具犹太人后裔身份。他长期从事人类学、社会学、历史学与哲学等跨学科研究,曾任法国社会科学院名誉研究员、法国教育部顾问,在法国学界与公众领域活跃近半个世纪。进入 2024 年,他已 103 岁,仍保持思想活力,本书即是在百岁之后完成的“人生总结”。 二、全书说了什么 1. 个人命运与时代洪流交织:作者以亲历者视角回溯二战、冷战及之后的欧洲与世界危机,既讲述被扫平后的德国、抵抗运动中的处境,也记录自己在法国国家图书馆“失业一年”的意外收获,呈现“幸运与不幸交替”的人生节律。 2. 对现代文明的深度反思:他指出经济与技术进步未必带来政治与文明的进化,曾撰文倡议“文明政策”,批评西方文明日益显露的消极面向,并关注 1960 年代以来的青年文化与社会抗命现象。 3. 百年人生体悟的凝练:全书不是严格学术论著,而是一位百岁老人以对话口吻分享对爱、失去、怀疑与希望的经验,试图把个人故事上升为“每个人的人生课”。 三、优点 • 独特的第一手历史见证:战争、极权、冷战等重大事件都在作者生命里留下刻痕,为读者提供鲜活的“亲历者档案”。 • 跨学科的视野与问题意识:他把人类学、社会学的分析方法融入个人叙事,使文本兼具哲思与可读性。 • 语言平实、情感真挚:没有学术壁垒,适合各层次读者,通过日常化表达呈现深刻的人生体悟。 四、可能的缺点 • 结构松散:作为口述与随笔的混合体,章节之间逻辑跳跃,偏好“灵光一闪”式讨论,缺乏系统论证。 • 哲学思辨偏深:作者惯用抽象概念与长句,对不熟悉西方思想的人可能显得晦涩。 • 篇幅有限、细节偶有掠影:百岁高龄执笔,部分议题仅点到即止,读者若期待详尽史料或自传细节,可能觉得意犹未尽。 总体而言,《一个世纪的人生课》是一部兼具历史见证、文明批评与个人哲思的百岁回望。它提供的不是标准答案,而是一面镜子,让读者借一位老人的经历反观自身与时代。
活过一个世纪,才真正懂得人类从不是非黑即白的简单答案。百年的时光里,他见过希望燃起又熄灭,熬过危机与磨难,却依然被当下的世界刺痛。那些沉淀下来的,不是教人如何活得完美的技巧,而是坦然接纳复杂与矛盾的清醒。我们总在寻找确定的真理,却忘了生命本身就是缠绕的丝线,悲喜共存,对错交织。走过足够长的路才明白,真正的智慧,是在看清世界的破碎后,依然愿意理解它,依然选择带着敬畏与悲悯,认真地活下去。
埃德加·莫兰,出生于1921年,已经103岁高龄。《一个世纪的人生课》这本书是他在100岁以后完成的。讲的是一个百岁老人对人类社会复杂性的理解。其实书看多了和活久了都会有共同的经验感受: “对生活有了更多的理解、宽容、更懂得感恩和保持平常心。” 世界是复杂的和充满了不确定性。 这种复杂包括因自我认知的局限性,使得我们对世界的理解都是自我认知下的一种投射和偏见。也形成了我们每个人独特的认知体系和成长故事。 还有他人的复杂性和社会的局限性,以及社会经济等外部客观世界构成的复杂性和不确定性。 这些复杂性构成我们生活的不确定性。 所以,计划赶不上变化,人生变化十有八九不如意是常态。 我们要学会的是对生活多一些包容和理解,顺其自然,少一些焦虑、期待,多一些对不确定性的接纳。 活在当下,感受美好,珍惜身边的友情、亲情和爱情,感恩自己遇到的那些事和人。 同时,也要不断提升自己认知,保持开放心态、具备自我批判和思辨力,才能更好地理解和包容社会的多样性,拥抱不确定。
这是一位思想界的沧海遗珠。虽然重量级与萨特、加缪、汉娜阿伦特是一个级别,但因为传播性和时代等问题,没能成为大众文化所认识。通过这本小传,能略窥其思想。说实话跟我现在的思想挺接近的。当然这么说有点倒反天罡了。我的思想肯定没有莫兰系统成熟,但的确非常赞同他的复杂性思想、跨学科意识、人生的丰富性等等。可惜这位著作在国内很少。
忘记什么时候开始,当有人试图告诉我该如何生活,我就烦躁,内心会想:你也是第一次活,凭什么教我? 但又会想:我也是第一次活,光自己琢磨也不灵,还是要学习,但得挑人,于是列了几个标准: 1:得活的足够长。 2:不能倚老卖老,尤其是我还没问,就主动过来教我的。(这种情况就让他(她)滚,或者我快滚) 3:要是哲学家。 4:最好懂艺术。 5:语言简洁,别啰嗦。 埃德加·莫兰达标率200% 墙推此书