盲春秋：明朝末代皇帝的生与隐

【《盲春秋》粗略有感】 （注：这本书是一部小说，而不是历史书，切不要抱着读《万历十五年》这种心态来读，我倒觉得更像是《长安二十四时辰》一类的；以下感想含微剧透～） 但我们遇到一段历史故事时，我们总是喜欢讨论“正史”，讨论这到底是不是“史实”。可在大部分时候，历史没有唯一的“正确”版本，而任何叙述都是记忆、想象、权力和语言的多重转译。正如这个故事中那部手稿经历了中文→意大利文→法文→英文→中文的回译，每一次转译都增加歧义，最终变成“每一个汉字都认识，却无法卒读”的文本，这也几乎是作者对历史书写本身的隐喻：我们有些时候，以为自己在读历史，其实读的是一层层被涂改、被增补、被误读的“语言的残片”。 从我个人来说，这个故事还是蛮有趣的，从表面上看，这是一部“明末幸存者口述史”。崇祯皇帝的女儿朱朱，在1644年北京城破时被传教士从火海中救出，双目失明，隐姓埋名四十五年后，在康熙二十八年向青年史学家计六奇讲述了她亲历的明末宫廷与民间生活。看吧，崇祯、康熙、明末，多么有话题的时间段，放漫威宇宙里都能发挥N个版本🤔所以你我愿意相信历史的版本？还是作者所描绘的这个新版本呢？ 其实作者也说不准，但我可以很诚实的说，其实我也有自己的版本🤔（至于是什么版本呢，等我写出来出版了再说，现在可不能说，都是灵感，以后能换money的😁） 也正如这个故事里所说的： [写在纸上的人，总是没有活过的这个人复杂。]——第一卷 ****** PS：这本书在我看来文学技巧是值得肯定的（反正按我这种理解能力，读得懂读得动来算😂），但是作为男性作者，作者在以女性为主角进行描写时，必然是有瑕疵甚至有些地方带有滤镜的，这一点可以斟酌一下个人能否接受～ PS2.0: 最近恰好在读一本通俗的唐史《长安的棋局》，里面也提及了李世民如何篡改史料，而且是明目张胆的，所以现如今我们虽承认他的功绩，但对于贞观以前的那段时间，那段与建成元吉相斗争的时期，那高祖李渊主政的几年，李世民到底删去了多少，改过了多少，这些其实都是我们阅读唐史需要警惕的。但幸好的是，还有一本创作于武德时期的《大唐创业起居注》，可以相互参考。可我个人也不禁想问问，这本的作者温大雅本身就是为李渊“专掌文翰”，那他是否也会带来些美化武德的“春秋笔法”呢（学界对这本书其实认为还是相对客观，但我认为任何史料，我们作为读者都有权利质疑其某些内容） PS3.0： 关于与史学的真实性探讨的文学作品，我还读过一本葡萄牙作者若泽·萨拉马戈的《里斯本围城记》，对这类作品感兴趣的朋友推荐可以读读！