宜家的设计：一部文化史

#design03 作者没有从经典家具、明星设计师或制造技术展开宜家的历史，而是考察“宜家”这一文化形象如何被制造和传播。 这个选择改变了宜家历史所能容纳的内容。企业的创业故事把节省成本解释为节俭、创新和服务“大多数人”的价值观；宜家的“瑞典性”也不再是与生俱来的身份，而是从自然、平等、现代等国家意象中选择和组合出来的形象。博物馆、媒体、设计史和政府机构对这些故事的复述，又让企业叙事进入更广泛的公共文化。宜家的历史由此越出产品与经营，延伸到企业如何理解自己、国家如何展示自己，以及消费者如何想象理想生活。 书中对“民主设计”的讨论值得注意。较低的价格确实可能让更多人接触到设计，但当“民主”被落实为购买商品的机会，政治概念也被改写成了消费能力。宜家一面承诺改善大众生活，一面通过样板间和不断更新的生活方案制造新的欲望。令人称道的是，作者没有把“民主设计”简单视为虚假的企业口号，而是写出了社会价值与商业利益同时存在的复杂性。 不过，当作者把宜家从家具中带出来以后，物与话语之间也出现了断裂。具体产品常常只在需要证明某种文化话语时出现，形式、材料、制造、组装和使用经验本身却未能得到充分分析。我们知道“瑞典性”和“民主设计”如何被讲述，却看不到这些观念怎样进入一张桌子、一把椅子，又会在消费者的实际使用中得到证实还是遭到反驳。或许这样有些求全责备，但若能在物与话语之间多一些往返——既考察企业叙事如何影响设计，也追问具体产品怎样让一种叙事成立、改变或失效——对这本书的评价还可以更上一层楼。