历史的镜子

以史为镜，可以照出治乱得失，但照见的不应该只是尘封往事，更应该是如何避免重蹈覆辙、如何在传承中继往开来的道路嘛。鉴往而知来，方为史镜之真意呀～

以史为镜，可以知兴替。历史的镜子，绝对是为了那个时代，只是被那个时代当成了含沙射影。不得不说千里马常有，而伯乐不常有，魏征常在，太宗难复。 故事里有说理，说理时有情感。能够读出吴市长的家国情怀和对时下治病救人的急迫，过去的都已过去，就连吴市长也成了历史，成了一面镜子，但正义永存。 人已作古，镜子依旧。时常拿出来照照，正正衣冠，理理容颜，免得出丑了还不自知，也还是不错。

终于在国庆有时间把剩下的内容看完，吴老的书之前没看过。比起系统的历史学术专著，杂记倒是让我看得感悟更多。 大概研究明史的学者都绕不开几个关键人物，万历，严嵩，高拱，徐阶，张居正，魏忠贤，崇祯，海瑞等等。 对于明初，明末社会风气的思考早在开篇就论述得很清楚，引用张端义的话来表达对明朝，民国社会风气的思考。其实借古讽今已经是一种惯用的写作手法，只是感叹吴老如果知道自己后来的结局，会怎么选择？ 但是没有如果，他的《论海瑞》就是自己的选择，假设并不能倒退结局。 历史学家究竟要不要为自己的想法发声？这面破碎的镜子里看到的视角，已经足够后人去思考要不要自己去开辟新的一页了。当然，也可能是老调重弹。 书里有很多史学资料适合慢慢研读，和文物一样，都有他们作者的心血，也有生命的温度在其中。 谈迁呕心沥血几十年编成《国榷》，真心感叹他的毅力和信念，即使是原稿被偷也重头再来，从青年到暮年，从明朝再到清朝，后期几十年生活清贫不必多说，悼明之作何尝不是夙愿得偿呢？ 看到反复校对，多地跋涉的辛苦，“冷板凳”的代价他承受住，是否甘之如饴我不得而知，但是钦佩他知行如一，至少，他找到了自己的一条路。 我们的路，也要自己去寻找才知道方向。

历史如镜，可以照见诸多现实问题。通过学习历史，感悟历史，能让人获得智慧，读史使人明智，说的即是如此。 吴老作为史学家，文笔犀利，见解深刻，严谨细致，博学多识，通过历史窥见事物运行发展的规律，读来受益匪浅。 总之，无论哪朝哪代的覆灭，都离不开贪腐二字，如何根治，这是历史遗留的问题了。读历史也是在解读人性，人性如此，这也是贪腐无法根治的原因吧。也许随着科技的发展，生产力的不断提升，人们不再满足口腹之欲，而是有更高的精神追求的时候，会有不一样的境况吧。也许到那一天，人们在精神上的追求也会成为贪腐的对象——过于追求精神上的享乐。所以，凡事要有度，能否把握好分寸和尺度，也是成事的关键吧。 海瑞是正义的光，是知行合一的代表，是儒家道统的坚定信仰者和实践者。海刚峰，拧折不弯，就像那壁立千仞、坚不可摧的高峰一样，令人感叹，令人敬仰！即使属于官场的另类，但他的精神和道义以及身体力行的意志，也被当时的官僚所折服，更值得后人学习和钦佩。他是榜样，也充满力量。 这本书很好，“历史的镜子”，以史为镜，知兴替，也照见现实和未来。

以史为鉴，可以知兴替。 作为历史学家，文中的感慨亦是看到了现实似曾相识的那一幕。既然看见，他就不得不用自己擅长的、历史的语言，去勾勒出矛盾和解决方案，借以提醒，借以倡议。 文人的无奈来自于不可证的“看见”，看见社会大势的起落，看着历史中的繁盛不可避免地走向衰朽。他们的诉说，更像是一种“预言”，而这种“预言”在成真之时，又成为杀死他们的证据。 可怜田丰，终成黄土。 所以吴晗，又怎能逃脱世俗之网？ 我偶尔在想，“医者不能自医”，或许就是一种明明看见，却总期待奇迹；明明危险在即，却总认为可以战胜的情况。对他者的“看见”可以客观分析，对自我的“看见”却更多包含着主观投机。或许对自我的逃避，才是人生主导的决策，而在社会与他者的注视与评价之中，我们往往不得已选择了“勇敢”与“坚强”。 随着文本的渐近尾声，总觉得有一种文人的理想主义开始复苏，在那个红色的年代，高瞻远瞩的文人确实能得到巨大的尊重，而正因为如此，造神与毁神总在一瞬之间。 ——凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯 ——可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

西班牙作家塞万提斯的“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训”。 此书的＇遗闻旧事＇不少。

历史是面镜子，能照亮过去，让人明智，少走过去的弯路，从历史发展的趋势预示未来。历史是人民创造的，也是由历史学家书写出来的，在书写过程中必然要代表当时统治阶级的利益，也参杂着作者的主观意识，所以看历史是要从多个角度来分析。我们每个人都不会十全十美的，凡是经历过文革动乱的人都会有深刻的感受，在政治是统帅是灵魂是一切工作的核心的年代，很少有人会保持定力不变的，我愿意多看作者的闪光点，不去纠结瑕疵。

可能是因为这是一本杂文集，收录的文章又横跨15个年头，彼此独立，所以热度和分值都不高。作者是历史大家，每篇文章的观点都是建立在整个中国历史的基本框架和脉络的基础上的，沉下心来每日睡前读一两篇，还是很有收获的。另外，我非常喜欢看史料原文这样“一手”的东西，但又啃不动大部头，这本书很多文章还附上了史料原文，虽然被摘录被整理也算是粗加工了，但总还是不失为一种现实之选。当然了，阅读时不可能不关注到作者的身份以及在现代史的影响，因此会有的放矢地觉察到作者文风、语言、基本逻辑的变化，1944至1959，你懂得。所以当看完论海瑞之后，我又看了评海瑞罢官和五一六通知，查了作者的生平，不胜唏嘘。最后，联想到最近的两件事情，一件是男篮惨败，折射出我们近年来的逆全球化趋势，一件是治安管理处罚法修订，折射出我们近年来的民粹趋势，深感警觉担心，同时又哀叹无能为力。

没有看完就不再看了，有些观点没法理解，作者确实是个书生！

以史为鉴 可以知兴替，历史就是一面镜子。