中医与西医：一位美国医生在华三十年

读完啦！ 1946 年的书，记录 1905 开始后的 30 年左右的长沙书，2020 年才有中文版出版。可看视角： 1.湘雅建院史，医学发展史 2.老长沙的风土人情（长沙一场大火烧光了过去一般，但好幸这里有些记录，潮宗街、西牌楼、岳麓山等等） 3.政治历史的侧写（侧重高层，底层少） 无比推荐👍📖难得的长沙影像和记录。 时隔百年，很多变了很多仍在。 值得提的是，英文原著被提了中文书名《道一风同》，还是胡适给的。 历史又是一个小圈子，这么多人都互相认识。

读书会本月推荐的一本书。 此书记录了胡美医生1905-1935在华行医的所见所闻，读者可借一个外国人的视角去了解那个朝代更迭的军阀混战年代真实而具象的大众生活。 其实全文提及中医的内容并不多，印象深刻有三点：一是旧中国并没有要建立个人卫生系统概念，以致疫病、传染病频频爆发；二是普罗大众的受教育程度低，中医在大众心里形同巫蛊；三是西医从进入中国到快速的发展不但与前两点息息相关，与战争也有绝对重要的关系。 另外，当年清庭派遣学子到远渡重洋赴欧美学习（其中亦包括医学），也允许少量西医来华行医甚至开设医院，乃至医学院，是已经意识到了当时传统的医疗力量和水平远不能解决医疗需求。 毫无疑问，这本书帮助我更客观和理性地理解中西医的应用。西医通过逻辑和系统的学习，只要足够的努力和坚持，比较容易批量培养出人才。中医需要一定的天赋、足够的学识和素养，要有师承才能达到精通的程度。所以中医不能集中大批量培养出人才。这也是导致如今中西医失衡的原因。 西医针对外伤、产科、瘟疫、传染病等急症效果卓越。中医应对未病、愈后、奇难杂症等方面效果非凡。中国古语说，“上天有好生之德”。那么我相信无论是西医还是中医都是上天安排好的“好生”通道。

这座医学院因为一个人的理想而建立，历经风雨，我们看到了近代中国的跋涉，开放对于我们这个民族太重要了，历史已经反复证明。

五个小时轻松愉快的阅读，这是一本很好读的书，文字简单，没有复杂的渲染，铺陈，可能这也符合作者医生的身份，简单直接的去解决问题，连文风也是这样的了。书名和内容关联度不大，内容其实是一个西医在旧中国建立西式医院，推进中国卫生医疗发展中所见所闻。作者胡美博士是湘雅医院的创始人。 作者在中国生活工作近三十年，一开始街上的母亲把他视为妖怪，捂住自己孩子的眼睛，似乎看一眼就要倒霉。到后来母亲们愿意送自己的女儿来到医学院学习当护士。胡美医生亲历了中国这一社会思想巨变的历史时期，他的笔下记录了非常多的对当时湖南社会生活和中国文化的观察，我们现在的中国人读起来都是新鲜而有趣的。比如当时人对待有字的纸的态度，在街上会有一个专门的篮子，上面写着“敬惜字纸”，收集有字的纸，因为写了文字的纸是不能任意丢弃的，写了文字的纸就有了某种神圣性，当时人对文字的态度竟是这样的，实在让人吃惊。还有病人康复以后感谢医生或者寺庙道观，是直接写大字报表扬信，贴到医院的外墙上去，这真是最好的宣传。还有当时社会上的强盗能够讲出庄子关于强盗的五种层次，普通的长沙妈妈都会熟练运用中药给孩子治感冒。当时人们具备的传统文化的素养和今日真是不能同日而语，可见我们传统文化的断裂之大。 作者记录了当时卫生状况之差，寄生虫和传染病情况的严重。一家里八口人患病，靠抽签决定谁去医院治疗，读起来叫人心酸。医生也实在的记录了几个自己的失败案例，一个濒临死亡的孕妇，按照胡美博士的诊断应该打掉孩子才能生存下去，幸亏患者家属没听他的，而是重金找来了长沙名中医，结果几服药搞定，这家喜得贵子。 让我非常感动的是胡美医生的态度，他没有我们熟悉的西方人看中国那种傲慢或者屈尊纡贵，他对中国人民和文化，尤其他不理解的那部分也是持一种比较中立的态度，没有否定或者批判，这一点真是非常难得，也是这些文字读起来让人舒服的一个原因吧。 另外还有一个小发现，就是要保持读书的节奏，往往最近读的书会串联起来，给你惊喜，比如最近正在读齐锐的《漫步中国星空》，看到胡美书里讲占星士的部分，就有小惊喜:中国星宿的分野，对上了。接着去齐锐老师的书里一查，荆州对应南方朱雀七宿的轸宿，轸宿和西方星座的乌鸦座重合，在轸宿内有一个小星叫长沙，它对应的地理位置就是长沙。也就是说这个小星或周围天象的变化对应的是长沙这里发生的事情。这真是平添了读书的快乐。

本书帮助我们从另一个角度看待近代长沙的历史文化发展史，但其实真正涉及中西医差别的个案与综述并不多。 文章对湘雅医院的背后投资人描述极少，其实这的确是西方一百年前就筹划如何引导规划中国医疗卫生产业发展与布局的成功手笔，这也间接导致中医目前的困境与举步维艰。

去长沙开会前搜索与长沙历史文化相关的书籍未果。从《改变中国》一书中看到胡美医生的故事，又顺藤摸瓜发现了这本书。相较于中西医议论，本书其实更侧重于胡美医生在华期间的工作经历与见闻。 长沙在一场文夕大火后，千年积蕴焚之一炬，有幸的是胡美医生用他朴实又生动的笔法记叙了1905-35年这段经历，补充了当时长沙及周边地市的风土人情。 一位西方医生独自来到异国他乡，经历着巨大而激烈的文化冲突，在战火中、在瘟疫中、在不解中，谦逊而自信地，谨慎而勇毅地，终于开启了近代中国现代医学的先河。他学习东方的语言、礼节、习俗，问贵姓学把脉，用宽宏谦厚弥合了裂隙；行手术、办学校、做解剖、宣传卫生事业，用知识和技术回答了质疑。 在这部书里我看到了20世纪初的长沙，看到胡美医生描绘的河流、街道、水井、商铺，长沙各个阶层的人以及他们对医疗和政治的态度。在城头变换大王旗的战争漩涡中，胡美和颜福庆医生左右斡旋，最终办成湘雅，培养了一批又一批的医学人才，并使现代医学的观念真正在中国扎根延续。 十年树木，百年树人，在华三十年，做成一件事，这本书不止在中西医之间。

作者取名“Doctors East, Doctors West”，由胡适译为“道一同风”。全文内容和书名中“中医和西医”并不十分贴切，“道一风同”可能更好一些。作者的意思是，无论是来自东方的医生，还是来自西方的医生，无论是采取什么样的治疗方式，为医者的终极目标是一致的。就用医学救治人类。同道同风，同心同德，这早已超越了种族与地域。全文主要写作者胡博士在长沙创立湘雅医院前后的见闻，谈及中医的很少，有一个是中医“有故无殒，亦无殒也”案例，胡博士都没办法保母子，中医却保住了。还有就是一个水饮凌心的案例，靠把脉把出的心、肾病。文中更多是见闻描述，可窥见那时候卫生医疗环境之差，死亡率之高，民众需要科学开化之迫切，巫医之普遍而中医之缺乏等等问题。算是一本可读之书，真实的历史细节不缺乏力量，同样震撼人心

好书，美国医生胡美1905-1935年之间在中国的经历，都是独立的小故事，以外国人的视野，讲述湖南长沙当时的民俗和治病情况，都是非常珍贵的历史资料，还风趣幽默，非常值得一读。 胡美创立了湘雅医学院，是中国最有名的四个西医学院之一，北协和，南湘雅。

名不符实，文不对题。基本上是胡美的在华特别是在长沙的一些的琐碎见闻。由于胡美走的是高层路线，对清末民初的底层民情似乎关注不够，反而是书中的几张老照片，更有冲击力。期待看中西医比较，书里只能看到个别案例，这其实应该是更有价值的内容。

门槛低，易理解，适合放松心情的时候读一读，虽然存在部分翻译腔的成分，整体较为通顺。 读前半段的时候对作者作为“自认为”（在当时情景下也确实是）更加进步的思想对一些中国传统文化，比如灵魂说、宗教传统、民间习俗的不理解（甚至有时是居高临下的蔑视）产生了一些反感，但该态度大多出现在辛亥革命之前，不排除是作者的写作手法。 无论整个社会是封建还是开放，作者都被中国人民的勤劳、纯朴、热情深深打动，同样我也为作者排除万难在中国推进实验医学和公共医疗事业的坚韧而感动。感谢作者与其同仁为现代医疗在中国的发展做出的努力！ 阅读本书的时候能够感受到无论能力与影响力大小，每个人都只能被历史的洪流裹挟前进，而历史正是由千万个微小的人共同谱写的乐章。既不恃才傲物又不妄自菲薄，作为历史的阅读者和参与者唯有兢业向前，是非对错自有后人评说。