五四图史

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 紧跟着周策纵《五四运动史》看的，可以略补周书缺少配图之憾。编者对章节和篇目的取名、引用的时人的文字，可以看出花了不少心思，附录匡互生一文也可视作微缩版五四运动史。只是正如其所言，现场的纪实照片确实很少，更多还是报刊的讽刺漫画，看后仍然不甚满足。

从这本书得到的收获，竟比预想要大的多。本来想，已经仔细阅读了周纵策先生那么详尽的《五四运动史》，这样薄薄的画册，最多只能增加我对某些细节的印象罢了，不会增添什么全新的观点。 结果出乎意料，陈占彪先生几乎满足了我对最好的历史学家的定义——无需直接评价历史，也无需用自己的语言分析、填补历史的空白，而只通过对史料的整理、编排，就能明确的传递其史观——所谓，没有一句自己的话，却没有一句不是自己的话。 本书，通过节选历史照片、配以时人文字，却清晰的展现了五四运动的整个过程（当然没有周老延展的那么广深），而且让我产生诸多对于五四运动新的看法（具体可参见阅读笔记）。 最后引用陈独秀先生的总结吧：五四运动特有的精神就是直接行动和牺牲精神。直接行动就是人民对于社会国家的黑暗，由人民直接行动，加以制裁，不诉诸法律，不利用特殊势力，不依赖代表。因为法律是强权的护符，特殊势力是民权的仇敌，代议员是欺骗者，决不能代表公众的意见。中国人最大的病根，是人人都想用很小的努力牺牲，得很大的效果。这病不改，中国永远没有希望。社会上对于五四运动，与以前的爱国运动的感想不同，也是因为有无牺牲的精神的缘故。 再引用匡互生的话：“以供研究教育和同情革命的人们唱进行曲的时候的一种参考”——是啊，每一次五四青年节那些赞扬青年的人们啊，你们知道自己到底在赞扬什么吗？

本书细节非常多，至少把五四前后的一些准备和动因解释清楚了。看了本书提及《觉醒年代》郭心刚原型郭钦光，原来电视剧的艺术处理背后，还有这一段符合实事的历史。很欣慰，这位英雄能激励学生的民族情绪，以至于英雄造神已经成功。但是学生们追悼以感时忧国为因，扩大学潮影响力和激发学生们的忧愤，这种方式，也许很聪明，也彰显了爱国心切，还是有部分无耻之徒，无行中利用死尸沽名钓誉呢？沉睡的英雄不能回答我们，也许另有它说，需得史料作证才可吧。

本书可以配套周纵策的《五四运动史》，两者相得益彰。《运动史》是以旁观的角度以冷静的态度回望五四，《图史》则用现场的图片和当时的文字把人直接带进现场，身临其境，似热血滚烫地参与全程。