资治通鉴（第三卷）

司马光《资治通鉴》（第一、二、三卷） 司马光《资治通鉴》（第一卷） 第一章 豫让刺杀赵襄子 三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。 睿文批注：豫让之忠义，或仅在《史记》《刺客列传》中可寻一二，豫让行已更名，坐已改姓，漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻已不识，而矢志不渝，痴心不改，真乃人杰！ 第三章 魏文侯以贤兴国 子击出。遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贪贱者骄人乎？”子方曰：“亦贪贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贪贱哉！” 睿文批注：魏文侯之子魏击外出，路途得遇田子方，匆忙下车，当途下拜。田子方却不还礼。魏击不由得火冒三丈，质问田子方：“是富贵者有资格骄傲？还是贫贱者有资格骄傲？”田子方回答：“当然是贫贱者有资格骄傲！富贵者哪敢骄傲？国君骄傲就要丧失他的封国，大夫骄傲则丧失他的家业。丧失封国的人，没听说会有人待他仍像国君；丧失家业的大夫，没听说会有人待他仍像大夫。但贫贱的寒士，建议不被主人采用，行为不合主人的心意，则穿上鞋子扬长而去罢了。走到哪里还不是一样贫贱！ 哈哈，此番妙论，令人茅塞顿开，赤足者曷以惧着屣者。 文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！” 睿文批注：魏文侯对李克说：“先生您曾说过：‘家贫思良妻，国乱思良相’。现在要选择宰相，不是魏成，就是翟璜。您以为他俩谁更合适？”李克回答说：“卑微者不参与谋划尊贵者之事，关系疏远者，不参与谋划关系密切者之事。我远在宫门之外，不敢从命说三道四。”魏文侯说：“先生遇事不要绕道走，躲得那么远！”李克说：“其实，这事也好办。选择宰相的条件十分明显，您只是没有留心考察罢了。这就是：平日居家，看他亲近什么人；富有之后，看他交往哪些人；身为达官，看他举荐怎样的人；身处困境，看他能否不苟且；一贫如洗，看他能否不取不义之财。从这五点考察，足以判明人之高下，而确定谁可为相。何必要等我说话呢！” 第七章 吴起兴魏强楚 武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！”对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也！”武侯曰：“善。” 睿文批注：秦有山河之险，长城之固，兵丁之勇，锋镝之锐，君王号令之一，郡县官秩之齐，法令严苛之政，战将如云之猛，然其振臂一呼，强秦即刻土崩瓦解，何以至此？德之不修之故也。 司马光《资治通鉴》（第二卷） 第一章 荆轲刺秦王 荆轲至咸阳，因王宠臣蒙嘉卑辞以求见；王大喜，朝服，设九宾而见之。荆轲奉图而进于王，图穷而匕首见，因把王袖而椹之未至身，王惊起，袖绝。荆轲逐王，王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得操尺寸之兵，左右以手共搏之，且曰：“王负剑！”负剑，王遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引匕首擿王，中铜柱。自知事不就，骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也！”遂体解荆轲以徇。王于是大怒，益发兵诣赵，就王翦以伐燕，与燕师、代师战于易水之西，大破之。 睿文批注：公元前227年，荆轲携死士秦舞阳，奉樊於期头颅、燕督亢之地图往见秦王，因秦王宠臣蒙嘉引见，秦王身着华衮，设九宾之礼以见荆轲，九宾之礼，古代外交上最为隆重之礼仪，一般指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。足见迎宾礼仪之盛大，故而秦舞阳未行其事已觳觫不止，礼仪威乃君王御臣之具。擿zhì与掷通假。而《史记》中之章节：‘遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图．函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾．见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振悃。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取武阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其首以摘秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。’ 臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！ 睿文批注：涑水先生之语，其意为弱燕犯强秦，实为以卵击石，逞匹夫之勇，自取灭亡，太史公则著《刺客列传》以光耀侠客门楣，而燕太子丹之‘胜败在此一举’实为无奈之举，弱燕为秦所鲸吞，仅在缓急之间罢了。 荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：“荆轲，君子盗诸！”善哉！ 睿文批注：荆轲怀着报答太子丹豢养的私情，却不顾及全家七族之人都会因此遭受牵连，一心想要用一把短小的匕首使燕国强大、秦国削弱，这难道不是愚蠢至极吗！所以扬雄对此做如下评论，要离的死是蜘蛛、蝥虫之死，聂政的死是壮士之死，荆轲的死是刺客之死，这些都不能称作“义”。他又说：“荆轲，用君子的道德观念来衡量，其实就像是盗贼之辈了！”此话说得实在太好了！ 以此论之，明之方孝孺以十族之命，而违暴君之意，或可论之为愚乎？ 第一章 李陵无奈降匈奴 初，李广有孙陵，为侍中，善骑射，爱人下士。帝以为有广之风，拜骑都尉，使将丹阳、楚人五千人，教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴，上诏陵，欲使为贰师将辎重，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇才剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专向贰师军。”上曰：“将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。”陵对：“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。因诏路博德将兵半道迎陵军。博德亦羞为陵后距，奏言：“方秋，匈奴马肥，未可与战，愿留陵至春俱出。”上怒，疑陵悔不欲出而教博德上书，乃诏博德引兵击匈奴于西河。诏陵以九月发，出遮虏障，至东浚稽山南龙勒水上，徘徊观虏，即亡所见，还，抵受降城休士。陵于是将其步卒五千人，出局延，北行三十日，至浚稽山止营，举图所过山川地形，使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见，道陵将率得士死力，上甚悦，拜步乐为郎。 睿文批注：《史记》未道其详，于此，涑水先生则增补其阙，尽展李陵雄风，虽李氏三代尽为大汉尽忠，然命运蹇劣，其大父被大将军问责而自戕，其父又被冠军侯冷箭射杀，李陵自将步兵五千人独闯单于王庭，期间，为伏波将军作梗，被主上猜疑，悲情故事于此埋下。 陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军，军居两山间，以大车为营。陵引士出营外为陈，前行持戟、盾，后行持弓、弩。虏见汉军少，直前就营。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击杀数千人。单于大惊，召左、右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引南行，数日，抵山谷中，连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战，复斩首三千余级。引兵东南，循故龙城道行四五日，抵大泽葭苇中，虏从上风纵火，陵亦令军中纵火以自救。南行至山下，单于在南山上，使其子将骑击陵。陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。是日捕得虏，言“单于曰：‘此汉精兵，击之不能下，日夜引吾南近塞，得无有伏兵乎？’诸当户君长皆言：‘单于自将数万骑击汉数千人不能灭，后无以复使边臣，令汉益轻匈奴。复力战山谷间，尚四五十里，得平地，不能破，乃还。’” 睿文批注：李陵率部北上行至浚稽山，遭遇单于三万骑兵，李陵率荆楚勇士五千人奋勇杀敌，先进攻搏杀数千人，再引兵南撤，单于增兵八万余骑，数日征战，伤亡惨重，然士气不减，愈战愈勇，复斩首级三千余。连日且战且退，至丛林间，复杀数千人，渐次寡不敌众。 是时陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及校尉成安侯韩延年各八百人为前行，以黄与白为帜。当使精骑射之，即破矣。”单于得敢大喜，使骑并攻汉军，疾呼曰：“李陵、韩延年趣降！”遂遮道急攻陵。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山，入狭谷，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，太息曰：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵叹曰：“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明，坐受缚矣，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”令军士人持二升水，一片冰，期至遮障者相待。夜半时，击鼓起士，鼓不鸣。陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人，虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。 睿文批注：匈奴忌惮其数万骑兵死战五千步兵，仍不能取胜，当此之时，军侯管敢降虏，尽道陵军其详，山穷水尽之时，又有叛徒出卖，李陵悲怆之余，遂降匈奴。 陵败处去塞百余里，边塞以闻。上欲陵死战；后闻陵降，上怒甚，责问陈步乐，步乐自杀。群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所蓄积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉指引弓之民共攻围之，转斗千里，矢尽道穷，士张空弮，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑。 睿文批注：李陵以忠勇率部死战，未得左右以诚相待，尽谮其事，唯太史公仗义直言“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所蓄积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉指引弓之民共攻围之，转斗千里，矢尽道穷，士张空弮，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”太史公之语掷地有声，然其武帝盛怒，以其李陵降虏，故尔迁怒于太史公，身遭缧绁，处以宫刑。 司马光《资治通鉴》（第一、二、三卷） 第九章 霍光辅佐幼主 上病笃，霍光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”光顿首让曰：“臣不如金日磾。”日磾亦曰：“臣，外国人，不如光。且使匈奴轻汉矣！”乙丑，诏立弗陵为皇太子，时年八岁。丙寅，以光为大司马、大将军，日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，受遗诏辅少主，又以搜粟都尉桑弘羊为御史大夫，皆拜卧内床下。光出入禁闼二十余年，出则奉车，入侍左右，小心谨慎，未尝有过。为人沈静详审，每出入、下殿门，止进有常处，郎、仆射窃识视之，不失尺寸。日磾在上左右，目不忤视者数十年；赐出宫女，不敢近；上欲内其女后宫，不肯；其笃慎如此，上尤奇异之。日磾长子为帝弄儿，帝甚爱之。其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏；日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿。上闻之，大怒，日磾顿首谢，具言所以杀弄儿状。上甚哀，为之泣，已而心敬日磾。上官桀始以材力得幸，为未央厩令。上尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒曰：“令以我不复见马邪！”欲下吏。桀顿首曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。”言未卒，泣数行下。上以为爱己，由是亲近，为侍中，稍迁至太仆。三人皆上素所爱信者，故特举之，授以后事。丁卯，帝崩于五柞宫， 睿文批注：霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊为武帝托孤大臣，其中霍光为霍去病之同父异兄弟，金日磾为休屠王之子，而休屠王，即匈奴王族称号，统领休屠部、独孤部、屠各部。后来著名的金氏、独孤氏皆出自休屠王部。金日磾14岁时被汉朝军队俘虏，成了汉武帝宫中养马奴。因养马日精，为人正派，被汉武帝赏识，赐姓金，渐次提拔为侍中、驸马都尉、光禄大夫。而上官桀本为‘御马监’因养马羸弱，被武帝问责，其答曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。”由此，官运日隆，直到顾命大臣。桑弘羊为河南洛阳人，西汉时期政治家、理财专家，官至御史大夫。武帝所施展之雄才大略皆以桑弘羊提供财政支持为依托，为武帝时之股肱之臣。 第十一章 苏武北海牧羊 初，苏武既徙北海上，禀食不至，掘野鼠，去草实而实食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武在汉，与李陵俱为侍中；陵降匈奴，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦；亡人之地，信义安所见乎！足下兄弟二人，前皆坐事自杀；来时，太夫人已不幸；子卿妇年少，闻已更嫁矣；独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵！且陛下春秋高，法令无常，大臣无罪夷灭者数十家。安危不可知，子卿尚复谁为乎！”武曰：“武父子无功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽斧钺，汤镬，诚甘乐之！臣事君，犹子事父也；子为父死，无所恨。愿勿复再言！”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣，王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。赐武牛羊数十头。 睿文批注：世人皆知苏武牧羊，不知几人知其掘野鼠、食草籽以度饥寒？所持汉节节旄尽脱，不改其志，虽好友李陵苦口相劝，矢志不渝，李陵喟然长叹曰：“嗟乎，义士，陵与卫律之罪上通于天！”此中之卫律，其父原本是长水胡人，卫律汉化颇深，与协律都尉李延年关系亲密，受李延年举荐出使匈奴，待使团返回时恰逢巫蛊案李延年被夷族。卫律畏惧受牵连一并被诛，便出逃降匈奴。卫律深得匈奴赏识，常伴单于左右。后李陵投降匈奴，单于怜爱李陵壮勇，把女儿嫁给李陵为妻，立李陵为右校王，卫律为丁灵王，都受到尊崇而重用。 单于召会武官属，前已降及物故，凡随武还者九人。既至京师，诏武奉一太牢⑩谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发皆白。 睿文批注：苏武出使匈奴时队伍雄壮，迨至一十九年，仅余九人得返，壮年出使，意气风发，不辱使命，风餐露宿，饔飧不继，庶几饿殍，得返时，已是须发皆白，龙钟老态，民族气节永载史册！苏公若闻阎学通之流言论，睚眦必裂，奋而杀之！ 第十五章 婕妤挡熊护驾 上幸虎圈斗兽，后宫皆坐；熊逸出圈，攀槛欲上殿，左右、贵人、傅婕妤等皆惊走。冯婕妤直前，当熊而立。左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。”帝嗟叹，倍敬重焉。傅婕妤渐，由是与冯婕妤有隙。冯婕妤，左将军奉世之女也。 睿文批注：婕妤是宫中嫔妃的等级称号，由汉武帝设立。初期为皇后以下最高位。汉元帝时设立昭仪一位于婕妤之上，婕妤自此成为第二等。西汉宫中的嫔妃名号分为十四等：昭仪、婕妤、娙娥、容华、 美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、舞涓。昭仪仅次于皇后的位号，位同丞相，爵比诸侯。元帝时，元帝宠妃傅婕妤有殊宠，冯婕妤舍身救主有功，且都生有皇子，傅婕妤生定陶王刘康、冯婕妤生中山王刘兴，为了显示出两位宠妃之异宠，两妃在婕妤之上新设昭仪一位，取“昭其仪”之意，封傅氏与冯媛为昭仪。而此中所记，即冯媛是也，舍身救主，大义凛然，不愧将军之女！ 第十七章 赵飞燕淫乱后宫 上自为太子时，以好色闻；及即位，皇太后诏采良家女以备后宫。大将军武库令杜钦说王凤曰：“礼，一娶九女，所以广嗣重祖也。娣侄虽缺不复补，所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行，则胤嗣有贤圣之君；制度有威仪之节，则人君有寿考之福。废而不由，则女德不厌；女德不厌，则寿命不究于高年。男子五十，好色未衰；妇人四十，容貌改前；以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徕异态；后徕异态，则正后自疑而支庶有间适之心；是以晋献被纳谗之谤，申生蒙无罪之辜。今圣主富于春秋，未有适嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。将军辅政，宜因始初之隆，建九女之制，详择有行义之家，求淑女之质，毋必有声色技能，为万世大法。夫少戒之在色，《小卞》之作，可为寒心。唯将军常以为忧！”凤白之太后，太后以为故事无有；凤不能自立法度，循故事而已。凤素重钦，故置之莫府，国家政谋常与钦虑之，数称达名士，裨正阙失；当世善政多出于钦者。 睿文批注：杜钦，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。成帝其舅大将军王凤以外戚辅政，求贤于杜钦。奏请杜钦为大将军军武库令。此中所述即为杜钦所谏之言，涑水先生言成帝为太子之时，即以好色而闻名天下，故而杜钦谏诤之语而录其详。 王氏五侯争以奢侈相尚。成都侯商尝病，欲避暑，从上借明光宫。后又穿长安城，引内沣水，注第中大陂以行船，立羽盖，张周帷，楫棹越歌。上幸商第，见穿城引水，意恨，内衔之，未言。后微行出，过曲阳侯第，又见同中土山、渐台，象白虎殿。于是上怒，以让车骑将军音。商、根兄弟欲自黥、劓以谢太后。上闻之，大怒，乃使尚书责问司隶校尉、京兆尹，知成都侯商等奢僭不轨，藏匿奸猾，皆阿纵，不举奏正法；二人顿首省户下。又赐车骑将军音策书曰：“外家何甘乐祸败！而欲自黥、劓，相戮辱于太后前，伤慈母之心，以危乱国家！外家宗族强，上一身浸弱日久，今将一施之，君其召诸侯，令待府舍！”是曰，诏尚书奏文帝诛将军薄昭故事。车骑将军音藉稿请罪，商、立、根皆负斧质谢，良久乃已。上特欲恐之，实无意诛也。 睿文批注：成帝一朝大将军王凤，为皇太后之兄，实为外戚，以其皇太后之故，兄弟之间一日之内被封为侯者：平阿侯王谭、成都侯王商、红阳侯王立、曲阳侯王根、高平侯王逢时，史称“一日五侯”此中所列即是也。此中言称京兆尹，即为娄护，因与五侯私交甚密，往来殷勤，故有‘五侯鲭’之典，与此可见一斑。 初，许皇后与班婕妤皆有宠于上。上尝游后庭，欲与婕妤同辇载，婕妤辞曰：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖妾。今欲同辇，得无近似之乎！”上善其言而止。太后闻之，喜曰：“古有樊姬，今有班婕妤！” 睿文批注：班婕妤，其名不详，扶风人，左曹越骑校尉班况之女，班况之子班稚，之孙班彪，曾孙班固。班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝；班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，词曲皆有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。 初，太后兄弟八人，独弟曼早死，不侯；太后怜之。曼寡妇渠供养东宫，子莽幼孤，不及等比；其群兄弟皆将军、五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高。莽因折节为恭俭，勤身博学，被服如儒生；事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备；又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽。长乐少府戴崇、侍中金涉、中郎陈汤等皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽，太后又数以为言。五月，乙未，封莽为新都侯，迁骑都尉、光禄大夫、侍中。宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦，散舆马、衣裘振施宾客，家无所余；收赡名士，交结将、相、卿、大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。敢为激发之行，处之不渐恧。尝私买侍婢，昆弟或颇闻知，莽因曰：“后将军硃子元无子，莽闻此儿种宜子，为买之。”即日以婢奉朱博。其匿情求名如此！ 睿文批注：皇太后王政君之侄王莽，恭敬礼让，为人克勤克俭，且事叔父如儿事父，故‘大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽’此中所言成都侯王商未述其详，然却以己之采邑分于王莽，从中可知待叔父曲意阿从，恭顺谨慎以至于此。王公贵族皆扬其美名，为其日后‘大业’已是‘水’已到，‘渠’将成。 六月，丙寅，立皇后赵氏，大赦天下。皇后既立，宠少衰。而其女弟绝幸，为昭仪，居昭阳舍，其中庭彤殊而殿上髹漆；切皆铜沓，黄金涂；白玉阶；壁带往往为黄金釭，函蓝田璧、明珠、翠羽饰之。自后宫未尝有焉。赵后居别馆，多通侍郎、宫奴多子者。昭仪尝谓帝曰：“妾姊性刚，有如为人构陷，则赵氏无种矣！”因泣下悽恻。帝信之，有白后奸状者，帝辄杀之。由是后公为淫恣，无敢言者，然卒无子。 皇后既立，宠少衰。而其女弟绝幸，为昭仪，居昭阳舍，其中庭彤殊而殿上髹漆；切皆铜沓，黄金涂；白玉阶；壁带往往为黄金釭，函蓝田璧、明珠、翠羽饰之。自后宫未尝有焉。赵后居别馆，多通侍郎、宫奴多子者。昭仪尝谓帝曰：“妾姊性刚，有如为人构陷，则赵氏无种矣！”因泣下悽恻。帝信之，有白后奸状者，帝辄杀之。由是后公为淫恣，无敢言者，然卒无子。 睿文批注：赵飞燕虽贵为皇后，然娇艳不及其妹赵合德，故而失宠于后宫，以至秽乱后宫，其妹为其专宠而谮谏诤臣，成帝深信不疑，以至‘雨露’不行后宫，卒然无子。

历史文化底蕴的传承精神支柱，会在今后的社会进步发展中有一定的启悟思考；每个人的做人做事水平会在不经意发觉到了，没有无缘无故的遇见，都是一路上伴随着的风风光光的亮丽与凋谢。         小家庭里面的大大小小的分解化解，都会表现出来一点点遮遮挡挡的部分；大家庭里面的说三道四留下来的顺口之言，都在无时无刻地纠正偏离轨道的话语。         国与国之间的纷纷扰扰会在武力收复中体会其中一些道理，那些悟不透的生活感受和交流交际相结合的纠葛之间；你强我弱的争夺获取中表现那个时段显露头角的没落，容忍看到的、见到的曲曲弯弯的活着的开始。         有了人类、就会有收获的、有失败教训一摞摞的亲历，战争年代不同的角色看待问题的能力和见解，就是一个阶段所产生对对错错有余的显现。

1，错别字挺多。读古文识通假，但这个错别字实在是受不了，人与入，史与吏，太多了，看着难受 2，就是个故事会。特色在哪里？莫名其妙的选段！资治通鉴的精华在哪里？ 3，时间顺序有误。故事会就罢了，时间顺序也错，无语了。 4，排版太差！排版太差！排版太差！ 找不到此书的价值在哪里，强忍着看了三卷。唉

删除的有点多，不知道是什么意思？司马光的棺材板都快压不住了

期待下一篇 穿越者大战位面之子

所谓推荐是推荐大家读资治通鉴，而不是这个版本的资治通鉴😂

比老版本少了很多，是怎么回事？节选么？怎么连的上的？

说说王莽这一段吧 改制就是赌博 利润风险都很大 很容易搞成烂摊子 近代的参见苏联 皇帝这个位置 看得是能力 其它都无关紧要 唐太宗杀兄明成祖杀侄夺的皇位 但毫不影响后世对他们功绩的推崇 能力不够千万别想着窃据高位 反噬很大 个人觉得前期王莽的谦冲自牧是真的 后期的权力欲膨胀也是真的 但世人很容易因为其势败治国能力低下而否定其一切 把前期的种种善行斥之为伪（可能也与儒家的君君臣臣之类的教导有关吧 臣子就别想着篡位了 你看王莽 哪怕为臣时做得再好道德再无瑕疵 身后也是千古骂名）

为啥把汉文帝的一大段全部删除了？开卷就驾崩了

读后对很多人物印象深刻：卫青、霍去病、霍光，李广、李陵，两家人纠缠不休。同样的，苏武北海牧羊，也与李陵有所交集。最后是赵飞燕和王莽，此两者都是曾听过大名，但对具体事迹不怎么了解。 也许是因为本身对汉朝所知不多，因此读完本卷，感觉故事之间年代割裂严重，无法对汉朝形成一个整体连续的印象，后面还是要读完整版本的《资治通鉴》。