白泽先生志怪谭：人间修罗案

《白泽先生志怪谭 人间修罗案》乃国产“妖怪推理”的上乘之作。 通篇风格有点像日本三津田信三和京极夏彦的组合体。 布局跟三津田信三《作者不详》里的一样，本文的一切案件疑团均来自于一本叫做《修罗鬼志》的怪异小说，里面记录了5个跟修罗鬼杀人有关的案件；对中国神鬼佛魔文化的普及则是带着浓浓的京极风，文章里有大段大段对“菩萨”“修罗”“鬼怪”等来龙去脉的阐述，像极了掉书袋的京极夏彦。 除此之外，妖鬼的谜面，人间的解答，也是有点京极和三田的影子在。 那么本文讲了一个什么样的鬼怪推理故事呢？ 民国十一年（1922年），白泽先生的好友陶方璧意外拾得一本手写体志怪小说《修罗鬼志》。本以为不过是些唬人的恐怖故事，却意外发现其内容与五十多年前数桩无头疑案惊人吻合。 有七个案件是有卷册记录可查的，分别是“旅人夜半遇袭案”“扬州客商遇袭案”“吕氏兄弟断头案”“高淳王氏灭门案”“马氏母子断头案”“溧水赵氏断头案”和“苦厄寺无人生还案”。《修罗鬼志》中描写了其中三件，且花了大量笔墨讲述了“苦厄寺无人生还案”。 山顶古寺，吊桥断裂，成云中孤岛；黄昏来客，密室身死；雷暴之夜，无人生还……唯有那来无影、去无踪的修罗鬼，消失在晨雾之中。 苦厄寺的“无人生还”满足了非常苛刻的五个限定条件：第一、案发现场与外界彻底隔绝；第二、涉案人员被严格限定；第三、案件发生具有突发性和非预谋性；第四、案件结束时，相关人物全部遇难，无人生还；第五、没有任可能是凶手。 陶方璧研读许久，毫无收获。而本文的侦探白泽先生则趁机提出了无人生还模式的九大诡计：第一种：凶手为最后地死者；第二种：有人诈死；第三种：凶手在“孤岛”外；第四种：凶手为替身；第五种：案发现场并非严格地与世隔绝；第六种：共谋；第七种：凶手是被遗忘地人；第八种：凶手是透明人（心理上的透明）；第九种：后孤岛模式。 然而，在进行各种分析之后，白泽又一一推翻了上述诡计的可能性。 那么，还存在第十种诡计吗？ 作者的文笔不俗，其中正文篇、志怪篇分别采用了两种不同的文风 这部小说，在民俗与推理的结合上，是我看过的本土推理中，最厉害的。白泽从宗教的角度上剖析了修罗鬼这个传闻的由来，并以此为基础，开始解析几个案件。 几篇志怪中，表面的谜面只有第五篇无人生还案，前面几篇看起来仅仅是普通的叙事，并没有谜题。而作者恰到好处地将五十年前的案件安插于前面几篇志怪之间，既抛出了谜题，又设下悬念，处理得很好。更让人拍案叫绝的是，前面几篇志怪中，埋下了许多伏线。 综述一下，本篇就是志怪为皮，本格为心，推理为骨，民俗为肉。 这本小说的内容非常的丰富，所以上述我的介绍也不是非常全面，更多的内核还是需要感兴趣的推友自己通过阅读去发现。

本书虽然优点和缺点都十分鲜明，但这两者又极具特色，在其他作品上都比较少见。 故事方面。本作在民俗和推理上的篇幅有点不平衡，民俗方面或者说知识性内容（算上作中作内容）是远大于推理方面的，但不是后者少，而是前者太多。作者对于南京地方风貌、美食的描述还是非常有趣的，但本作同时也涉及到了很多佛学知识的罗列，佛学知识因其眼花缭乱的专属名词和较为复杂的哲学内容，很容易看得人昏昏欲睡，我认为这也是作者被人诟病掉书袋的原因之一。另一个原因就是大量的佛学讲解其实与核心诡计没啥直接联系，就是纯粹地给你补习知识。 人物方面。本作对人物构建真的是一塌糊涂，首先侦探就是个不太讨喜的角色，至少我读完对其印象就是吊儿郎当、天天到处晃悠吃美食、时不时在饭桌上掉书袋的中年老登。看着人物表里长长一条，但除了侦探以外真的全是酱油角色，包括和老登一桌的那几个人，我都没记住他们的名字，也不记得他们有什么实质性贡献。说句玩笑话，你把整本书的人物名字全部去掉不写，只留下带引号的对话内容，都对故事进展毫无影响。 诡计方面。本作的诡计是极其精彩的，算是旧瓶装新酒，却也容纳得恰当好处。但是正如我上文所说，本书在诡计推理方面的量是撑不起这17w字的内容的，尽管也涉及到多个凶手和多个作案方法的推演，但这一切都仅仅是讨论中的点到为止，并没有类似其他作品作为结果性论证，去完整地用证据链证实。不过，本作还有一大惊喜，就是呈现了一篇“无人生还讲义”，涉及九类无人生还的呈现方法，内容非常扎实，篇幅不长，却非常精炼。 现在任意翻开一本日系推理小说，随随便便就会死个五人以上，死那么多人的目的就是为了能够塞进更多的推理诡计内容。但本文作者却背道而驰，死的人挺多，但核心诡计就那么一个。我看到结局出来都有点猝不及防，也算是我近期为数不多看得意犹未尽的推理作品了。

说是中国版的三津田信三也有点太三津田信三了，开头还觉得略有些京极夏彦的意思，看到后半感觉俨然就是三三老师的本土化变体，尤其可对照《厌魅·附体之物》和《作者不详》这两本。但带着一点鼓励性质我依然愿意给这本四星，华语圈本土化民俗志怪类推理需要作者这样的人！

算是目前看过的国推清流，又融合了我喜欢的民俗志怪元素，非常希望作者把这个系列继续写下去。

“推理”“佛学”“民俗”“南京”——简直是专为我设的诱捕器🤣 差强人意。几个问题： 尽管作者在行文中引述很多民俗、宗教相关知识（很多还是错的），但他的整体知识体系仍是西方的，对历史背景和民俗、宗教实在隔膜。是高罗佩“大唐狄公案”系列的那种隔膜感，在程度上稍有差异。比如《<修罗鬼志>志怪五》：徐少章把自己的“困惑、不安、期望”“向三位菩萨倾诉”，明显是天主教告解的挪移。说得恶毒点，忍不住怀疑作者引用的很多知识他也不完全理解，是现查现卖的。 书中的仵作、工匠、大学教授、僧人，说起话做起事都全然是现代青年的风范。拟古的文字也尬到脸酸。在《修罗鬼志》以外的正文部分，也有大量病句、误用（根据书中设定，《修罗鬼志》中的别字、病句、误用是可理解的）。在比较稚拙的行文中冒出来几个不太常见的知识点，会像我们刻意用“高级词汇”憋出来的英语作文，不太熨帖。 白泽先生展现出的才能也不见高明，作者只能借人物“我”之口大吹法螺。还是以实物为准吧🙃后文的“无人生还讲义”也能看出此人逻辑思维之混乱。且不论之前的九种诡计有重有漏，他以“扬州瘦马”为例提出的第十种诡计“凶手以物的形式存在”也与第七、第八种没什么区别： “第七种诡计是被遗忘的人。这是指凶手因其特殊的身份、职业等因素被忽略了，而且在人数上一般都处理得非常模糊。比如，……酒店门口被人无视的开门侍者；王公贵族下马车时跪在地上作为人肉踏脚凳的卑微奴仆。”——把人视为物品当然也在“因其特殊的身份、职业等因素忽略”之列，无非是从比较级到最高级了。 “第八种诡计叫透明人，算是从上一种细分出来的诡计。……这里的透明并非我们平常所理解的完全看不见，而是案件中的所有人都假装看不见或者索性无视。” 也适合第十类诡计的应用。 ——这样的人“就职于北京大学，对民俗、历史颇有研究”。大概是“北京大学”“民俗学”被黑得第二惨的一次🤣 不知道陶方玉这个人物有何存在意义。“我”（陶方璧）已经承担了推理小说里“智商略低于普通读者的助手”任务，陶方玉难道是助手之助手，以一个“智商远低于普通读者”的角色衬托得“我”不是那么无知？——毕竟“我”一方面连设定背景中极普遍的公共知识都不能掌握，另一方面还没听说过《随园食单》，怀疑提及此书的白泽先生“是在胡说八道”。凡此种种，显得过分愚蠢了。 南京的人文知识固然介绍了不少，但人物说话的遣词没有一点“南京味”，全是标准的现代白话书面语。比如《谜案七宗》中，老仵作“带着较为浓重的南京口音娓娓道来”，双引号下直接引用的对话却是标准的现代白话书面语。——说白了，“南京”元素是可拆卸的一部分，同全书不融入。 很多破绽也只可能是一个拥有相关知识的作者一时蒙住没有相关知识的读者，而不会发生在设定年代里的角色身上。——既然这样，何不干脆把设定年代改到当下？ 最不可理解的是：在教育尚未普及的年代里，一个天生残疾的、饱受虐待的，生活环境封闭在寺内的青年，竟然掌握了规范的现代白话文，能够用小楷书写数万字的叙事文。背后大概有类似“夫妻识字”的自强故事吧……

鬼怪之说，自古有之。你可以认为它是迷信，也可以把它看作古人对离奇事件的幻想。当这些故事经过漫长的历史演变，就形成了被人津津乐道的志怪文化。而追溯志怪文化的发展，总是与民俗、宗教、历史、人文等复杂的社会因素有密切的联系。 在紫焰品牌作家平山君的新作《白泽先生志怪谭》中，读者就可以看到所谓的鬼怪究竟是如何被人为制造出来的。在这部小说中，作者将故事的背景设置于民国十一年，并以爱好民俗研究的白泽先生、无意间拾到《修罗鬼志》的“我”（陶方壁）以及对白泽先生崇拜的胞弟陶方玉为主角，揭开一段尘封已久的往事。 在这段往事里，修罗鬼屡屡制造罪恶，不仅残害无辜的路人，还将一座古寺的僧人全部灭口。其手段之狠毒，令人难以置信，进而在民间流传，故事中的“我”在小时候就听过这些事情。因此，当看到居然真有这样一部志怪小说时，可想而知，心里有多么震撼。恰巧，白泽先生来到南京做客，于是就有了之后的一系列的考证、推理和解密。 为了让读者更好地理解故事的发展，小说的内容采取书中书的形式来展开讲述，即将《修罗鬼志》中的五个案件和三位主角的走访求证进行穿插排列，这样时空交替的写作手法，无疑让故事变得更惊险刺激，也让读者跟随着三位主角一起开动脑筋。 其中，最精彩的莫过于第五个案件，在山顶古寺，唯一通向外界的吊桥断裂，成了一座封闭的孤岛。而黄昏前来的两位客人，也和寺中僧人一般离奇死去。即使后来经过细细的查证也没能锁定嫌疑人。难道这世上真的有修罗鬼吗？当三位主角越接近真相，越能感受到人心的善变。 与此同时，伴随着曲折血腥的故事，还可以在人物对话中，了解与南京相关的历史知识和当地极具特色的饮食文化。比如小说中出现的各种古建筑和宗教知识；比如，对晚清时期社会动荡的局势描述；又比如，令白泽先生垂涎欲滴的盐水鸭、炖生敲、桂花糖芋苗等，都是地道的美食。正是这些丰富的元素让故事变得更加真实，而那种扑朔迷离的推理过程也着实让人脑洞大开。 《白泽先生志怪谭》是一部好看的志怪小说。它将传统文化与推理相结合，构思巧妙，唯一觉得不太好的地方，大概是白泽先生太博学了，如同开挂一样，让人有种出戏的感觉。当然，总体来说还是不错的。

看的纸质书，几分钟前刚刚看完，补个标记。在一般和推荐里纠结了许久，最后选择了一般，低于预期，心理指数三星半。 先说优点：本土终于有了将中国的民俗志怪、宗教文化和推理小说融合在一起的作品，炫学部分都是干货，虽然归根结底对于解答的影响几句话就可以说明白，抱着读京极堂那种涨知识的心态就能享受下去了，文中的美食描写也十分精彩，还有一些民国文人墨客的趣闻轶事和真实历史事件，看得出作者很努力地去营造一种“真实感”。还有就是总结前人的无人生还讲义也很精彩，对于创作来说很有帮助。 再说缺点：模仿痕迹过重——实在是太像三津田信三了！不仅仅是结构类似于《作者不详》，甚至是整个小说的核诡大梗也和三三的某本书直接撞车，推理层面其实都是老诡计，阅读经验多一些的读者恐怕会很容易看出真相。 再者作者的行文节奏因为过多的炫学也导致阅读体验十分不流畅，走访+脑洞的推理过程写得过于枯燥干瘪，这样的情况下还连着三次挑战读者，导致后半部分节奏直接垮了一半，反倒是志怪部分更好看。 不过终究是值得肯定的尝试，期待这个系列的续作，希望下一步在推理层面能多一些自己的东西，期待作者有朝一日能真的成为中国的三三。

阅读这篇鬼怪推理的时候，恰好宿舍灯坏了，于是在黑暗中听着窗外的暴雨给自己开了一盏台灯。这是难得的阅读体验，尤其是在志怪五中伴随着修罗鬼的雨夜杀戮，将这种诡异阴沉的气氛拔高到最高峰。书里书外交相呼应。 这本书是极具本土特色的妖怪本格推理。本文花了许多笔墨去描写佛学文化，但这并非炫学，而是整体故事基调与最后解谜所需要的前置条件。随着书中侦探的步伐将这些知识与线索一点一点告知读者减少了文字的枯燥，增强了可读性。 故事的背景放在了民国时期，自带了中式恐怖的Buff。而寺庙的案件让我仿佛回到了小时候看的少包和动画小青天司徒公（这波是童年阴影复刻）。本书糅合两个密室杀人，一个无人生还，案件的量是足的，只是全部集中在志怪五，而志怪五又有有大量的佛学讨论导致志怪五的占比过大讨论佛学阶段给人一种拖沓的感觉，这也是书中的一大不足之处。 总的来说，本书是一篇国产本格佳作，虽然诡计属于老梗但是和故事贴合的很好值得五星推荐。

结局没有一点惊喜，可以说和寺庙扯上的案子第一时间就会想到的藏身点...文笔也有点生硬

虽然叫《白泽先生志怪谭》，但并非志怪小说。白泽，传说中的神兽，通人言，识万物，跟黄帝讲过世间精怪名录（一个生物数据库，还带AIGC）；且以“志怪谭”结尾，所以翻开书之前，我以为是神兽白泽的精灵开始把它的知识分享出来。 但它竟然是一本推理小说！而且是一本非常不错的推理小说。（我把“推理小说”和“侦探小说”分开。前者主要讲案子，读者可以跟小说里的侦探一起探索、破案，代表作家是阿婆奎因等；后者主要是破案，核心是故事而非点子，写作目的就是讲故事，不是为了设计谜题考读者，所以很多线索会在侦探解谜阶段才说出来，即使读者想做侦探也做不到，代表作家是柯南道尔，不完全等同于“社会派”）。 侦探故事发生在民国十一年（十二？记不清了），“我”捡到一本自行装订的手写笔记《修罗鬼志》，记录的是几个匪夷所思的故事，大部分是“修罗鬼”做的凶杀案，但这些凶杀案都是几十年前的真实案子。然后“我”和弟弟跟着偶然来访的同学白泽一起找出“修罗鬼”。 侦探白泽是庚子赔款留学生，通晓佛教、历史、地理的许多知识，吃货，在北京被胡适（没错就是那个胡适，他是白泽和“我”的朋友）介绍相亲对象，逃婚到南京投奔“我”。 “华生”是“我”和我弟弟。其中“我”也是个医生，跟白泽、胡适、顾颉刚、赵元任等人都是朋友、同学，放到现在也是顶尖精英了，所以“我”能力也不差，可以比肩一般侦探小说的侦探。所以很惭愧，在这本书里，我水平跟“我”差不多，没法碾压这位“华生”，哈哈。我曾经写过很多想法，大部分错小部分对，后来都删了。 就案件而言，包含了暴风雪山庄、密室杀人、无人生还、叙述性诡计等常见经典元素。可以看出作者不但想写前人未写过的故事情节，也想写别人未写过的类型细分。 就文笔而言，比国内大多数推理小说作者强不少。推理小说是点子文学，很多作者突发灵感想到一个点子，然后围绕点子编角色、编故事，圆不过来的地方加设定修修补补。差异主要体现在人物塑造是否丰满、故事情节是否合乎常理、作案和破案的逻辑漏洞有多少有多大、为了补漏洞加的设定是否让人一头黑线甚至想掀桌子骂街、文笔等处。本作在这些地方都做得不错，而其他作者大部分只会写一堆工具人，帮作者达成他的点子而已。 缺点1是老是去强调“无人生还”这个词，但是偏偏又不是阿婆独创的经典无人生还模式，甚至白泽就明确告诉“我”，肯定不是那种无人生还，所以我这里也不算剧透。但既然如此，强调“无人生还”就有点误导了。更合适的词应该是“灭门”。 缺点2是凶手的设定稍微有一点点牵强，但如果仅作为侦探小说，则非常精彩。期待影视作品。