观电影法

在我看来，喜欢看电影就是一种爱好 ，在我的以前是喜欢看电视剧 ，也喜欢看电影 ，当然 年轻的时候，是喜欢看电视剧里头情侣的那种悲欢离合 和那种表情 ，或者爱而不得 或者爱而得的美好，也就是说我的电影 和电视剧之旅分为三个阶段 ，第一个阶段 年轻时喜欢看爱情电影 ，喜欢把自己想成主人公 ，体验一把公主的感觉 。第二个阶段是天命之年之后，看透了 电视剧 电影里的爱情不过就是制造矛盾 不过就是三角 四角或者多角 ，把人拉进爱情角色里 的一种互动 ，50岁以后 ，不爱看感情戏了 ，感情戏里无非就是用矛盾挑拨着大家一起往下看 ，没有矛盾何成戏剧 ，所以电影里 电视剧里往往把很多现实里头的矛盾堆到一起 ，想引起大家的共鸣 。而且退休以后有了更多别的爱好 ，所以电视剧我现在是弃剧状态 ，不再看。而且我也不再看 所谓的灾难片， 战争片 ，复仇片 ，穿越片，因为我觉得那里宣扬的是矛盾 ，宣扬的是战争 ，宣扬的是仇恨 ，不符合我的价值观 。第三阶段 我现在喜欢看的是某些电影 ，那些真正能激发我心灵共鸣的电影 ，比如说狂野时代 ，它说的其实是人性 本自具有的善和美，不论他长得多么丑 ，不论他的角色是什么 ，他底色中都有那种善 ，就像我其中最喜欢的那骗子“父女” 那场戏一样，那个女孩因为真正的人性中的温暖而无惧人生中的难，她不再惧怕黑老大 ，因为在她的世界里 ，有了温暖 ，有了勇气 ，有了无畏 。再比如说是现在的疯狂动物城二 ，它的底色就是和谐，互相帮助 ，不论你属于哪一种动物 ，不论你属于哪一种人 ，都没有关系 ，只要善于倾听 ，善于沟通 ，就一定可以合作 共创美好的未来 。也可以说我现在喜欢的电影 ，是心灵方面的电影 ，比如泰坦尼克号 ，我喜欢的不是那俩的爱情 ，而是在人们疯狂逃亡的时候 ，乐队拿起了乐器，奏响了音乐，去安慰恐惧中的人们 ，那一幕是我最喜欢的画面 。本书的作者 ，是带着问题看电影，是从电影里悟人生。而我是随着心的指引，去看电影里的共鸣而已 。我看电影并没有什么学说 ，只是喜爱 。只是想体验这个世界的善和美好 。什么是价值观的传递 ，其实，它就跟艺术的存在一样 ，没有什么特别的意义 ，只要感觉到美好，就很好。也不用上升到什么层次 。只是自己各自的选择 。 喜欢这本书的人，自可以从中找到共鸣 。不喜欢本书的人 ，可以把它当成消遣 ，我就是以1.9倍速听完了这本书 ，听书同时，喜欢了会摘录一些 ，一般的时候会看看天空 ，总之，放松自己 ，不必从中想得到任何东西 ，只是随心而行 ，喜欢了就读完 。不喜欢就放下 。人生不用上升到什么高度 ，自在就好 。

值得推荐的一本书 很有意思的“观电影法”，我们经常看电影就是为了消磨时间，或者是一种娱乐消遣，却忘了电影其实是浓缩了一个人的一生啊，这个人也许就是正在看电影的你。这直观地与我们生活息息相关的场景，如果只是单纯用于娱乐，是否太过可惜了呢？ “观电影法”其实就在我们的生活里面，它看似遥远，但当我们一念觉醒，便可以与自己进行一场深度的对话 我是从素说老师《高维智慧看电影》《幸福就像如来神掌》一路追随，对素说老师智慧的敬佩与慈悲的震撼。说得直白一点，我是享受被她深深看见的那种感觉。 这种被看见，并不是如其他老师那样，看见你的优点是为了发掘你的价值所在；看见你的缺点是为了弥补它的不足，从而掩盖。 这种被看见，并没有高高在上的那种“我了解你，所以你应该怎样怎样……”，也没有因为看见你的缺点与恐惧所在，从而利用你的恐惧来制造臣服。 那种深深的看见，是“因为路过你的路，所以懂了你的苦”的大悲，所以没有居高临下的说教； 那种深深地看见，是“因为知道你的灵魂所需，所以愿意慢慢启发你本自具足”的智慧，所以只有细水长流的引导； 那种深深的看见，是“因为知道‘刚强众生难调难服’的习气，所以愿意静静地聆听”的陪伴，所以没有“恨铁不成钢”的无奈。

作者是个导演，十几年的导演经验，用她的专业解读了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”取四句偈最后一个字—观电影法成书。 《心经》说：观自在菩萨；《阴符经》说：观天之道；《金刚经》说：应作如是观。何为观？ “往内”叫“观”，“往外”叫“看”。 看电影：入座、看戏、离场、忘记。在人生屏幕里继续演自己的戏。信以为真。 观电影：你看着你看戏，从一个“行尸走肉”变为“观察者”，觉知开始。 受限于六根、六识，我们将生活中的一切信以为真，站在自我的角度，解读和判定着“事实”。就比如你看见飞流的瀑布，一股股水流，却不看不到水流是一滴滴水珠构成，看不到水珠之间的缝隙。 你在生活的“我”这个角色里，沉浸演出，爱恨情仇，丝丝入扣，填满一生。你是轮回里的无数个演员。直到有一天，心智模式动摇，醒觉启动，你开始作为一个观察者，看到你的戏，抛弃头脑的渴求，如实的关照，你开始改写你的戏，向着大道的方向，你将不再痛苦、恐惧，因为你知道，那些看似恐惧、痛苦的障碍，只是为了让你醒觉，是助缘，你成为了导演，你站在更全局的角度，完满整部大戏。 人生如戏，戏如人生，你想唱哪出，由你来决定。你导演、你编剧、你演绎，人生就是“你”对“自己”的体验。

醍醐灌顶，豁然开朗。 这本书解答了我这些年来积累的许多问题和体验，特别是阐述乔布斯「英雄之旅」那一章，可谓精彩纷呈，值得反复重温和感悟。 谢谢因缘和合之下，让我遇见这本特别的书，更加深信一切人事都是自己的召唤，一切发生都存在开示。 言不尽意，唯有臣服与感恩。

有三点启发吧 第一，人生如戏，将佛法的概念通过电影，游戏，程序等广为熟悉术语转译，比如导演，编剧，演员等角色对应，人生中相应的生活和心理状态 第二，既然作者可以通过的职业和工作角度，加上自己生活上的积累感悟，结合佛法理论重新赋能输出翻译，自己对世界和人生的思考，不管对错与否，也给我们指引了一个方向，而路其实就在脚下，通过观察思考各自的生活工作经历，去理解诠释人生，比如你是厨师你可以通过美食烹饪，你是司机可以通过汽车和驾驶，你是老师可以通过教学育人理解人生和世界，这才是三百六十行，行行出状元 第三，每个人都能通过某种理论评头论足，指点江山，这说明了什么？可能是大道三千，殊途同归，我不知道世间是否有“那个存在”但这种互通的共性，可能就是科学的理，数学的数，艺术的美，佛家的无，道家的“道” ，哲学的真理，儒家的天命，印度教的梵，宗教的神，等等不一而足，我不讨论谁对谁错，我觉得这都是人类这个群体解释理解世界，让众人达成共识的信，因为理论的对象是人，所以总是甜言蜜语，就像人类简史作者说的，人与动物本质区别就是讲故事，当某人或者某个理论给你输出概念观念理论时候，就提供了一个框架，框住了世界也框住自己，要知道发现背后那个道理本体才是关键，那时候可能和禅的缄默不言一样道本无名 最后人生在世，限制是必然的，我希望可以少点枷锁轻装前行，不因迷信而迷失，不因不信而背道，人可能最后都会寄托于高于自己的存在，但至少不会是现在……

元素很多 切向角度不错 也有些鞭辟入里吧？十八 又引入三摩地——会是一个有意思的词汇 找机会再来一遍 就当在🌏一角画了一个圈

非常棒的一本书。人生如戏，戏如人生。我看青山多妩媚，料青山见我应如是…… 第一次看《楚门的世界》是大一，18岁。一个英语系帅哥转入日语系我们班。他非常喜欢看电影，给我推荐了很多，我记忆最深的便是楚门。初次看楚门是非常震惊，有被当头棒喝一般的感觉…… 我们每一个人都活在自己的世界里同时也活在别人的世界里，做自己人生的编剧，导演，也是演员，安排好身边的其他角色与他们一起直播你人生的这场戏。

最近闲赋在家，处于找工作阶段，感情方面也是有些执着，在这种状态下，我的情绪像没头苍蝇一样来回乱转，然后测塔罗，跟朋友聊天，做了很多外求的事，因缘和合居然让我看到了这本书，理论上来说，我从今年年初开始正式接触禅宗的书和理论，在这方面我一般会选大家的作品，不过出于一种莫名的信赖，我读了这本，真的觉得没有一个字是浪费的。 我们之所以会外求，是被困在现在的角色中了，要跳出来保持一段距离看自己。而且现在的社会充斥着各种评判，我自己一秒钟也会评判自己无数次，我其实是个直觉很灵敏的人，但是因为过多的依靠外界，父母，（而我的父母恰好是非常喜欢评判的人），我很长一段时间丧失了自己的判断权，以至于现在有时候也会第一时间用父母的视角评判自己。 但是永远不要抱怨外界，那只能说明你的无能，your playing small doesnt serve the world. 我在读本书的时候，多次进入心流状态，终于找到了内心的一点点平静，但是生活中因为一些过去的习惯，依然会感到脑子一片浆糊，我今天早上还测了塔罗问了下个月能否找到工作，答案都让我不满意，也是，混乱的我，现在当然不会得出让自己满意的答案了。就在昨天我自己在傍晚散了好长一段步，突然发现熟悉的街道其实也有很多我没有留意过的地方，我意识到自己停滞了很久，偏离初心了很久，忘记自己了很久，现在我正在重拾自己。非常喜欢这本书的名字，观电影法其实就来自于《金刚经》几句经典的最后一个字，真的是很玄妙。 我开始行动起来了，行动会让我找到方向，我不怕！

1.演员不要做一个受害者，做一个创造者，你是自己的主。不要等着别人做你的救世主。 2.退到观者，接纳所有的发生，不评判，一切都是最好的安排，生活不可能是单一的一条线，那也太没意思了，所以会有酸甜苦辣，都是给我们送的礼物，让我们成长，成为更好的人。 3.观者我们要觉察，觉察自己的起心动念，看到自己的卡点在哪里，再去深入的分析。要自知，知道自己是是演员，知道这是一场游戏。 4.不自欺诚实自己，不自欺坦诚面对自己。不自欺的深入自己。

开始以为是讲电影理论的书，听到关于碳基体与不同温度的关系那里，开始被文章精彩吸引。 似是精通物理、哲学、宗教与人生智慧的清醒观影人，忍不住回头看作者是哪位老师，素说。 神游世间，或许身未动，只跟着眼前屏幕起伏变化。外面没有人，里面无自己，如梦幻泡影。