
马瑞芳
这是著名古典文学研究专家、作家、山东大学马瑞芳教授创作的纪实文学新作。本书抛开作者的教授和作家的社会身份,单纯从一个儿媳的视角,看取一个大家庭半个多世纪的起伏变迁,以幽默风趣的笔触和豁达明慧的心胸塑造了一位大字不识一个,勤劳善良,充满朴素人生智慧的婆母形象。厚重沧桑的岁月感被作者松弛潇洒的行文消解为暖人的烟火气息,因而格外好读。这对婆媳几十年的相处故事,让“婆媳是天敌”的说法不攻自破,这个大家庭代代有滋有味、温馨和睦的生活主调,明白地阐释了母慈子孝、淳朴和睦的中国传统家风,彰显了仁、义、礼、智、信的传统价值观根植于广大民间的真谛。本书可以看作是长篇纪实文学《煎饼花》的姊妹篇,两书对照阅读,读者不仅能收获“忠厚传家远,诗书继世长”的心灵滋养,也能静观自我,获得深长的人生启迪。
我看青山多妩媚,料青山见我应如是 我喜欢里面每一个人! 战争让女人走开,女人却自己发动了绵延不绝的婆媳大战,只要婚姻家庭关系存在 这婆媳大战是不会消停的。即使一方早已作古,另一方在生命最后时刻依然还惦记着对方。我妈86了,大脑早已萎缩,但每年她妹妹来看她时候,拉家常的时候,主题依然是她婆婆没有帮她带孩子而帮另外两个媳妇带了孩子,远远不如邻居李嫂子帮的多。这感情是刻骨铭心。 为什么马老师却和自己的婆婆妈这么好?如同一个巴掌拍不响,这是双方的包容,付出了尊重,收获了爱的结果。 现在的媳妇大多受过高等教育,婆婆怕媳妇瞧不起自己,而受过高等教育的媳妇,社会经验,为人处事却不及在社会大学摸爬滚打大辈子的婆婆们玲珑剔透。媳妇在娘家也是捧在手心里的宝,经济上独立,哪里会甘心低眉顺眼。 而马老师家里呢?婆婆虽然没读过书,但是对世界的理解足够时刻,勤劳善良能干,与人为善,积极主动真诚的融入马老师的小家庭,为了马老师回族习俗,几十年放弃猪肉。用自己的辛劳成全整个大家族的和睦,赢得了所有人的尊重。 而马老师呢,虽然是高级知识分子不做,却朴实热情直率,她得益于娘家良好家教。知足常乐,再艰苦的环境都乐观对待,用善良的眼光发现人间的真善美。 这个家庭,把仁义礼智信融入生活工作中,每个人都积极向上,他们的家风值得我们学习。
刚读完时也想写家里一些婆婆妈妈的事情,可再想想,觉得时机不成熟。那些过往,虽然很多历历在目,但还有一些被尘封着,甚至藏在哪儿都不知道,也许某天读到某段文字受到启发,封印就打开了,现在还是先积攒,以后再写——之所以敢说以后,是杨绛先生给的勇气,杨先生的很多散文都是七十岁后开始写的,那时候,应该人更恬静,心更从容,世事更洞达。至于能不能等到那个时候,这就要看造化,得知我幸,不得我命。 转头说方言。牛大娘说的山东淄川方言竟然和陕西关中方言有很多相似,网上查了下,按照现代通俗的分法,现代汉语方言分为七大方言区,牛大娘的山东淄博方言和陕西关中方言都属于北方方言,同根同祖,有相似便有理有据了。 方言是文化的活化石,植根于民间的文化形态和文化载体,有着深厚的民间文化的土壤,往往言简意赅,却鲜活灵动,准确传神达意。 ●坐蜡 文中马老师提到婆婆,“如果没有我妈襄助,没有她老人家帮我们承担许多家务,我们两个真坐蜡了。” 这是我第一次在文学作品中看到“坐蜡”这个词,第一次在生活中听到是四十年前母亲说父亲。 当时,我们家在西郊,父亲在东郊上班,两边跑,很不方便,父亲就找了家附近一个单位,打算和一个妻子在东郊上班的职工对调工作。父亲工作的单位直属铁道部,西郊的那家工厂只是市级企业,两家单位的生产制造能力和职工福利待遇都相差甚远,离家远是不方便,可如果收入锐减、一家人生活陷入困窘更成问题。父母不仅要抚养我和妹妹,还要贴补两家的老人。手续办得差不多了,权衡再三,父亲还是反悔了,人家不答应,最后买了一辆“永久”自行车当作赔偿这件事才算完结。后来母亲提起这件事,就用“坐蜡”来形容父亲。小时候不理解,燃烧的蜡怎么坐,可因为知道事情的始末,母亲说时也总是嘲笑的表情,便猜想坐蜡不是一个好词。马老师这里用到,赶紧去查,才知道坐蜡的含义,一是为难,受困窘;二是受过、受斥责。心疼父亲,为了一大家老老少少,反悔坐蜡的窘和难。 ● 凑啥 马老师的笔下,牛大娘不准儿子打孙子,训斥儿子“凑啥?你想凑啥?俺孩子又不是故意扔石头打人!” 淄川话凑啥,是干什么的意思;这个和关中话不太一致,做(tsou44)啥关中话中发音揍啥,查了做的意义,其中一条释义就是打、揍之意,举例如:不走,等做不成;做他一顿。 顺着这个思路,关中人做事就是揍事,做饭就是揍饭,写成揍,很符合关中人豪爽、敦厚的性格特点。做还有做作一解,关中人做事实在,揍就像鲁提辖拳打镇关西,得使出一定气力。 有人不解,做事实在可以理解,做饭咋就成揍饭了?婆家娶了媳妇,那可不只是添一张吃饭的嘴,那是多了一个不要工钱的杂役。千金小姐、知识女性杨绛先生当初嫁到钱家都得侍候公婆,更别说一般家庭的姑娘了。自己家再贫寒,有娘疼父爱,到了婆家,里里外外、做牛做马,还不让人发泄下内心的郁结?于是,围着锅碗瓢盆和灶台,就揍饭。烟火升腾,一边揍饭,一边也就熬呀熬,熬成了婆。 当然,这是旧时代的婆媳关系和语境,现代媳妇,上得厅堂下得厨房,讲究营养均衡,膳食搭配,做饭成了放松和享受;也有啥都不会的媳妇,或者工作繁忙,于是三十年河东,三十年依然河东,婆婆或者娘家妈角色延续,得帮着带娃,料理家务,揍饭。至于抖着各色花围巾、摆着各种造型和春色、春花媲美,那是别人的生活,是向往。 ●看再打了 牛大娘八十多岁,厨房仍是老太太的领地,谁也不能越权。哪个想刷碗?“放那儿吧,看再打了(不要跌碎)!” “看再”的句式关中口语中依然还用,只是联系这种用法的语境 ,我觉得“看再”可能是堪哉,除了提醒,还有担心、担忧之意。 这绝非特例,就和关中人还会说“泼烦”、 “避”一样文绉绉,颇有来历一样。娃他爸心里“泼烦”(有心事、烦闷),对着碎娃(小孩儿)吼一声“避”(躲远),抬腿,一脚踢在娃屁股上。娃他妈看见了,跳出来,“揍啥捏(干什么)?耍啥二杆子(牛脾气),堪哉把娃打坏了,跟你没完!” 极具地域特色的语言习惯,是历史沁润和现代滋养的完美结合,略探一二,已是妙趣横生,欲罢不能。
那时候的人真的是纯朴啊,从物质条件匮乏的时代一步步走来,婆媳之间用善良构筑了一个融洽的家庭环境。婆婆妈只是个不识字的农村老太太,可是不识字的人很多时候反而更明礼。 有人说婆婆妈一心要抱大孙子,重男轻女,可是作者却为老太太开脱,你要一个大字不识的农村老太太有男女平等那样高的觉悟现实吗?作者是母校的老师,当年不学无术,错过了聆听课堂上讲聊斋红楼金瓶的机会。可惜。
看到70年代出生的作者能这样与家人相处,真是羡慕和感叹。“人生的精彩不会因为受教育程度不同而不同。善良和宽容及由此产生的美,才是人生最大的财富。”是的,面对生活的态度大于外在的其他。
我想做个好婆婆,更想有个好儿媳、好孙子、好孙女……🌻
好像之前看过一本作者的书,但是没有这本书那么爱现爱夸耀,这本书里简直出现一个人就要把生平最高荣誉写出来,关键是这玩意摘掉对于这本书一点影响都没有,写这干嘛呢?还有一个就是,作者在一声又一声的“我妈真好”“我妈真厉害”之后也知道“吃完饭碗一推出去散步多轻松,家务多累多无聊”,嘴上哄好了这活就顺理成章的让婆婆干了对吗?一个劲的夸老太太吃苦耐劳闲不下来,怎么着,让老太太干活还是你的体谅了?说句难听的,这就是明知外界对女性的规训但是为了一己私利(让自己过的更轻松)顺应规训压迫另一位女性,在同性身上吸血且洋洋得意。 有一段说老公过年带孩子去哥哥那里一家人团圆,不近人情,因为自己没有妈了没地方去,自己有一次好奇也跟去了看见老太太穿着新衣服在那跟人高高兴兴聊天,这一天老太太是不下厨房的,小辈们一起做饭热热闹闹的,她想到的是自己家里的温馨,这人真是绝了。自己没妈了大过年的老公回去团圆她心里也不舒坦,自己婆婆伺候自己一家一年了人家不也得过年?你没妈了全世界都别过年了?后来跟去了,说明一直都可以去的,只是自己不想去。老太太一年就这一天不下厨房看的我都心酸。咱就说真的,谁一生下来就愿意当牛做马?有条件谁不愿意多歇会?老太太精力旺盛干点别的不行?非得困在你家里做家务?嘴上说的再好听,有没有真心为婆婆做点什么让她更开心更有价值? 再也不会看这个作者的书了。
今年读过最棒的书。这是中国人特有的生活方式,不仅是血脉的传承,而且是文化的传承。一代的一辈子,展开,就是一幅美丽宏伟的画卷。一个普通的农村妇女,用自己一生的心血,为国家培养了多少人才,她的一生是传奇的一生。虽然作者已经80多岁了,但她的文字读起来还有一种年轻人的俏皮感和幽默感。曲阜,兖州这些地名读起来都非常亲切,也在淄博参加过七巧板比赛,在青州看过黄花溪瀑布,寒假去了三孔,与济南更是有着不解之缘。读这本书就像和一位老乡交谈。 作者本事很有自己的人格魅力,不拘小节,待人大方,幽默风趣,有孝心又有爱心。我们总在生活中有意无意给自己营造各种人设,以为可以变成那种在外人看来自己最完美的样子,但最终都活成了生活的傀儡。这本书给了我看待生活的一个不一样的视角,生活顺其自然就好,用真实的自己去面对生活,面对每一份真心和感情,一切的遇见都是礼物。 作者的婆婆给子孙留下的最宝贵的是生活的智慧,是对待生活的认真,勤快和踏实。我在生活中没有见到过作者婆婆那样的人,读文章时非常震惊怎么可以有人同时承担这么多任务,照顾那么多人,也很疑惑她有8个子女,还那么疼爱自己的儿媳,孙辈,一个人怎么可能有那么多的爱去分,感觉爱两三个人就很累了,但其实后来又感觉老太太的爱更多的是一种大爱,对待作者的妹妹,学生,同事,她都散发着对小辈的那种疼爱。 看到最后的照片又是很感动,上次读这种书是《姥爷,我们天上见》,看到照片,可能是家里老照片的缘故,感觉就像是自己的老爷爷老奶奶。同是看到最后老太太和三妹红霞的照片,体会到人这一生不管是读到文字书,还是生活的书,都不会白读,都会写进你的阅历,在年老时体现在你的气质上。见过一句话这样说“十八岁的你漂亮,不是你漂亮,是十八岁漂亮。二十八岁的你漂亮,不是二十八岁漂亮,而是你漂亮”看完这些照片,我觉得人到六七十岁时体现出来的漂亮才是真正的美。 作者的家庭可以说是中国最富裕的家庭了吧,是精神思想和家庭上的富裕。对于这种家庭,那是一整个爱住了。这个家庭接人待物的方式和对待生活的态度都让我受益匪浅。
柴米油盐酱醋茶,工作学习加养娃,贴近生活。
有点失望吧,看莫言小说的时候莫言说她对聊斋的研究影响到莫言的文风之类的所以摸过来读的,但是这本书通篇透着一股很浓的超绝不经意的我娘家很厉害哦,我们夫妻也很厉害哦,我婆婆可宠可宠我啦这样的气息,明明做出了挺好的成绩,但是她的自豪点和优越感却还是逃不出家庭,没啥意思
作者写自己与婆婆相处三十多年胜似母女。婆婆管好全家一日三餐,凡事面面俱到,包揽了所有家务,让儿媳安心工作,无后顾之忧。婆婆虽然是大字不识,但天性淳朴、善良、宽容,全心全意为家人付出。遇到一个明事理的婆婆,何其有幸!