
岳南
本书真实地重建了秦始皇陵兵马俑发现、发掘的详细过程,并以之为线索,全面探寻秦始皇一生的功过、大秦帝国的兴衰,以及珍贵文物出土后所引发出的一连串恩怨与问题。本系列是岳南创作生涯中最呕心沥血、又最令其本人满意的作品,它不仅重现大秦帝国的风姿,再一次烛照了一段辉煌壮阔的历史,而且从人类广袤的大背景去阐述一种雄浑瑰丽的文明。其通篇一贯的深刻洞见和胸襟穹张的雍容气度,令人震动而叹服!
1983年6月30日发行T88《秦始皇兵马俑》1套4枚,小型张1枚。1990年6月20日发行T151《秦始皇陵铜车马》1套2枚,小型张1枚。其中1983年发行的《秦始皇兵马俑》邮票在2015年还被国家元首当做“国礼”赠送当时的英国女王。
不看不知道,一看跳一跳,有多少证据,就说多少事实。 李毓芳(1943— ):女,1967年北京大学历史系考古专业毕业。中国社会科学院考古研究所研究员,曾任中国社会科学院考古研究所汉长安城考古队队长、阿房宫考古队队长。2003年退休后返聘主持完成中国社会科学院重点课题——“汉长安城骨签考古发现与研究”。受国家文物局委托,2002—2008年开展秦阿房宫考古工作,得出秦阿房宫没有建成亦没有被火焚烧的重要结论。 司马迁说项羽火烧阿房宫事件,是历史性谣言。
2024年3月29日一个春天的上午我独自一人坐了地铁,参观的兵马俑。 想象中兵马俑就在一个大坑里,没想到,现代化的建筑把兵马俑围在一个宽阔大气磅礴钢结构中。 一个人没请导游,走马观花的看了一圈,除了感觉壮观就是宏伟。兵马以磅礴的气势和威武的阵容让每一个参观者惊叹不已。 2000年中国一代皇帝,也许是为了凸显自己权利的至高无上,给后人留下恢弘壮丽画卷和遗产。如果没有他的远见卓识和不懈努力,今天中国人将不可能到这来参观。更不能给一个籍籍无名骊山脚下的农民带来财富。 今天读完岳南老师的第二本书《复活的军团》更是感慨万千。 书中人物是历史和现代的结合,书中的故事也是跌宕起伏充满了传奇和神秘和悲凉孤单。 兵马俑的挖掘者们为了国家文物付出的艰辛的努力,在特殊的年代里受到了不公待遇。在利益和权利的博弈下他们付出了代价,但无论怎样他们在兵马俑挖掘修护保护中发挥了巨大作用。 青山依旧在,几度夕阳红。让历史记住他们的姓名,是感怀,也是纪念。他们的名字应该刻在兵马俑博物馆的醒目位置上。 作为挖掘兵马俑见证人,他们写下这个时代的悲伤,拂去了脸上的笑容。在往事如歌岁月,他们顺应时代的潮涨潮落,经历政治的磨难,彰显了对考古事业的追求,他们在人生的沉浮里,是非功过任人评说 外国元首的到来给兵马俑宣传增添了色彩,也给大中华文明历史增添浓浓一笔精神财富,栩栩如生,形态各异,或站,或跽或蹲的将领武士文官各类动物在劳动人民手里变成了璀璨的文化遗产。 一号坑6000多武士俑身穿交领右祍短褐,勒带束发凸起的发髻偏于头的右上方,腿扎行縢足蹬方口齐头履。手持弩机、弓箭,背负箭箙,箙内装满铜矢;有的手持长矛,威严而立;有的腰佩弯刀,目视前方,时刻准备接敌陷阵。 还有一队队铠甲锐士,高大的身躯,外披铠甲,足蹬短靴。战车上的甲士则腿绑胫裆,头戴小冠。尚有不同的锐士手持弩机,腰悬青铜宝剑,虎视阵前,大有慷慨悲歌、视死如归的英雄悲凉气概。 二号坑兵马俑是由弩兵、骑兵、车兵组成的军阵军阵。分隔成四个不同形状的军阵布局。 第一个空间是由334件弩兵组成的方形集团,第二个空间为64乘轻车组成的方形队,第三个空间是由19乘重型战车和百余件随车步兵组成的长方形劲垒,第四个空间则是由6乘战车和124件骑兵组成的快速、迅疾的杀伤力的军阵。 三号俑坑作为古代军阵指挥部完整的实物形象资料呈现在人们眼前,还有古代占卜的用物。 兵马俑是悼念为秦始皇扫平六合血染华夏的秦军忠烈国殇;秦兵马俑是哀婉地再现为秦始皇修陵的70余万刑徒的命运悲惨。秦兵马俑是中国历史处于奴隶制崩溃,新兴的封建地主阶级登上政治舞台的划时代标志。 历史就是这样造就着一切,又磨蚀、毁灭着一切。 作者的文章里不但有秦俑人的乐观和自豪,还有他们的忧思和对前景的真实心理感受。 兵马俑的铮铮铁骨已作为一个民族坚毅的性格与永恒的图腾。 秦始皇兵马俑,值得每一个中国人向它们致敬!
果然出发点不同,看到的东西不同。本着提升自己能力的想法来读《复活的军团》,也真的学到好多。 任何文物,都可以从不同侧面和领域揭示中华民族亘古以来绵延不绝的文生存、发展、奋斗的历史。兵马俑1974年被发现,1976年建馆,1979年10月1日正式对外开放,被称为“世界第八大奇迹”。最早一批的考古人员,如王学理、程学华、赵康民、袁仲一,靠的也是极大的热情和心血去修复破碎的兵马俑,破木箱,小煤油灯,满身泥土,和农民一起住祖传的黑土屋,粗茶淡饭依旧坚守在岗位。自上世纪末“亚洲四小龙”强势崛起,世界文物市场也活跃异常,我国的文物走私贩卖、盗墓之风盛行,本书中讲解的兵马俑被盗的事就有三次,其实大部分人对奇闻异事更感兴趣,而对真正的历史会觉得乏味。我自己也是一样的,看书最认真最上头的部分就是将军佣头被盗案,三个坑8000多个兵马俑,只有6件将军俑,俑头丢失后的互推责任,警察和走私分子斗智斗勇、枪口下抢夺文物,最后小偷是21岁的王更地… 大秦帝国横扫六合,嬴政称始皇帝。兵马俑作为秦始皇陵的陪葬坑,是一部活的孙子兵法。兵马俑坑面积规模之大,兵马俑数量之多、种类之全是绝无仅有的。13岁的始皇帝即位之初就开始在骊山修建陵墓,最多时有72万“骊山徒”,行者不还,往着不返,工期长达38年,至始皇驾崩仍未完工。兵马俑的历史价值无疑是非常高的,但在建馆之初,兵马俑宣教部缺少专业讲解人员,野导游猖獗一时,并无法向世人传递这支复活的军团是多么伟大。甚至有人讲“中国的第一个皇帝是秦始皇,他娶了个婆娘叫武则天,后来武则天杀了秦始皇自己当了皇帝,成为了我国的第一个女皇帝。兵马俑是秦始皇临死前偷偷布置的军队,他想在阴曹地府指挥这些军队杀武则天,为自己报仇…”我真的笑死了哈哈哈哈哈,好荒谬。知之为知之,不知为不知,不能信口开河,胡说八道,误人子弟。 秦帝国奋六世余烈一统天下,走向鼎盛。为此付出的艰辛和悲苦已难为后人知晓,唯兵马俑的铮铮铁骨依旧是中华民族永恒的图腾。这本书让我看到了秦始皇兵马俑发掘背后的故事,弥补了好多知识漏洞。很好的一本书。
看的是岳南的另一版本《西部埋伏—秦始皇陵重大考古发现之谜》,内容基本一样。 半部是发掘历程,半部是人事纠纷。政治是兵马俑从古至今紧紧旋扣的主题,他的生是为秦始皇的政治殉葬而筑,他的重见天日是20多个世纪后那场波谲云诡的政治运动中江青的有心打造。 书中围绕着他的发掘、保护、建馆、盗窃又衍生了不为人知的故事,尽管是用文学的方式、真实性需打折扣,比如兵马俑排阵对美国军队的启示、对海湾战争的影响,比如对考古泰斗夏鼐有意无意的春秋笔法,对建馆前夕首批发掘人员莫名其妙的安排等,抛去这些真实性和过度的文学性,对兵马俑发掘的基本历程还是清晰的。
《复活的军团》:拉车者,与车轮下的泥土 作者明显是偏向始皇帝的,夹叙夹议的叙述非常精彩,故事写的引人入胜、一口气读的下来。既有对秦始皇历史迷案的层层解密,也有考古过程的精彩描述,尤其是对几代考古人专业、执着与自豪的描述,青山依旧在、谁知精血凝? 对始皇帝的评价,岳南是很高的,他在为始皇帝的“焚书坑儒”开脱,也鄙视士大夫谄媚王权的种种作为,2000多年中国的帝王史,自始皇帝开始,但开始的不止是皇帝的皇权,更有纵横2000年的君臣共生关系,他责怪过李斯,却也不全是李斯之辈之过。 岳南引黑格尔:“自信生来就是为皇帝拉车的。”黑格尔说东方世界只有皇帝一人自由,其余人都没有主观自由。他引这句是要解释李斯、韩非、孙膑、庞涓这些人——为什么才华盖世,最后却全在自相残杀。因为在他们眼里,自己不是独立的政治主体,只是君主的工具;他们争的从来不是“权”,而是谁能坐到车夫那个位子上。位子只有一个,争的人越多,杀得越狠。 读到这里,我正好在同时读王鼎钧的《怒目少年》。两本书一撞,生出一种说不清的东西。 岳南说蝼蚁“精诚团结,构筑了自己独特的生存体系”,在山野丛林里跟猛虎巨蟒分庭抗礼。可王鼎钧笔下的老百姓,连保长都能随意欺凌,一年捐税两百多种,只能指望“恶人和恶人自相残杀”。 完全对不上,我却又说不出谁错。后来想明白了:岳南的蝼蚁是隐喻,是对“知识分子本该抱团独立”的理想化呼唤;王鼎钧的老百姓是记录,写的是蝼蚁怎么被踩死。一个俯视批判,一个平视同情。两位都对,只是角度不一样,真实比任何一本书都复杂。 何况岳南那个假设,在帝制中国从没成立过。士大夫不敢抱团,结党就是谋反;老百姓更不能抱团,聚众就是作乱。社会被彻底原子化,“蝼蚁共同体”从没真正存在过。王鼎钧那句“恶人必须倍出不穷”,是对“蝼蚁乌托邦”最冷酷的反驳。 焚书坑儒也比我原先想得精确。烧的只是民间私藏的《诗》《书》和百家语,医药、卜筮、种树之书不烧;“坑”的主要是方术之士和诽谤朝政的诸生,《史记》记的是“坑术士”,东汉儒生才把它放大成“坑儒”。地域极不均衡:关中没被毁,耕战体制反而强化;关东受创最重。最深的代价是秦把“学在官府”改成“以吏为师”,剥夺了民间知识分子的生存空间。 也难怪岳南要引王充那句——秦虽无道,却“不燔诸子,诸子尺书,文篇俱在”;真正造成思想单一格局的,是后来汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”。 所以这本书,我最后记下的不是兵马俑。岳南写的是一代代考古人的荡气回肠与悲欢故事,是千年帝王与将相的渊源纠葛——写的是兵俑,落的是人;说的是秦时旧事,照见的却是古往今来的是是非非。
通篇看下来,流于琐碎且没有写出秦陵的文化内涵;中间夹杂了大量的案件与纠纷,割裂了文章的脉络,另外大量采用小事件、传说也让读者得不到持续情感共鸣。可能写得较早,引入了希腊及大量对外事件来证明中华文化,但这种通过外国友人或历史对比来突出中华文化的做法已经不符合时代了。个人感觉作者不太适合写作考古题材,和《南渡北归》民国述事相比,相差太大了。
从西安旅游回来后的体验感不好,看了这本书我心中的很多疑惑解开了,原来西安的那些个“坑”也是由来已久了。深刻的感受到了作者对家长的热爱,对秦陵的热爱,对中国文化的热爱,作者不必忧思伤心,随着祖国的强大,社会的发展,你所忧思的问题一定会消失的。
本书讲解了兵马俑从发现到建馆再到后续不同的人参观的历史,同时也讲解了和兵马俑相关的一些人物,事件等,无不展现出秦始皇兵马俑的恢弘与雄壮,展现出千古一帝秦始皇一统天下的气魄。我是在去兵马俑的路上开始看的本书,参观的时候只看了一半,但是感觉提前预习了就是不一样,一般导游讲的都能听懂,导游没有讲的自己也能看懂。建议准备去兵马俑参观的朋友提前看下书,会有平时旅游不一样的体验。至于本书后半部分,我感觉有点冗余,就像在凑字数。
没有过多着墨在文物本身,而是讲述了兵马俑发现至今的一系列故事。印象最深的疑问,杨团生为什么撒谎,书里没有解释。其他一些同时期西方文化也有一些简单的描述,个人所遇到的一些无法解决的历史遗留问题也予以记录,会越来越好的,大家都是。我还没有看过兵马俑,早日亲眼目睹世界第八大奇迹。