史记（第二册）

历时36天，精读并抄写完《史记（第二册）》。 同时在读《资治通鉴》，《哑舍》。一月余，项羽“死了好几次”😭 本册包含以下章节： 第七卷 项羽本纪第七 第八卷 高祖本纪第八 第九卷 吕太后本纪第九 第十卷 孝文本纪第十 第十一卷 孝景本纪第十一 第十二卷 孝武本纪第十二 第十三卷 吴太伯世家第一

司马迁《史记（第二册）》（一） ◆ 第七卷 项羽本纪第七 项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其]能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。 睿文批注：《项羽本纪》开篇即曰‘项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成，项梁怒之。’由此可知，羽少时顽劣以至无成，唯喜兵法，窥始皇巡游会稽，言称“彼可取而代也。”如此妄言，季父掩口，此乃灭族之祸却出少年之口，故季父称奇其志。 项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯，诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 睿文批注：项羽一战成名，而破釜沉舟之典皆在于此，围困王离九战而大破之，王翦一世英名被其孙儿王离所葬送，至此，王氏宗族一支逃奔太原，另一支则逃奔琅琊。各路诸侯作壁上观时，早已为项羽勇冠三军之锐气所震慑，膝行而前，莫敢仰视，皆臣服于项羽。 章邯使人见项羽，欲约。项羽召军吏谋曰：“粮少，欲听其约。”军吏皆曰：“善。”项羽乃与期洹水南殷虚上。已盟，章邯见项羽而流涕，为言赵高。项羽乃立章邯为雍王，置楚军中。使长史欣为上将军，将秦军为前行。 睿文批注：秦军之败，章邯助攻也。率三军而降楚，皆为前车之鉴：‘陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北阬马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。何者？功多，秦不能尽封，因以法诛之。今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸’古今中外，强如秦者，无有！仅一佞臣赵高而致败，悲夫！ 于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王，头发上指，目眦]尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士，能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 睿文批注：樊哙之勇武，司马氏仅寥寥数笔，即跃然纸上：哙带剑拥盾勇闯大帐，瞋目而视，目眦尽裂，生啖彘肩，慷慨激昂，力陈要害，为项王所赏。 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。 睿文批注：项王之优柔寡断，已失鸿门之天时，引兵屠城，不居四塞之地以称王霸已失地利。欲衣锦还乡已失人和。故人称楚人沐猴而冠，果如其言。 春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王闻之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月，汉皆已入彭城，收其货宝美人，日置酒高会。项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入穀、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去。欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家；家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。求太公、吕后不相遇。审食其从太公、吕后间行，求汉王，反遇楚军。楚军遂与归，报项王，项王常置军中。 睿文批注：秦虽已灭，诸侯纷争，各怀异心，西楚霸王不能挟制天下，南征北战，当此之时，汉王拥兵自重，已有五十六万之众，四月挥师东进，攻占彭城，欲守桑梓之地，被项王斩杀十余万众，围困三匝，难以逃遁，如丧家之犬，丢儿弃女，亡命出逃，流氓丑态于此尽现。 项王欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太牢具，举欲进之。见使者，详惊愕曰：“吾以为亚父使者，乃反项王使者。”更持去，以恶食食项王使者。使者归报项王，项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之，行未至彭城，疽发背而死。 睿文批注：范增一人之智，可为王佐，奈其‘沐猴’言不听，计不从，仅一离间之计，便解败亡之围。 当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项王从之。 睿文批注：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”如此流氓嘴脸，天下无敌，汉王此番言辞，前无古人，后无来者！ 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。”项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。汉王使人间问之，乃项王也。汉王大惊。于是项王乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之，项王怒，欲一战。汉王不听，项王伏弩射中汉王。汉王伤，走入成皋。 睿文批注：项王之威猛于此可见一斑，‘项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。’ 是时，汉兵盛食多，项王兵罢食绝。汉遣陆贾说项王，请太公，项王弗听。汉王复使侯公往说项王，项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王许之，即归汉王父母妻子。军皆呼万岁。汉王乃封侯公为平国君。匿弗肯复见。曰：“此天下辩士，所居倾国，故号为平国君。”项王已约，乃引兵解而东归。 睿文批注：两军对垒，僵持不下，汉遣陆贾说服项羽，未能如愿，再遣侯公往说项王，项王尽信侯公之言，中分天下，以鸿沟为界，东为楚，西为汉，军中三呼万岁，刘邦三大辩士：陆贾、侯成、郦食其皆为天下之雄辩之士，而侯生之诡辩，司马氏未得详述，已知其为国宝。《荀子·大略》云：“口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也;口言善，身行恶，国妖也。”陆贾出使南越，赵王佗信其言，西南蛮降服，郦食其出使齐国，一语定乾坤。 项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王穀城。汉王为发哀，泣之而去。 睿文批注：项羽曾被楚怀王分封为鲁公，故汉军所到之处尽降，独鲁地百姓守礼义，为主死节，见项王人头，方开城纳降，刘邦以鲁公之礼厚葬项羽于谷城，发丧之际，汉王哀泣不已，‘力拔山兮气盖世’之大英雄就此落幕，令人唏嘘不已...... ◆ 第八卷 高祖本纪第八 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。 睿文批注：高祖其父曰‘太公’母曰‘刘媪’媪者，老妇也，无有显赫之身，仅一老太太，早先，刘媪在大泽之畔，梦与神交，雷电晦冥，蛟龙覆其上，已而有娠，遂生刘邦。却原来高祖为龙子龙孙，大凡天降大任，必有异象。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责]。 睿文批注：哈哈！看看高祖异人异能：好酒及色，常从王媪、武妇贳酒，一泗水亭长，好酒不能出资，好色延及有夫之妇，市井无赖不过如此！ 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 睿文批注：项羽窥始皇而兴叹：‘彼可取而代之！’刘邦曰‘嗟乎，大丈夫当如此也！’ 高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝]子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。 睿文批注：司马氏为刘邦再添异彩：挥剑斩蛇，然此蛇非他，乃白帝子，刘邦为赤帝子，故杀之。 秦始皇帝常曰，“东南有天子气”，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 睿文批注：云从龙，风从虎。始皇常言“东南有天子气。”何处所记？故东游以厌之，刘邦亦知其有血光之灾，故隐匿芒砀，久不见人，诸人搜觅，常得其身，惊骇不已，吕后曰：“老四，你所居之地，常有叆叇云气，”哈哈，果真？ 淮阴已受命东，未渡平原。汉王使郦生往说齐王田广，广叛楚，与汉和，共击项羽。韩信用蒯通计，遂袭破齐。齐王烹郦生，东走高密。 睿文批注：汉王一大辩士如此这般地走入了历史的深巷，蒯通之计可谓毒矣，郦食其之被烹，惨烈至极。高阳酒徒就此落幕，悲夫！ 韩信已破齐，使人言曰：“齐边楚，权轻，不为假王，恐不能安齐。”汉王欲攻之，留侯曰：“不如因而立之，使自为守。”乃遣张良操印绶立韩信为齐王。 睿文批注：韩信破齐，已是功高震主，然却欲称齐王，刘邦欲攻伐，以其要挟之故也，当此之时，韩信乃为汉王与霸王之权也，左右整个战局，张良之一言，已定乾坤。 司马迁《史记（第二册）》（二） 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转馕。汉王项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁、楚]，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤匈，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 睿文批注：当此生死存亡之际，汉王怒斥项王十宗罪，已是捷足先登道德至高点，十宗罪天下诸侯皆可共诛之，至此，西楚霸王败局已定。 正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”群臣皆曰：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让，不得已，曰：“诸君必以为便，便国家。”甲午，乃即皇帝位氾水之阳。 睿文批注：垓下一战，奠定了大汉四百年之基业，汉王之三让，为后世帝王所效仿，何来‘不得已’？实为顺理成章，岂能群龙无首？这一姿态耐人寻味！ 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不与人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 睿文批注：此章节之笔，为千古所传颂，司马氏之《史记》之精髓皆在于此，历代帝王读此成诵，皆因醍醐之故也！为君为王，能用人杰乃是一长，赏以战功，罚以奸佞，若不能善用，必不久长！ 萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒谓萧何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”高祖乃说。 睿文批注：天下纷扰，民贫兵疲，何以大兴土木，宫阙壮丽，萧何之辩，暗藏机巧，皇帝苛责，是在情理，巧辩之辞，似是而非，然高祖转怒为喜。 ◆ 第九卷 吕太后本纪第九 吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯]策，太子得毋废。 睿文批注：太史公所撰《史记》可谓字斟句酌，在吕后本纪中开篇言：‘吕太后者，高祖微时之妃也。’何以称吕后为妃？妃者，帝王之妾或太子、王、侯之妻也。而刘邦迎娶吕氏之前，刘邦曹氏为妻，生子刘肥是也。 吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。长兄周吕侯死事，封其子吕台为郦侯，子产为交侯；次兄吕释之为建成侯。 睿文批注：一语定论：‘佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。’杀伐决断何止刚毅，已令须眉汗颜。 孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起，太后闻其独居，使人持鸩饮之。犁明]，孝惠还，赵王已死。于是乃徙淮阳王友为赵王。夏，诏赐郦侯父追谥为令武侯。太后遂断戚夫人手足，去眼，[插图]耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。 睿文批注：吕后之歹毒，已超人性之底线，‘人彘’之形，已令其子观之大病，且‘使人请太后曰：“此非人所为，臣为太后子，终不能治天下。”’残虐之此，令人发指！ 太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。 睿文批注：吕后滥杀功臣，用心险恶，然太史公盖棺论定曰：‘高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀。民务稼穑，衣食滋殖。’ ◆ 第十卷 孝文本纪第十 上曰：“朕闻法正则民悫，罪当则民从。且夫牧民而导之善者，吏也。其既不能导，又以不正之法罪之，是反害于民为暴者]也。何以禁之？朕未见其便，其孰计之。”有司皆曰：“陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。请奉诏书，除收帑诸相坐律令。” 睿文批注：上溯二千年，汉文帝且曰：“朕闻法正则民悫，罪当则民从，且夫牧民而导之善者，吏也。其既不能导，又以不正之法罪之，是反害于民为暴者也。”如此振聋发聩之语，如黄钟大吕，为今吏，导善乎，导恶乎？培根曰：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪，因为犯罪虽是无视法律，好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律，好比污染了水源。” 人或说右丞相曰：“君本诛诸吕，迎代王，今又矜其功，受上赏，处尊位，祸且及身。”右丞相勃乃谢病免罢，左丞相平专为丞相。 睿文批注：人或说，实为私议，有此之语，令人心悸，功高震主，必当引身而退，方为保全之计，如范蠡、王翦、郭子仪等，有令名在身，必为人臣之大忌。 十七年，得玉杯，刻曰“人主延寿”。于是天子始更为元年，令天下大酺。其岁，新垣平事觉，夷三族。 睿文批注：汉文帝虽仁爱天下，然其新垣平有欺君之罪，故夷其三族。如此谄媚主上者，罕有受‘参夷之罪’以至佞臣欺君罔上，祸国殃民。 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎]等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。 睿文批注：文帝之仁政，于此罗列诸般，已令万民景仰，更有南越王赵佗亦躬身称臣，如此勤政爱民，仅有宋仁宗可与之比肩。 ◆ 第十一卷 孝景本纪第十一 七年冬，废栗太子为临江王。十一月晦，日有食之。春，免徒隶作阳陵者。丞相青免。二月乙巳，以太尉条侯周亚夫为丞相。四月乙巳，立胶东王太后为皇后。丁巳，立胶东王为太子。名彻。 睿文批注：更立太子，未述其详，而丁巳日则立胶东王刘彻为太子。 中元年，封故御史大夫周苛孙平为绳侯，故御史大夫周昌孙左车为安阳侯。四月乙巳，赦天下，赐爵一级。除禁锢。地动。衡山、原都雨雹，大者尺八寸。 睿文批注：华夏史书，多记天象、灾异、谶伟之事，以《春秋》、《左氏春秋》多有记述，而此中所记衡山，系指今之河南霍山。此中所述原都降冰雹大者可达近40厘米左右，如此冰雹，前所未闻。 ◆ 第十二卷 孝武本纪第十二 少君言于上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”于是天子始亲祠灶，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。 睿文批注：太史公未详述少君何许人，此中少君，非年幼之君，亦非诸侯之妻，实为《汉书》所记：汉武帝时齐方士名。姓李﹐以祠灶﹑辟谷﹑却老之方往见武帝。谓祠灶﹐丹砂可化为黄金﹐黄金成以为饮食器则益寿﹐可以不死。少君导引，此后武帝便入方士之彀而不能自拔，为天下笑！ 其明年，伐朝鲜。夏，旱。公孙卿曰：“黄帝时封则天旱，乾封三年。”上乃下诏曰：“天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。” 睿文批注：因何讨伐朝鲜？《史记》太史公未作其详，然北鄙之地，虽为箕子之裔，却常有不臣之心，故朝鲜于历代多有乘隙，故伐之。 夏，汉改历，以正月为岁首，而色上黄，官名更印章以五字，因为太初元年。是岁，西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。 睿文批注：寥寥一段章节，却惜墨如金地记载了西汉小说家虞初以方士之谶讳之语诅咒匈奴、大宛。虞初者，西汉小说家，号“黄车使者”，河南洛阳人。汉武帝时为方士侍郎。虞初写的《周说》对中国古代小说创作的影响很大。虞初所作《周说》，共计943篇，原书失传。谭正璧编撰并于1934年出版的《中国文学家大辞典》说：“书虽不存，但因之被推为古代小说作家”。后世称虞初为小说创作的鼻祖。《文选·西京赋》中张衡云：“小说百家，本自虞初。”《虞初志》，明代志怪小说，假托虞初之名，各本卷数不同﹐通行者为8卷。《虞初新志》，中国文言短篇小说集。 ◆ 第十三卷 吴太伯世家第一 越王句践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。唯子胥惧，曰：“是弃吴也。”谏曰：“越在腹心，今得志于齐，犹石田，无所用。且《盘庚之诰》有颠越勿遗，商之以兴。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。将死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。” 睿文批注：伍子胥之父伍奢、兄伍尚被楚平王所杀，皆因为国为君，伍子胥蹈其父兄之辙，为吴王夫差赐死，天之昭昭，忠悫之臣常遭横祸，皆以忠义二字。 二十年，越王句践复伐吴。二十一年，遂围吴。二十三年十一月丁卯，越败吴。越王句践欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之。吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归。 睿文批注：身为虏，国已灭，如此方才省悟，悔不当初。所谓昏君不过如此！然伯嚭之初诛，皆为后世奸相可鉴，然覆辙者前仆后继，不可胜数。人言，不能流芳千古，必要遗臭万年。何当如是？何当如是？ 鼐（nài）：大鼎。鼒（zī）：小鼎。 特：牲畜一头称为“特”。 沉祠：沉白马、玉璧以祭祀河神。 臣妾：奴隶。男奴叫臣，女奴叫妾。 珪（ɡuī）币：祭祀用的玉和帛。 泰元：天的别称。 居高屋之上建瓴（línɡ）水：在高屋上让水从瓦沟中顺势流下，比喻居高临下，势不可挡。建，通“瀽”（jiǎn），倾倒。瓴，瓦沟。 鲰（zōu）生：小鱼所生，引申为浅陋之人。 楚虽三户，亡秦必楚：是当时流行的谶语。楚虽三户，有三解：一指三户人家，极言其少；另二说指楚昭、屈、景三大姓；或地名。 太牢：古代盛肉食用的器具叫牢，大的叫太牢。太牢用来盛牛、羊、猪三牲，所以也把祭祀时并用的三牲叫作“太牢”。 雍：即辟雍，古代设在郊外的祭祀之所。

每一篇开头都有作者对该篇的总结，真的写得特别好！

项羽本纪，最精彩，也最令人意动的一篇本纪，在这里读到了输赢无界。高祖本纪，太熟悉，反而缺少了些新奇和惊喜。吕太后本纪，女子封侯第一人的吕后，史记里的标准反面角色，戚夫人的悲惨遭遇、孝惠的一句“此非人所为”，似乎就足以把她非凡的治世之能与功给掩盖了。孝文本纪，给出了文帝凭何开创文景之治的答案，非常纯粹、精炼且“标准”的一篇史书。孝景本纪，集中呈现汉初的危机和坎坷，匈奴南下、七国之乱，地动、大旱、瘟疫、冰雹、天火、风暴、蝗灾、涝灾等等天灾，凡此种种，似有太史公褒贬。孝武本纪，通篇都是后来者强行附续的神祇鬼怪和卜问轶事，读起来吃力，不论太史公有无记叙本朝，真本的遗失或是历经常人难耐之痛苦后的明哲保身，都同样令人惋惜。

【阅读轨迹】2024年第2本读物。2023.12.26-12.31和2024.1.1-1.13，阅读用时13小时55分钟。2024.1.21整理笔记。 【缘起】2023.4读中岛敦《山月记》中李陵片段，萌生了拜读《史记》的想法。原计划是2023.10前读完，还大言不惭地在微信读书“立字为据”，引来不少书友时不时问我“开始读了嘛”“读完了嘛”。但我一直没有开始读，也没有料到需要花费这么久才能读完《史记》。不过终于在2023年12月份开始读了，虽迟但到，花了将近23个小时才读完了第一册。 【体验】：《史记》第二册读完，十二篇本纪结束，开始世家（吴太伯世家）。孝武本纪读着最无聊，都是祭拜鬼神寻丹文药以求长生的。项羽本纪、高祖本纪读着最经常，故事性很强，人物本身也鲜明；读的时候分享欲特别强，精彩之处只拍大腿，又哭又笑像个傻子。 一、最熟悉的是项羽本纪 文笔美，故事性很强，读起来跌宕起伏，扣人心弦。文中破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、乌江自刎等故事，早已家喻户晓，历代传诵。难怪项羽本纪的片段能入选语文课本。 二、最让我吃惊的是樊哙 高中学鸿门宴这篇课文时没太大感触，如今读来樊哙真是不一般！武能独领一军，文能舌战项羽，勇猛智谋并存。摘抄几段精彩如下： · 哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 · 臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。 · 樊哙曰：大行不顾细谨，大礼不辞小让。 三、最佩服的是高祖刘邦 作为中国历史上第一位布衣皇帝，生于农家，前半生碌碌无为，后半生大器晚成。我读到的刘邦，大概如是： 1.有远志，自命不凡，不玻璃心 迷之自信。生于农家的刘邦，48岁之前是妥妥的“小混混”，狐朋狗友，喝酒吃肉，一事无成，却有着“迷之自信”。我的理解是他的自信跟两方面有关系： 一方面，刘邦本身就心存大志，或者无知无畏，敢于异想天开。另一方面，也跟自己身上总是跟龙相关联的传说也有关系（迷信）。出生前他妈妈梦到神仙，他父亲看到有蛟龙。刘邦醉卧，别人也常在他身上看到龙。他未来的老丈人吕公，擅长给人看相，也看重刘邦，而且把女儿嫁给他。过路老头到他家讨水喝，也说他媳妇是贵人，儿子是贵人，刘邦回来听说了还追上老头细问，老头说“夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言”。这些刘邦都信了。但这里不知道是本身就有这些传说，还是刘邦做皇帝后，世人的马后炮，就不得而知了。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。 有远志。在咸阳看见秦始皇仪仗威风凛凛，他喟然太息曰“嗟乎，大丈夫当如此也”！这一点倒是跟他将来的好大哥、竞争对手项羽是不谋而合。 · 秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。” · 秦始皇帝常曰，“东南有天子气”，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往，常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 2.心态好，该怂怂，该雄雄 屡战屡败，但心态不衰。刘邦起事后，几乎一直在吃败仗，特别是跟项羽的对战中，据说输了六大场、三十多小场，但我没有细统计。最惨的一次是彭城之战，被项羽打得丢盔弃甲、仅率数十骑逃脱，连父母和妻儿都被项羽俘虏了。但就这样，刘邦还是心气儿不衰，也不会因为觉得没面子而龟缩。他慢慢休养生息，养精蓄锐，三年后于垓下一举歼灭楚军，成就帝业。 该怂怂，怂完继续对着干。先入咸阳后，知道这时候自己干不过项羽，就跟项羽说，“我先入关中只是为了帮助将军扫除障碍，日夜期盼项王早日到来，怎么敢称王呢”？还亲赴鸿门，向项羽“请罪”。鸿门宴上一看形势不对，也不打肿脸充胖子，果断开溜，保命要紧。尿遁开溜时碰到了背叛自己的旧部雍齿，也能拉下脸来求放过。 3.有自知，有他知，善用人 有自知。打仗打累了，项羽说，现在场上就咱俩了，干脆单挑。刘邦说“吾宁斗智，不能斗力。 有他知。项羽在彭城之战中，俘虏了他的妻儿和父母，并且威胁刘邦要铁锅炖他父亲时，他淡定地放话给他这曾经的拜把子大哥说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”。他是了解局势的。最终，项羽在项伯的劝谏下确实也没有真炖刘邦父亲。 知人善用。做皇帝后，跟群臣一起复盘自己为啥能披荆斩棘打败项羽、并称帝。刘邦说： 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 4.听人劝，有决断，不妒贤 作为没啥文化的混混，本来还翘着二郎腿、没有礼貌的他，当儒生陆贾以儒家治国理念劝谏时，刘邦立马端茶倒水向他讨教秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴。还封陆贾为太中大夫，称他为师。 刘邦身边有不少贤能之士，张良、萧何、樊哙等。他听人劝、有决断、不妒贤，也是他成就霸业的重要因素之一。这一点要比“好谋无断”的袁绍强多了。 韩信狂傲地说刘邦的能力顶多只能带十万兵，自己带兵则多多益善，刘邦也不生气。《王命论》中对刘邦的评价是：从谏如顺流，趣时如响赴。

史家之绝唱，无韵之离骚。 看完两册， 深以为然！ 文字真美！

导读部分主观性很强，需要辩证看待，有些误导理解方向了；比较建议跳过导读直接看正文，以免被导读牵着鼻子走

20250202日 正月初五 阅读完。 悔晚读！