史记（第八册）

司马迁《史记（第八册）》（一） 第七十三卷 黥布列传第三十一 项籍之引兵西至新安，又使布等夜击坑章邯秦卒二十余万人。至关，不得入，又使布等先从间道破关下军，遂得入，至咸阳。布常为军锋。项王封诸将，立布为九江王，都六 睿文批注：项籍引兵攻秦，又使英布夜袭章邯军，得降卒二十余万人，皆坑杀之。一路斩将夺旗，多为前锋，战功卓著，故项王封英布为九江王，都城六安。 汉元年四月，诸侯皆罢戏下，各就国。项氏立怀王为义帝，徙都长沙，乃阴令九江王布等行击之。其八月，布使将击义帝，追杀之郴县。 睿文批注：天下已定，诸侯各就其国，项王亦立子婴为义帝，然却暗中布局，令九江王英布击杀子婴，英布得令前往，追杀至郴县。 淮南王至，上方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，帐御饮食从官如汉王居，布又大喜过望。于是乃使人入九江。楚已使项伯收九江兵，尽杀布妻子。布使者颇得故人幸臣，将众数千人归汉。汉益分布兵而与俱北，收兵至成皋。四年七月，立布为淮南王，与击项籍。 睿文批注：英布投靠刘邦，相见之日，刘邦竟然踞床濯足，如此无礼，令英布大为愤怒，悔不当初，及至居所，帷帐饮器一如刘邦，英布又大喜过望，然项伯已尽收九江兵卒，斩杀英布妻儿。 十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。至淮南，淮南王方猎，见醢，因大恐，阴令人部聚兵，候伺旁郡警急。 睿文批注：汉之十一年，吕后设计诛杀韩信，令英布惊恐至极，入夏，又诛杀梁王彭越，处以醢刑，将其肉酱遍赐诸侯，英布见其肉糜，大为震恐，暗令聚兵，以应其变。 第七十四卷 淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。 睿文批注：淮阴侯，一个特殊的称谓，每言及此，便知其为韩信是也。少年贫贱，多行无赖，常寄人篱下，饔飧不继。 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 睿文批注：少年屠夫，众目睽睽之下，欺辱韩信，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”韩信未能逞匹夫之勇，则熟视之，匍匐于胯下，其丑态令市人皆笑，视为胆怯懦夫！ 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。 睿文批注：天下大乱之时，韩信仗剑而行，从项梁，从项羽，从汉王，从滕公，与语，大悦，仅拜为治粟都尉。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。” 睿文批注：韩信从汉王，终不用，故亡其途，萧何纵马疾驰，四下寻觅，迨及数日，汉王以为萧何亦亡，忿而诟詈，及返，汉王复骂：所亡诸将数十人，何以追及一人？答曰：至如信者，国士无双国。汉王从其谏，斋戒而拜为大将，一军皆惊。 信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”于是信然之，从其计，遂渡河。齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临菑。齐王田广以郦生卖己，乃亨之，而走高密，使使之楚请救。 睿文批注：此一章节言郦食其巧舌如簧，说服齐王释械从汉，然韩信之辩士蒯通则言：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余城，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”所言虚耶实耶？汉王之用兵，乃双管齐下，方有震慑之威，故齐王威服，从其郦食其之计，韩信则从蒯通之计，纵兵袭掠，齐王疑郦生之诈，乃烹之于鼎，死无葬身，悲夫郦生，剑舌自戕。 汉四年，遂皆降，平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也。南边楚。不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守；不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往，立信为齐王，征其兵击楚。 睿文批注：韩信巧布奇兵，攻城略地，鲸吞齐国，得意之时，欲代齐王之职，统御齐国，汉王高声怒骂：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平仅一蹑足，猛然省悟，复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！哈哈，流氓嘴脸毕现。 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与勠力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地；已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也！且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之；然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下：足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！” 睿文批注：孟子尝言：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”此正所谓文化之民族性使然。 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与勠力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地；已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也！且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之；然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下：足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！” 睿文批注：蒯通之谋略，胸藏锦绣，其远见卓识，可与文种、范蠡等量齐观，如此高见韩信弃之不用，令人悲愤不已。或可称韩信之忠义，不谙帝王之术，仅知进退，不亦妄哉。 信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。” 睿文批注：前文伏笔，于此终结，言其韩信为人忠义，虽一饭之德不敢忘，虽胯下之辱不敢弃，衣锦还乡之时，襟怀示人以诚。 项王亡将钟离眜家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眜，闻其在楚，诏楚捕眜。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪；欲谒上，恐见禽。人或说信曰：“斩眜谒上，上必喜，无患。”信见眜计事。眜曰：“汉所以不击取楚，以眜在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。 睿文批注：天下已定，便伏杀机，生死存亡之际，韩信仍存一念侥幸，然钟离昩之谶语一一应验，先由王而为侯，渐入其彀。 信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。” 睿文批注：功高盖主，存亡已是一念之间，更甚者木秀于林，鹤立鸡群，成为孤家寡人、众矢之的，焉能自保其身？ 高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯通计。”高祖曰：“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之！”通曰：“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？”高帝曰：“置之。”乃释通之罪。 睿文批注：荀子曾言：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”蒯能者，当是国之器也。 第七十五卷 韩信卢绾列传第三十三 卢绾者，丰人也，与高祖同里。卢绾亲与高祖太上皇相爱，及生男，高祖、卢绾同日生，里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。里中嘉两家亲相爱，生子同日，壮又相爱，复贺两家羊酒。高祖为布衣时，有吏事辟匿，卢绾常随出入上下。及高祖初起沛，卢绾以客从，入汉中为将军，常侍中。从东击项籍，以太尉常从，出入卧内，衣被饮食赏赐，群臣莫敢望，虽萧、曹等，特以事见礼，至其亲幸，莫及卢绾，绾封为长安侯。长安，故咸阳也。 睿文批注：卢绾与刘邦同乡，且与刘太公甚相亲善，更为惊奇者，刘邦与卢绾同年同月同日生，及其年少，更相亲爱，迨及年长，形影相随，不离不弃。身随刘邦南征北战，建功立业，虽萧曹所不及也。天下一统，卢绾被封为长安侯。 司马迁《史记（第八册）》（二） 汉十二年，东击黥布，豨常将兵居代，汉使樊哙击斩豨。其裨将降，言燕王绾使范齐通计谋于豨所。高祖使使召卢绾，绾称病。上又使辟阳侯审食其、御史大夫赵尧往迎燕王，因验问左右。绾愈恐，闭匿，谓其幸臣曰：“非刘氏而王，独我与长沙耳。往年春，汉族淮阴，夏，诛彭越，皆吕后计。今上病，属任吕后。吕后妇人，专欲以事诛异姓王者及大功臣。”乃遂称病不行。其左右皆亡匿。语颇泄，辟阳侯闻之，归具报上，上益怒。又得匈奴降者，降者言张胜亡在匈奴，为燕使。于是上曰：“卢绾果反矣！”使樊哙击燕。燕王绾悉将其宫人家属骑数千居长城下，侯伺，幸上病愈，自入谢。四月，高祖崩，卢绾遂将其众亡入匈奴，匈奴以为东胡卢王。绾为蛮夷所侵夺，常思复归。居岁余，死胡中。 睿文批注：卢绾弃明投暗，非为不忠，以其异姓王皆被罪戮，皆为反叛，实为迫不得已耳。卢绾与匈奴暗通款曲，曰：“非刘氏而王，独我与长沙耳。往年春，汉族淮阴，夏，诛彭越，皆吕后计。今上病，属任吕后。吕后妇人，专欲以事诛异姓王者及大功臣。”然客死他乡，毁其忠节。 第七十六卷 田儋列传第三十四 横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。汉将韩信引兵且东击齐。齐初使华无伤、田解军于历下以距汉，汉使至，乃罢守战备，纵酒，且遣使与汉平。汉将韩信已平赵、燕，用蒯通计，度平原，袭破齐历下军，因入临淄。齐王广、相横怒，以郦生卖己，而亨郦生。齐王广东走高密，相横走博，守相田光走城阳，将军田既军于胶东。楚使龙且救齐，齐王与合军高密。汉将韩信与曹参破杀龙且，虏齐王广。汉将灌婴追得齐守相田光。至博，而横闻齐王死，自立为齐王，还击婴，婴败横之军于嬴下。田横亡走梁，归彭越。彭越是时居梁地，中立，且为汉，且为楚。韩信已杀龙且，因令曹参进兵破杀田既于胶东，使灌婴破杀齐将田吸于千乘。韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之。 睿文批注：此章节言田横平定齐之三年，拥立田荣之子田广为齐王，田横为相，当此之时，汉王令郦食其出使齐国，郦生凭巧簧之舌，令齐归汉，然蒯通以其奸计说服淮阴侯，起兵截杀齐国边城，齐王田广与齐相田横大怒，烹杀郦生，及至齐王被诛，田横自立为王，灌婴率军追杀，田横逃亡至梁，归于彭越，梁地为中立地带，可为汉可为楚，苟延于此。而韩信乘势平定齐国，乞命汉王以代齐王。 未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：“人臣见天子当洗沐。”止留。谓其客曰：“横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之诏，不敢动我，我独不愧于心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在雒阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。”遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！”为之流涕，而拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬田横。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。高帝闻之，乃大惊，以田横之客皆贤，“吾闻其余尚五百人在海中”，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。于是乃知田横兄弟能得士也。 睿文批注：田横之悲壮，古今罕有，以其五百义士皆从其愿，汉王视其遗容，为之流涕，常言曰：知人者智，自知者明，田横非为智者，以其忠义感天动地，鬼神亦为之动容。 第七十七卷 樊郦滕灌列传第三十五 舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。 睿文批注：清之曹学佺曾言：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，之句，或借于此。 项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。既出，沛公留车骑，独骑一马，与樊哙等四人步从，从间道山下归走霸上军，而使张良谢项羽。项羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。 睿文批注：樊哙勇冠三军，攻城略地，战功卓著，鸿门宴上，独闯大营，身经百战的项羽为其震慑，并赐卮酒彘肩，樊哙接酒一饮而尽，拔剑切肉尽啖其肉。如此‘行为艺术’令众宾客瞠目结舌。勇且勇矣，尚能雄辩，西楚霸王默然而视，不知所以。鸿门危机，悄然解除。 先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。 睿文批注：行文至此，多言樊哙战功赫赫，杀敌不可胜计，在列传中，凡列战功累累者，或仅樊哙一人耳，太史公何以如此大费周章，浓墨重彩地书写，所为，军事才能并非天下无敌，以其当世，才能不及韩信、不及周勃，如此大书特书，以其忠义见长之故。此间所言排闼直入，面斥皇上，令其重振雄风，再造辉煌，有此胆量者，唯樊哙一人！ 其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时高帝病甚，人有恶哙党于吕氏，即上一日宫车晏驾，则哙欲以兵尽诛灭戚氏、赵王如意之属。高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，而即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高祖已崩，吕后释哙，使复爵邑。 睿文批注：樊哙虽贵为皇亲，然欲图谋不轨，有违圣意，必除之而后快，常言：伴君如伴虎！ 还定三秦，从击项籍。至彭城，项羽大破汉军。汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之。婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。 睿文批注：前文所述：“汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。”夏侯婴虽为御手，然跟随汉王征战南北，赐昭平侯，官至太仆，从入蜀汉。期间随汉王于彭城鏖战，为项羽所败，弃军而逃，逃亡路上，夏侯婴驾车疾驰，因载一双小儿女，马疲车缓，敌兵渐近，情急之下，汉王竟踹下一双有儿女，婴竟弃车拾而复载，汉王急怒欲斩婴于马下十余次。于此可见，夏侯婴之仁爱，刘邦之卑劣，流氓嘴脸暴露无余。 第七十八卷 张丞相列传第三十六 昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬之子如意为太子，大臣固争之，莫能得；上以留侯策即止。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东箱听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 睿文批注：‘周昌者，沛人也。其从兄曰周苛，秦时皆为泗水卒史。及高祖起沛，击破泗水守监，于是周昌、周苛自卒史从沛公，沛公以周昌为职志，周苛为客。从入关，破秦。’此章中又言称其为谏诤之臣，见刘邦拥戚姬温存之际，避而疾走，则为刘邦追及且骑于颈项之上，周昌仰视其主，大骂曰：陛下即桀纣之主也。于是，上笑之，然尤惮周昌。周昌之为人与此可见一斑。期期艾艾成语，即指周昌与邓艾口吃是也。 嘉为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家，其宠如是。是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府，不来，且斩通。通恐，入言文帝。文帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之！”通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。”邓通既至，为文帝泣曰：“丞相几杀臣。” 睿文批注：邓通，乃文帝之嬖人也，深爱有加，文帝曾与许莫负言相邓通，许莫负称其必饥馁而死，文帝惊异，言称必败其谶语，于是，赐铜山于邓通令其自铸铜钱，以破其谶，然终如其谶，而此中所述，丞相申屠嘉者，廉直刚毅，欲怒斩邓通，邓通则惊恐畏葸，顿首谢罪，血污其面，文帝虽贵为天子，然亦不能奈何申屠嘉。 第七十九卷 郦生陆贾列传第三十七 郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。 睿文批注：一人之狂，乃一县之贤能豪杰之士不敢役使，其狂可知矣！著书《红顶商人胡雪岩》笔名为高阳，本名为许晏骈，字雁冰。高阳本为河南杞县下辖镇，因郦食其出生于此，许晏骈慕其高义才情，欲以疏狂于世，放浪形骸故称高阳。 及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人，郦生闻其将皆握[插图]好苛礼自用，不能听大度之言，郦生乃深自藏匿。后闻沛公将兵略地陈留郊，沛公麾下骑士适郦生里中子也，沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归，郦生见谓之曰：“吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游，莫为我先。若见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生’。”骑士曰：“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。”郦生曰：“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫者。 睿文批注：哈哈，又一流氓形象毕现，“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。未可以儒生说也。” 淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至，以为郦生卖己，乃曰：“汝能止汉军，我活汝；不然，我将亨汝！”郦生曰：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”齐王遂亨郦生，引兵东走。 睿文批注：此中未言淮阴侯韩信听信谋士蒯通之言，偷袭已释警戒之齐国边防，齐王田广与丞相田横决意烹杀郦食其，汉之雄辩之士郦生死于非命。悲夫！ 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。 睿文批注：睿文两年前曾拜读《新语》，现录其一二： 圣人乘天威，合天气，承天功，象天容，而不与为功，岂不难哉？夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫於财哉？统四海之权，主九州之众，岂弱於武力哉？然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。 睿文批注：圣人气象：乘天威，合天气，承天功，象天容，而圣君盖莫如此，统四海之权，主九州之众，攫四方之宝，聚八荒之材，似有挟泰山以超北海之能，然功不能自存，威不能自守，何者？乃道德不存乎于身，仁义不加于臣下也。 工匠所不窥，知者所不见，见者所不知，功弃而德亡，腐朽而枯伤，转於百仞之壑，惕然而独僵，当斯之时，不如道傍之枯杨。 睿文批注：所谓隐士，乃楩柟之栋梁，若藏之于山野，木秀于群壑，而巧匠所不窥，见者所不识，功弃而德亡，百仞之躯，朽于草莽，故陆贾称其不忠！ 司马迁《史记（第八册）》（三） 初，沛公引兵过陈留，郦生踵军门上谒曰：“高阳贱民郦食其，窃闻沛公暴露，将兵助楚讨不义，敬劳从者，愿得望见，口画天下便事。”使者入通，沛公方洗，问使者曰：“何如人也？”使者对曰：“状貌类大儒，衣儒衣，冠侧注。”沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出谢曰：“沛公敬谢先生，方以天下为事，未暇见儒人也。”郦生嗔目案剑叱使者曰：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”使者惧而失谒，跪拾谒，还走，复入报曰：“客，天下壮士也，叱臣，臣恐，至失谒。曰‘走！复入言，而公高阳酒徒也’。”沛公遽雪足杖矛曰：“延客入！” 睿文批注：刘邦向来鄙视儒生，常溲溺儒生之冠，门人通禀儒生入见，故拒之门外，郦生嗔目按剑叱使者曰：走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。哈哈，豪侠之气溢于言表。 第八十一卷 刘敬叔孙通列传第三十九 叔孙通因进曰：“诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，愿陛下官之。”高帝悉以为郎。叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。” 睿文批注：长乐宫落成，大会朝臣，礼仪甚隆，流氓皇帝龙心大悦，赐叔孙通官爵太常，金五百白斤，叔孙通得陇望蜀，乘机进言，追随叔孙通之儒生皆得郎官之职，叔孙通深得‘财散人聚’之理。 第八十二卷 季布栾布列传第四十 季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金。敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之雒阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？” 睿文批注：太史公为季布列传，以其为气任侠，有名于楚，且为项羽率兵征战，屡次围困汉王，庶几被擒，由此可知，季布者，战将也，能征惯战，屡建功勋，为人忠贞，一以贯之。朱家者，何许人？未可知也，必是士家大族，与滕公互通往来，岂是布衣？ 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰：“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 睿文批注：此中之语，虽记寥寥，然铿锵之语，振聋发聩，余音绕梁，朝堂之上，尴尬异常，君臣之间，无人敢驳，季布仅为中郎将，敢怒怼樊哙者，唯季布一人耳！其耿介之语，至今言犹在耳！ 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 睿文批注：刘盈崩殂，代之以文帝，人言季布之贤，欲为御史大夫，诏至，又有人进言季布酒后癫狂，无人敢近，毁誉之间，文帝左右为难，故季布曰：‘臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。’以示文帝不辨贤愚，季布决然重回河东郡守。 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰：‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 睿文批注：哈哈，季布虽为一耿介之士，然亦非圣贤，喜闻赞语，曹丘生虽非贤达之人，亦非等闲之辈，曹丘生自纂楚人谚曰：‘得黄金百，不如得季布一诺’仅此一句，令季布流芳万世，故太史公曰：‘季布名所以益闻者，曹丘生扬之也。’此中之窦长君者，乃窦皇后之外戚也。 季布弟季心，气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士皆争为之死。尝杀人，亡之吴，从袁丝匿。长事袁丝，弟畜灌夫、籍福之属。尝为中司马，中尉郅都不敢不加礼。少年多时时窃籍其名以行。当是时，季心以勇，布以诺，著闻关中。 睿文批注：一门两侠，忠义冠绝当代，季心之为人，与田横无异，士皆争为之死！因杀人获罪，藏匿于袁盎身边，袁盎个性刚直，有才干，以胆识与见解为汉文帝所赏识。官拜太常，能以此身家性命藏匿杀人犯，足见季心之为人。 季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！” 睿文批注：丁公者，季布之娘舅也，亦为楚将，骁勇善战，与刘邦对垒，迫急对阵，本可擒获刘邦，一句‘两贤岂相厄哉！’便阵前纵敌，及项王灭，丁公拜谒刘邦，本欲求官，刘邦则诏令天下，斩杀丁公，‘使后世为人臣者无效丁公！’为人臣者，各事其主，岂可怀有二心？ 汉召彭越，责以谋反，夷三族。已而枭彭越头于雒阳下，诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕布以闻。上召布，骂曰：“若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与越反明矣。趣亨之。”方提趣汤，布顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉而楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以为反，反形未见，以苛小案诛灭之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就亨。”于是上乃释布罪，拜为都尉。 睿文批注：刘邦诛杀彭越，责以谋反，夷其三族，太史公借栾布之语，道出刘邦诛杀功勋之实情，此章节读来令人肃然起敬，栾布不避斧钺，为‘反贼’殡葬，且不避汤镬，令人敬佩不已！ 第八十三卷 袁盎晁错列传第四十一 迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 睿文批注：晁错之削藩之策，令景帝大悦，然公卿列侯记恨尤深，事未得缓，致七国叛乱，以清君侧为名，请诛晁错，及窦婴、袁盎更进谗言，叛军日盛，无之奈何，‘上令晁错衣朝衣斩东市。’悲夫，晁错！ 第八十四卷 张释之冯唐列传第四十二 太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。《书》曰：不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。 睿文批注：不知其人，视其友！千古至理，物以类聚，人以群分。 第八十六卷 田叔列传第四十四 夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。知进而不知退，久乘富贵，祸积为祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传后世，万岁不忘，岂可及哉！后进者慎戒之。 睿文批注：日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人乎！ 第八十七卷 扁鹊仓公列传第四十五 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。 睿文批注：扁鹊者，乃秦姓，名越人。与黄石公遗书无异，长桑君遗药，饮上池之水，便可身怀异能，扁鹊如其言，饮药三十日，便可隔墙视物，视人则见其五脏六腑，至此，名声大噪，游于齐赵之间，如赵则自称扁鹊。 扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃闲，不治将深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去。桓侯遂死。 睿文批注：此篇已入国文，为庠序所熟，且童子颂读了然于胸，与上篇虢国太子起死回生之妙，已令今日‘白衣天使’汗颜，其妙手不能回春，悬壶不能济世，何哉？利之所使也。 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。 睿文批注：圣人见微知著，良医见腠知腑。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。其中‘骄恣不论于理’、‘轻身重财’、‘信巫不信医’为时下之沉疴，多以入膏肓，实为不治之症。读者君有之乎？ 扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。 睿文批注：扁鹊游历天下，所过之境，或妇科，或五官科，或儿科，随俗为变。医者仁心，然秦之太医李醯技不如扁鹊，令人行刺，一代名医，就此陨落。人性之恶，于此可窥一斑！ 蹴踘：古代军中一种习武的游戏，类似今天的足球。踘，通“鞠”，古代的一种球。

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