蒙曼精选隋唐大历史（套装共7册）

读罢蒙曼老师的《隋唐大历史》，合上书卷，脑海中硝烟与权谋渐渐淡去，最终定格成了两个鲜活的面孔：一个是晚年在江都对着镜子叹息“好头颅，谁当斫之”的隋炀帝杨广；一个是耄耋之年退位，留下无字碑任由后人评说的女帝武则天。 这两人，在时间上承前启后，在才华上冠绝一时，在抱负上更是有着惊人的相似。然而，一个拿着富甲天下的开国王炸，却在短短十几年内将帝国生生作没，沦为千古笑柄；另一个在男权至上的荆棘丛中逆流而上，以67岁高龄登基，却能安稳谢幕，开创大唐百年盛世。 ​这成败命运的深层逻辑就隐藏在他们对底层百姓的态度之中。 在传统史书里，杨广往往被贴上“暴君”的标签。但蒙曼老师却把他剥离出来，让我们看到了一个自负天才的悲剧命运。 ​杨广绝非无能之辈。开凿大运河以缝合南北，创立科举制以打破门阀，西巡张掖以开拓丝路——他的每一个战略方向，在历史中都被证明是功在千秋的伟业。但杨广致命之处在于他从未正视过底层的百姓，而是把他们当成实现自己宏大目标的耗材。 ​他出身顶级门阀，骨子里流淌着贵族的清高与傲慢。他试图在自己有限的生命里，把一千年才能干完的大事压缩在十几年内完成。三征高句丽、营建东都、开凿运河同时并举，数百万壮丁被常年征发，脱离土地甚至连最基本的农时和生存底线都被剥夺,他的自负与对民生的漠视，注定了他的毁灭悲剧。 ​与杨广不同，武则天的每一步都走得如履薄冰。感业寺的青灯古佛、后宫的步步惊心，逆境将她淬炼成了一个极致的现实主义者。 ​武则天最大的困境在于“得位不正”——她要掀翻的是延续数百年的儒家男权传统和关陇老贵族的政治垄断。在这场毫无天生合法性的权力斗争中，武则天展现出了高超的政治智慧：她没有像杨广那样迷恋绝对强权，而是将目光投向了底层的亿万百姓。 ​她深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理。登基前后，她推行“建言十二事”，把“劝农桑，薄赋徭”放在了核心位置，将地方官的考核直接与庄稼长势、人口增长挂钩。于是，在武则天统治的几十年里，中国历史呈现出一种奇妙的双重局面：在上层，她任用酷吏、鼓励告密，把李唐宗室和世家大族杀得血雨腥风；但在底层，全社会的经济却在轻徭薄赋中稳步向前，人口实现了翻倍的增长。 ​这种“上层惊涛骇浪，民间风平浪静”的务实治理，稳固了帝国的地基。只要老百姓有口饭吃，上层哪怕天天有人掉脑袋，社会的大盘也乱不了。 将这两人的生涯放在一起对比，我们方能体会到历史那只看不见的手是何等辩证。 某种程度上，武则天替杨广实现了他没能完成的梦想。杨广想通过大运河打通南北，想通过科举压制关陇门阀，但他操之过急，成了铺路石；而武则天踩在隋朝和贞观之治的成果上，用更隐忍、更细腻、也更关注民生的手段，真正把寒门庶族推上了历史舞台，彻底终结了魏晋以来的门阀政治。唐朝坐在贞观与开元的宝座上享受万国来朝时，手里握着的，恰恰是杨广当年打造的工具，和武则天悉心浇灌的土壤。 ​《隋唐大历史》不仅是一部关于帝王将相的权谋史，更是一部关于人性、制度与历史规律的启示录。从杨广到武则天，历史用它的的笔触告诉后人：战略的远见固然重要，但对底层生命的敬畏与爱护，才是决定一个帝国能走多远的终极答案。 那块立于乾陵的无字碑仿佛在无声地印证着这个道理——功过是非都是暂时的，唯有那片被她守护过的、风平浪静的土地和万家灯火，才是历史留下的最真实的回音。

读完了蒙曼老师的这套精选隋唐历史，让人感慨万千。语言生动优美，幽默风趣，情节脉络清晰，刻画鲜明，仿若置身历史的长河中，品读了一个个精彩的历史故事，了解了不同的历史人物，感受长达300多年隋唐盛世的兴衰流转、跌宕起伏。往事已成过往云烟，而我们后人能从历史中学到的是吸取经验教训，懂得不少人生哲理。正如《旧唐书·魏徵传》所说，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”蒙曼老师讲的历史很有趣，也很全面，同时还拓展了很多知识，读了就停不下来，让人爱上历史，更喜欢学习历史！

历时33天共计82h把蒙曼老师写的这隋唐共7册的长篇巨著看完(有时听)！若不是蒙曼老师语言幽默，逻辑性强，再加上引经据典，随时穿插名人优美诗词诗句，市井俗言俚语，还有引发人深思的哲理性点评等等使得枯燥的历史叙述增添光彩，我恐怕坚持不到最后！蒙曼老师把历史的脉络分割成一个个小标题，通过一序列的设问一一推理一一再总结一一再设问的基本框架把读者的思绪带进了浩瀚的历史事情之中！从隋文帝杨坚到隋炀帝杨广再到唐高祖李渊唐太宗李世民和一代女皇武则天然后就是唐玄宗李隆基！途中历经许多辅国的文臣武将，祸国的奸佞小人，后宫的皇后妃子，皇帝身边的宦官太监等等，他们都在自己的岗位以自己的方式变迁着！有的因能力强一朝得宠重用，有的因站队不佳忽然人头落地！有的名望史册有的默默无闻，有的权倾朝野有的祸国殃民！最终也都是一包黄土成为历史的灰尘！ 由于这套书太长，我不建议年轻人看，因为太花费时间，对于历史，我们其实也只要知道它大致脉络就行，至于它的细节的真伪谁又说得清呢？另外读历史的另外一个目的就是想从前人身上得到教训！然而，中国古代史权谋特多，而这种权谋真的不利于人的交往发展！所以我觉得历史不看也罢！还是多展望展望未来吧！当然活在当下过好现在更是最重要的选择！🤪🤪🤪🌹🌹🌹

这套书整体来说非常好，特别是听着舒服，不用看原文也能了解内容。但也有一些问题，就是听的时候不能漏掉内容，因为作者不是按照时间顺序一口气下来，而是根据人物或者事件来分开讲述，这就形成某人在某事件中可能被杀了，但后面又有他活动的内容，如果听的不连贯，难免会混淆。再就是作者对各个事件发生后，都要给予内容较多的分析和评论，虽然有助于读者理解事件过程和原因，但也容易被带节奏，毕竟蒙老师还算不上政治人物，在分析上不见得能直指事件真相，历史上很多小人物和微小事件撬动历史进程的大有人在。所以对蒙老师分析可以听一听，但也要有自己的判断和推论。

读蒙曼的《大隋兴衰四十年》，感慨于人物之多面性。比如隋炀帝，就是一个极其矛盾，极其复杂的人物。 毫无疑义，终局来看，隋炀帝杨广是个悲剧。一个“炀”字，概括了后世对其盖棺定论的评价和总结，一言以蔽之，一个彻头彻尾的坏人。为什么呢？我们看看“炀”字的出处。“炀”取自《周书·谥法》，“逆天虐民曰炀，去礼远众曰炀，好内远礼曰炀，好内怠政曰炀，肆行劳神曰炀。”解释一下，废弃礼仪又疏远众人，好女色远礼仪，荒废政事，行为放纵而精神衰疲。你看，基本把能想到的“坏”词都用光了，还有意犹未尽的感觉呢。 之前对于隋炀帝的认识，大抵来源于历史教科书。细节早已还给历史老师，除了“暴君”，仿佛再无其他关键词可用了。随着读书的深入，不禁惊叹，曾经还有这样一个隋炀帝！他有几个特点，令我印象深刻。 （一）心机深沉，低调坚忍 典型表现在东宫夺位。 最初，隋文帝立长子杨勇为太子，杨广为了争夺东宫之位，投隋文帝和独孤皇后之所好，经年累月不近女色，艰苦朴素，谦虚谨慎，恭顺温良，堪称道德楷模。为了获得母亲独孤皇后对于“废长立幼”的支持，他的演技堪称影帝。 史书记载，杨广跟母后辞行，一见到独孤皇后，他就扑倒在地说： 臣镇守有限，方违颜色，臣子之恋，实结于心。一辞阶闼，无由侍奉，拜见之期，杳然未日。 意思是，我假期结束了，该回去工作了。一想到又要有好长的时间不能看到您慈祥的面容，我心里就难受啊。说完哭得呜呜咽咽，简直都直不起腰来。多孝顺，多暖男！ 除了拉独孤皇后做同盟，他还通过收买权臣杨素，达到政治结盟的目的。这波操作，也堪称教科书级别，令人叹服。 相比之下，时任太子杨勇则不合时宜的高调奢侈。明知独孤皇后倡导并坚定践行“一夫一妻”，连隋文帝都不敢越雷池半步，却仍然违逆母后，拈花惹草，甚至让独孤皇后怀疑其毒死了太子妃，最终彻底失去信任。此消彼长之下，东宫易主也就不足为奇了。 （二）深谋远虑，雄才大略 很难想象这两个词被拿来形容隋炀帝，但不夸张讲，隋炀帝做了两件事，是配得起这两个关键词的。哪两件呢？修运河，修长城。 先看修大运河。当时隋朝定都大兴（今长安市），远在西北，考虑到南方的政治稳定和经济发展，杨广下令修大运河，通贯南北。成效如何呢？可以用四个字形容：泽被后世。隋朝的大运河直接奠定了唐宋两朝的盛世基础，时至今日仍然造福沿岸人民。皮日休的《汴河怀古》曾称赞道： 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。 和大禹治水比，也算得上是无上荣耀了。 再来看御匈奴，修长城。 自汉朝以来，匈奴一直是历朝历代的心腹大患，隋朝也不例外。实际上，隋炀帝一直有高远理想，特别相当一个“千古一帝”，他的偶像估计是汉武帝，因此立志在开疆扩土、文治武功方面都要超过汉武帝。客观而言，起码在抵御匈奴方面，隋炀帝确实是比汉武帝要高明。如果说汉武帝是“武攻”打服了匈奴，那隋文帝则是“攻心”，战略威慑，以达到“不战而屈人之兵”。 具体而言，隋炀帝一方面沿用隋文帝“远交近攻，扶弱抑强”的策略，压制、分化匈奴势力，另一方面则通过夸张的炫富和秀肌肉，恩威并施，双管齐下，彻底让匈奴的启民可汗臣服。 怎么做呢？隋文帝展开想象力，安排在草原上修筑大帐，可容纳上万人。这还不够，还修建了金碧辉煌、雕梁画栋的活动宫殿，名曰“观风行殿”，极显排场。此外，隋炀帝率五十万之众，铺天盖地，浩浩荡荡，向匈奴人秀肌肉。注意他的这支队伍可不只是军队，而是个多元化团队，包括僧侣、杂耍艺人等等。 什么意思呢？是我不仅要在军事上威慑你，还要在文化、信仰上感化你。一番神操作后，匈奴人“皆拜服”。服到何种地步呢？史书记载，隋炀帝巡幸启民可汗大营，匈奴各级头领纷纷割下自己肉，烹饪供隋炀帝饮食，可谓至高无上的尊崇礼仪了。 但即便如此，隋炀帝还是发丁男百余万，修筑榆林以东的长城。因为他知道，整个隋朝的北方安全绝不能建立在哪一个人的忠诚之上，也绝不能仅仅建立在威慑之上。所谓不战而屈人之兵，必须以能打仗、能防守为基础，否则，就非常有可能在关键时刻措手不及，乃至满盘皆输。而修长城，正是在这个认识基础上的未雨绸缪之举。从这个角度讲，隋炀帝的确算是个深谋远虑的皇帝。 可惜的是，修大运河和修长城，隋炀帝都无一例外犯了急躁、急于求成的毛病，“一万年太久，只争朝夕”，大量征丁，奴役人民，导致几百万人累死病死在工地上，民怨鼎沸，最终成了隋朝灭亡的导火索。 （三）才华横溢，自视甚高 必须承认，隋炀帝极其有才。首先，杨广在文学上的成就可谓斐然，基本可以排在同时代的TOP 3，正所谓“起六朝敝，风骨凝然一洗颓风；新声竞作，为后世戏曲之萌芽；律体大进，又有以导唐人之先路。” 比如，他在北巡的路上写下《饮马长城窟行》： 肃肃秋风起，悠悠行万里。 万里何所行，横漠筑长城。 何其慷慨雄浑。 再比如，他的《春江花月夜》： 暮江平不动，春花满正开。 流波将月去，潮水带星来。 又何其美满开阔！ 隋炀帝曾夸下海口，如果他参加科举考试，也一定是状元的水平。毫无疑问，隋炀帝是有这个资本的。 然而，隋炀帝有才无德，蒙曼老师将其总结为“具有重大道德缺陷”，我深以为然。他有才，但自视甚高，恃才傲物。 在诗文上，骄傲到不许别人超过自己；在政治上，隋炀帝同样是师心自用，觉得自己比天下人都强，所以，决不允许任何人劝谏。隋炀帝有一句名言，非常经典： 我性不喜人谏，若位望通显而谏以求者，弥所不耐。至于卑贱之士，虽少宽假，然卒不置之地上。汝其知之！ 我生性最讨厌别人进谏，如果你已经当了大官，居然还想靠进谏这种方式来求得美名，我尤其容不得你，当场就要杀了你。如果你是一个卑微之士，想要靠给我提意见来吸睛上位，我可能稍微宽待你几天。但是你放心，我决不会长久地让你站在这个地面之上，我终究要杀掉你！ 隋炀帝就像一个被命运宠坏了的优等生，自以为老子天下第一，刚愎自用，嫉贤独能，视天下苍生为刍狗。一个皇帝，眼里只有自己，没有百姓，没有百官，这就叫缺乏人君之德了。有道是：“功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。”暴政终使百姓揭竿而起，众豪杰逐鹿中原，杨广最终落得身死异乡，为万人唾弃，这就是这句话经典的注脚。 常言道，性格决定命运。我以为，隋炀帝除了有重大的道德缺陷，还具有重大性格缺陷，突出表现在赌性有余，韧性不足。 说他赌性有余，最典型的莫过于三征高丽。 三次出征，绝大程度上是为面子，是为万国来朝的那份感觉，完全不顾民不聊生，不顾民怨鼎沸，不顾“天时地利人和”，活脱脱一个赌徒形象。 说他韧性不足，是因为隋炀帝不能输，更输不起，一输便一败涂地。 随着杨玄感兵变，蒲城受困，叛乱突起，杨广性情大变。沮丧、焦躁、抑郁完全主导了他的情绪，充斥在他脑海里的，不是救亡图存，奋起反击，而是戏剧性的鸵鸟政策和逃跑主义。 终于，他把自己活成了一个真正的孤家寡人。在生命的最后岁月里，无人敢告诉他任何真像，连他最亲近的萧皇后，在明知叛军异动之时，也选择了沉默。面对叛军，隋炀帝卑微地提出，希望用鸩酒结束生命，都被无情拒绝了。当年那个意气风发，挥斥方遒的天之骄子，不得不解下绫段，让一个无名小卒活活勒死。成立不足四十年的隋朝也随之灭亡，可谓“其兴也勃，其亡也乎”，实在是让人唏嘘感慨

记得在21年底曾捧读过蒙曼老师的《武则天》 一书，今又历时23天、80.5小时，将这部长达24.6万字的《蒙曼精选隋唐大历史（套装共七册）》 于夏日细雨濛濛、香茶袅袅中不舍掩卷。🌧️🍵📚 ​翻开这部沉重的七册《隋唐大历史》，蒙曼老师以其深厚的史学功底和通俗生动的讲述方式，为读者勾勒出一个丰富多彩、跌宕起伏的隋唐历史画卷。从隋朝的短暂辉煌，到唐朝的盛世华章，政治清明、经济繁荣、文化灿烂，每一个阶段都充满了引人入胜的传奇。隋文帝杨坚的雄才大略，隋炀帝杨广的功过是非，唐太宗李世民的贞观之治，武则天女皇的智慧霸气，太平公主的手腕心机，上官婉儿的悲凄结局……刻画的如此栩栩如生、跃然纸上。这些人物的斗争与成长，同时深刻影响着历史的走向。隋唐的诗歌、绘画、书法等文化艺术更是达到了鼎盛时期，唐诗的璀璨光芒至今仍照亮着华夏大地。 隋唐历史是一座巨大的宝藏，书中鲜活的历史人物形象以及他们在历史洪流中或建功立业，或黯然退场。终究，历史的车轮不可阻挡，隋唐的辉煌与衰落都已成为过去，但它们留下的经验与教训，却永远值得我们铭记与反思。 ​如果只读一部历史 ​你应读大唐史 ​如果只读一位帝王 你要读唐明皇 欲了解隋唐史 这套书不可不读！

女生如何快速长脑子 1、首先，你得睡够 2、克制反驳欲，真的，现在你说1+1=5我都认为是正确的 3、有个邪修，就是少说话，说话要过一遍脑袋，不要说太快，惜字如金，沉默是上位者的权利 4、多看政治学和世界社会热点新闻。然后可以看大明王朝，反正男人看什么你看什么。强烈推荐b站肉叔讲的资治通鉴!根本没有史学那么晦涩难懂!肉叔讲的特别幽默有趣完全不是以说教味的方式呈现的，我已经听了上瘾，三天听了十多集根本停不下来，感觉最近长脑子了，吵架都有理有据，而且肉叔这个栏目是被大佬冠名的根本不要钱 5、任何时候保持情绪稳定，只有情绪稳定了，智商才有上场的机会，姨妈期情绪不稳定，爱痛经，秋冬手脚冰凉的多喝众榆庄玫瑰姜枣茶，一个月下来气血就回升了，身体亏虚补回来得很快，经期规律不痛经，连姨妈量都会变多，皮肤透亮红润，好像回炉重塑了一样毫无“粗糙感”~ 6、一定要对任何人去魅，无论对方的职业，学历，性别，家世，长相，声音，身高，年龄，身体，精神，和你是什么关系，等等，不要产生盲目同情或者盲目崇拜，只要你沉重其中一个情绪，就容易被奴役被骗，不要问我怎么知道的任何都要有距离感，离近了你会发现人基本都一样…….有的还杀熟 7、越位社交真的是大忌!大忌! 8、保持思考，保持自律，保持竞争力！每天锻炼30分钟，运动后来一杯纤婕苹果荷叶茶，喝了不到半个小时就有感觉了，多余的脂肪就被刮走了，一个月就掉了12斤 9、与人交谈，对陌生人只说30%，与熟人只说50%，对家人只说70%。 10、少废话。 “好”、“行”、“谢谢”，足够了。年轻人总想把话说满，其实容易露馅。一句话的事儿，别整三句。别人没问的，别回答。 保护自己，别像个话唠，人家问一，你倒五。 这年头，非必要时，别把个人信息全抖搂出来。 11、同事就是一起做事的螺丝钉,少了谁都可以转，不是你的朋友 12、你的生活状态其实都反应在脸上，脸上满脸痘的人一定背后天天熬夜，作息不规律。仁秀祛痘精华，晚上厚涂一次,白天薄涂一次，那种大红痘，基本两三天就能平掉，皮肤干干净净的一点痘印都没留 13、自己不好的经历一定不能轻易和别人说，那个人不一定是个好人，万一哪天闹掰了，那些东西就成了刺向自己的“软刀子” 14、辞职后，不要急着删聊天记录，就怕有人要你背锅 15、补短板：一个人如果有脚气脚臭真的很减分，没人愿意想和你接触，印象大打折扣。脚气脚臭每天用白醋兑水泡脚，再涂威尔泰百草膏，几次就好了，之前我脚趾流黄水结痂，还有水泡臭味，还痒得钻心，现在都被治好了！ 16、熟人面前，要学会适当地卖惨,让他知道你过得不如他，麻烦自然就少了。 17、工资1万，对亲戚说3000,对朋友说5000,对爱人说8000，对同事说，和你差不多。 18、不要把室友列入亲密关系中，或者试图把室友变成最亲密的人 19、形象永远走在能力前面，如果你头发一天不洗就油，显得邋里邋遢，真的会无意中错失很多机会，细软塌都去用凡青洗发水，卡诗平替，五天不洗头不油，发丝像做了护理一样亮，最绝的是发根站起来，头顶瞬间增高，随便抓两下就自带韩剧女主空气感 20、公司的任何地方，都不适合议论别人,八卦都长了脚 21、不要害怕冲突。有人的地方就有江湖，有江湖就有利益。有利益就有冲突。冲突就是博弈,不是东风压倒西风就是西风压倒东风，软柿子谁都想捏两下。赢家一定是斗争出来的，只有敢于翻脸才会有脸 22、臭味在任何场合都是减分项，香味是加分项，有狐臭的出门前往腋下喷两下盼香净味香体喷雾，一整天都干爽，抬手递东西也不怕尴尬，举手投足都自在那股清香味还特自然，像自带的体香一样迷人~ 23、同事朋友，维持表面的交好，就行了。有竞争的地方，就有江湖 24、年轻的时候总想跟人辩个是非对错高低输赢，年纪大了都无所吊谓了，碰见人说要骑着猪上太空，我也只会说一句:注意安全.... 25、警惕刚认识就对你十分热情的人，往往表里不一两面虎 26、学会护肤，没有人有义务透过你满脸黑头粉刺的外表，去发现你内在的美！一周敷两三次冰柚山羊奶面膜，干瘪皮直接变充盈，敷完之后脸嫩到能掐出水来，精华液嗖地一下钻进皮肤里，敷完脸真的嘎嘎水润！还贼持久，睡前来一片，第二天底妆直接服帖一整天。 27、不要跟公司里的人说家里的事，尤其是不好的，这是给领导拿捏你提供了基础，知道你苦，不敢随便走，能力一般找不到更好的，所以脏货累活就是你 28、可以热情，但是不要殷勤，可以善良但也要有锋芒，习惯性的讨好，时间长了别人觉得一切都是理所当然

一口气读完蒙曼老师的《隋唐大历史》7册，越读到后面，感受越复杂，甚至可以说越读越失望。 隋朝部分，尤其对隋炀帝杨广的评价，我其实相当认可。作者没有简单沿用传统史书对杨广的脸谱化叙事，而是把大运河、科举、战争、制度建设放回时代背景中讨论，既承认他的雄才大略，也不回避急功近利最终拖垮王朝的责任。这也是我一开始很喜欢这套书的原因，它让我觉得作者是在分析历史，而不是先有结论，再寻找证据。 可进入唐代，尤其写到武则天、太平公主、上官婉儿这些女性政治人物以后，我越来越明显地感觉到评价标准变了。 男性政治人物争权，可以叫雄心、抱负、果断、胸怀天下。女性政治人物争权，却特别容易变成野心、阴谋、老谋深算、首鼠两端。男性在不同政治力量之间周旋叫政治手腕，女性这么做就容易变成摇摆依附。不是女性政治人物不能批评，而是既然写的是政治史，至少应该用同一把尺子。不能分析男人的时候讲制度、权力和政治选择，分析女人的时候突然开始讲性格、年龄、婚姻和“野心”。 这种感觉在《太平公主和她的时代》中尤其强烈。书名叫“太平公主和她的时代”，前面大量篇幅写的是中宗、韦后、安乐公主，后面又迅速转向李隆基，真正属于太平公主自己的政治活动、政治网络、用人方式、权力基础和政治目标，反而没有得到与书名相称的分析。说得难听一点，这本书最大的标题党可能就是“太平公主”四个字。读完以后，“她的时代”讲了不少，唯独书名里的“她”篇幅寥寥。 更荒唐的是，作者一方面质疑“太平谋害李隆基”可能是胜利者编出来的故事，说明她知道传统史书存在胜利者叙事。另一方面却又断言，如果太平杀死李隆基并称帝，“李唐王朝的法统也会再次被斩断”。看到这里我真的只剩一个问题，太平公主不姓李吗？ 她是唐高宗李治之女，是李唐宗室。武则天称帝之所以意味着李唐法统一度中断，是因为她改唐为周、建立武氏皇统。太平如果以李氏皇族身份即位，只要不改国号、不另建皇统，凭什么因为皇帝变成了女人，李唐法统就自动断了？难道李家的血统传到女儿这里突然失效了？如果“李唐”只有李家的男人才能代表，那这已经不是历史分析，而是把父系继承观念直接当成了无需证明的历史真理。 到了全书结尾，这套逻辑甚至被说得更加直白，武则天之所以能够掌握权力，因为她是李治的妻子、李显李旦的母亲。太平则只是女儿、妹妹、姑姑，“女生外向”，出嫁以后对娘家的发言权有限。唐代父系宗法制度当然是太平面临的真实政治障碍，这完全值得分析。但描述一种历史制度，与把这套制度本身当成评价人物政治正当性的标准，是两回事。历史研究应该解释“为什么当时的人这样认为”，而不是不加反思地替这种观念继续背书。 更让我无语的是太平失败后的描写。一个经历高宗、武则天、中宗、睿宗数朝，长期身处帝国最高政治圈层的女性政治人物，到了生命最后阶段，作者竟然用“半老徐娘，孤家寡人”来形容她，随后又替她安排“时代已经结束”“终究没有斗过自己的侄子”“雄鹰不能像麻雀一样苟且偷生”之类的心理活动。 请问这些心理活动的史料依据在哪里？ 政治网络被摧毁，可以分析。权力基础丧失，可以分析。逃入终南山，可以讨论。但一个五十岁左右的女性政治家失败以后，为什么突然需要强调她是“半老徐娘”？如果失败的是一个五十岁的男性亲王或者宰相，会不会有人郑重其事地写，昔日权倾朝野，如今不过是个半老鳏夫？ 读到这里，我甚至有些恍惚，我读的究竟是一部讨论太平公主政治生涯的历史著作，还是一本替失败女性政治家安排心理结局的通俗小说？ 而真正让我从“措辞不适”转向质疑整套论证的，是作者对太平政治能力的评价。 书里明明承认，太平两次参与决定皇位归属，拥立中宗、睿宗。用人眼光远胜中宗、睿宗，甚至堪比武则天。“七位宰相，五出其门”。士人愿意追随她。睿宗时期，她对中央政治拥有极强影响力。作者甚至明确承认，因为太平的权力没有公开制度化，我们根本不知道哪些具体政策经过她的决策，因此“无从评价她的政绩”。 既然无从评价，后面为什么又能斩钉截铁地说，她的政治才华“大多数也就展现在夺权而不是治国上”？ 这不是史料得出的结论，而是把“史料没有留下”偷换成“她没有做过”，再把“我们不知道”偷换成“她不具备”。 史料缺失，最后竟然成了历史人物能力不足的证据。 更有意思的是，作者自己提供的材料反而不断在反驳自己的结论。史料里的太平有政治判断、有组织能力、有用人能力、有庞大的士人和宰辅网络，长期参与最高层决策。到了作者的总结里，她却突然只剩下“想当皇帝”和“搞权谋”。武则天已经当了皇帝，所以权谋只是她政治生活的“辅助手段”。太平没能当上皇帝，所以权谋就成了她政治生活的“全部”。 这几乎形成了一个完美的闭环，因为太平没有当上皇帝，所以没有机会留下属于皇帝的治国政绩。因为没有留下属于皇帝的治国政绩，所以证明她只会夺权。因为她只会夺权，所以她不是真正的政治家。 按照这种逻辑，一个失败的皇位竞争者几乎永远不可能证明自己具有治国能力，因为证明治国能力的前提，恰恰是先赢。 后面拿财富和生活方式证明太平“综合素质不如武则天”，同样让我难以接受。太平奢侈、占田、蓄财，当然可以批评，而且应该批评。但这些首先涉及财富观、政治伦理和权力边界，并不能直接推出她的政治能力不足。更何况作者前面才写她仗义疏财、接济士人，因此得到士人的称赞和追随，后面转头又一句“百姓不买她的账”，把士人声望、政治集团支持、普通民众评价和后世史家评价全部混在一起，直接得出结论。 所以越看到后面，我越觉得，作者不是在根据史料判断太平，而是在不断寻找史料，把太平塞回一个早已准备好的结论里。 太平必须是“无缘女皇”，所以她只是“嫁出去的女儿”。太平必须是“政坛流星”，所以没有明确署名的施政记录就等于不会治国。太平必须“不如武则天”，于是财富、奢侈和生活方式也能被拿来证明政治能力不足。太平必须只是一个失败的皇位觊觎者，于是她所有的政治活动最终都可以被重新解释成“权谋”。 这本书最让我不适的地方，不是它批评太平，而是它仿佛根本不允许太平真正成为一个政治家。 她可以聪明，可以有才华，可以会用人，可以有人望，可以拥有政治网络，可以参与两次政权更替，甚至可以让睿宗朝的中央决策无法绕开她。但每承认她一项能力，后面似乎都必须再补上一句，把她重新按回“野心”“权谋”“奢侈”“女儿”“流星”的位置。 最讽刺的是，书里真正替太平说话的，往往不是作者，而是作者自己引用的那些史实。 上官婉儿的书写也让我有同样的感觉。一个从掖庭罪籍走到政治中枢、长期掌管诏令文书、参与最高层政治运作的女性，最值得讨论的明明是她如何在武则天、中宗、韦后、太平公主等不同政治力量之间判断、选择和生存。但这种复杂的政治处境，一到女性身上就特别容易被压缩成性格和道德问题。男性左右逢源叫政治手腕，女性左右逢源就叫首鼠两端。男性寻找政治盟友叫经营势力，女性这么做就容易被描述成依附和投机。 而全书最后居然又把韦后、安乐公主、上官婉儿、太平公主几个完全不同的女性政治人物一起装进“红颜祸水”“哲妇倾城”“红颜薄命”的框架里，我看到这里是真的不知道该说什么了。 研究了这么久的宫廷政变、皇权更替、宗室斗争、官僚集团、禁军与政治联盟，最后总结成几个“聪明又漂亮的女人”差点“倾国倾城”？复杂的政治史绕了一大圈，最后又回到了最古老、最省事的红颜祸水叙事。 所以读完整套书，我最大的疑问已经不是某一个史实判断对不对，而是，为什么一位女性历史学者，在书写历史上的女性政治人物时，依然如此熟练地使用着传统男性史观留下的尺子？ 女性作者当然不会天然拥有女性视角，性别偏见也从来不是男性专属。真正值得警惕的，恰恰是那些已经内化到几乎意识不到的评价标准。女人是女儿、妻子还是母亲，竟然可以成为衡量其政治合法性的核心依据。女人五十岁政治失败，可以被称为“半老徐娘”。女人争夺最高权力，姓李也能被写成“斩断李唐法统”。女人没有留下足够完整的施政史料，史料的沉默又可以反过来证明她只会权谋。 我不需要历史学家替武则天、太平公主、上官婉儿洗白，更不需要因为她们是女性就给她们特殊待遇。我只要求一件事，既然写政治人物，就把她们当政治人物写。 该谈权力就谈权力，该谈制度就谈制度，该谈利益就谈利益，该批评就批评。不要分析男人的时候讲政治，分析女人的时候突然开始讲野心、年龄、婚姻、性格和“半老徐娘”。更不要一边承认史料不足，一边又拿史料不足证明她能力不足。 这套书的隋史部分我仍然认为值得读，也正因为前面的分析曾经让我觉得精彩，后面的落差才格外明显。 最遗憾的不是作者没有替这些女性翻案，而是她明明已经走到了重新审视传统史书的门口，最后却又拿起了传统史书递给她的那把尺子。 旧史里的偏见被质疑了，制造这些偏见的观看方式却被保留下来。 说到底，这不是在还原太平公主、上官婉儿，而是在驯服太平公主和上官婉儿。

1. 史观辩证，打破大众刻板历史印象 ● 颠覆“隋乱唐治”的固化认知，提出隋富唐强核心观点：隋朝国库储备、三省六部、科举、大运河为盛唐奠定全部制度与物质根基，纠正民间把隋炀帝简单归为荒淫昏君的偏见，区分“有才无德的暴君”与“无才无德的昏君”，客观肯定杨广制度功绩，同时批判其透支民力的致命缺陷。 ● 重新定位女性政治群体：系统梳理武则天、韦后、太平公主、上官婉儿的权力博弈，专门解读初唐女性参政的时代土壤，填补通俗读物对唐代女性政治的空白视角。 ● 对比式读史：将杨坚与李渊、杨广与李世民放在同一标尺对比，点出二人功业相似、结局迥异的核心根源——懂得平衡民力与扩张野心。 2. 叙事逻辑清晰，极度适配历史入门读者 ● 以问题驱动叙事，每一卷开篇抛出大众固有误区，层层拆解史实，避免流水账式记史；习惯分点梳理因果链条，人物、事件、制度三者互相勾连，新手能快速理清隋唐权力谱系。 ● 语言通俗克制，不戏说、不猎奇，引用古文史料后配套白话解读，避开晦涩考据术语，兼顾趣味性与严肃性；行文兼具课堂讲述的流畅感，有声、纸质阅读体验俱佳。 ● 完整串联隋唐兴衰闭环：从北周末期杨坚起家，到隋亡、贞观、武周、开元盛世，直至安史之乱后大唐由盛转衰，形成完整的时代逻辑，打通“唐承隋制”的底层关联。 3. 学术底线扎实，区别于野史演义 作者本身为隋唐史专业学者，全书以《隋书》《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》正史为唯一依据，对民间评书、戏曲里的虚构桥段主动辨析剔除；遇到史料矛盾之处会标注多种说法，不强行下定论，保持史学审慎态度。 同时跳出传统单一帝王视角，兼顾门阀、百姓、边疆民族、制度变革等维度，不只写宫廷权斗。 4. 现实关照强，以兴亡规律提供现代启示 全书贯穿一条主线：盛世覆灭几乎都源于权力失衡、扩张无度、忽视民生。借隋两代速亡、唐玄宗前明后昏的人生轨迹，反思集权时代君主决策、社会治理的底层逻辑，史论不空洞，容易引发读者共鸣。

看到隨朝两代皇帝的杨坚与杨广的丰功伟绩与暴政，克己复礼与纵欲过度，冷漠与无情，一个庄严而又冰冷的王朝。 活跃在唐朝政治舞台的两位女性武则天和太平公主，深深吸引着我，美丽奔放的花朵绽放在那么久远的年代里，让我向往回到大唐，来到她们身旁欣赏、陶醉…… 李三郎唐玄宗也是一个充满神秘色彩的皇帝，盛世与国乱都出自他的手;他又是一位有才情的皇帝，更是一位多情风流的皇帝，他宠出一个风华绝代的妻子杨贵妃。 蒙曼老师的笔对李三郎更偏爱些，透过李三郎的一生看到一个充满温情的皇帝，与他共事过的宰相也是各具风采，对于他锐意进取时代不由的产生佩服，精明而又睿智。对于他昏聩晚年更多的是几分怜悯之心，居然恨不起来，就像安史之乱逃亡的路上，老百姓为皇帝送吃喝的那种情景，又爱又唏嘘的心情吧。