
张秀章 解灵芝
本书分为人与人生、婚姻与家庭、爱与爱情、情感与心灵、知识与真理、道德与修养、政治与经济、法律与正义以及柏拉图年谱等内容。
哲学的思维方式很大程度上在于跳出问题之上思考问题,并且不拘泥于任何一种答案。解决问题本身比问题如何解决更重要,因为,无论如何,问题一旦出现,最优解的方案才是最重要的,即使最差的情况下,仍然有最优解,前提是跳出最差的情况下,用哲学的思维思考问题。扁鹊以救治重症闻名于世,却自叹不如自己的大哥总在病情最微小时发现和杜绝。防永远比治更重要,代价更小。
哪怕靠近这样的灵魂一点点,我都会觉得幸福
希望抽时间再读一遍,或者找个好一些的版本
粗略地扫了一眼,排版极差,内容与原作也出入较大。不推荐阅读。
感觉和《论语》有些相似,都涉及正义、勇敢、智慧以及真善美等修身养性方面的话题。所不同的是从《柏拉图对话录》可以看出苏格拉底时期的古希腊对自由、民主、平等及法制等思想的追求及推崇,这和儒家的“三纲五常”、“三从四德”很是不同,看来中西方文化的差异真是由来已久。所谓冰冻三尺非一日之寒,既然差异由来已久,中西方文化要相互理解包容亦非一日之功。 文中有部分内容看不懂,部分观点不太理解,部分观点不敢苟同,但大部分观点都很有道理。除苏格拉底外文中大部分人物都没听说过,另外排版不敢恭维,部分语句似乎不通顺。
闲来无事拜读《柏拉图对话录》, 日甚一日敬仰《导师苏格拉底》。 恐惧迷失自我, 谨慎成己成物。 愤怒丧失理性, 理智成就事业。 门当户对的婚姻法, 哭笑不得的悲喜观。 步线行针的生死论, 无语伦比的善恶辩。 时光荏苒真容易, 回首沧桑数千年。
智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说~ ——《柏拉图对话录》
保持自我的操守,不似彼辈之智,亦不似彼辈之愚呢?或是效他们之亦智亦愚?最终我自答并答语:还是保持故我好。
不能因为此书中错误过多(是后人的问题) 就否定它,会找其他版本复读的,因为我喜欢超现实的美好理想……
柏拉图在书中有这样一个著名的假说:原来人都是两性的,自从上帝把人一劈为二,所有的这一半都在世界上漫游着寻找着另一半,爱情,就是我们渴求着失去了的那一半自己。