诸子学略说

出于对太炎先生考据小学上的杰出贡献给本书点个推荐，书中所言学者之弊在于汗漫，诚是言哉！但书中对于儒家大谈利禄一段，不很同意。明显儒家主观上是拒绝利禄之心的，但不得不承认的是，像事功学派这一类的儒者，似乎是容易引人误会，堕入专心利禄的境地。但这也不是太炎先生讲孔子和整个儒家打上利禄之心的理由，并不客观，也不全面。

初闻章太炎先生大名，是在初中历史教科书里，当时先生是以革命家的面貌出现，极力宣传革命的思想。今日有幸读到先生的诸子学说略，顿觉大开眼界，口舌生津，深深为先生登峰造极的学术造诣折服。先生文笔流畅，如长江大河一泻千里。先生思想深邃，如群星璀璨光照学界。先生逻辑严密，如符节契合天衣无缝……千言万语不足以夸耀先生的辉煌成就。文章旁征博引而条分缕析，执其两端而是非分明。气象恢宏壮阔，文理严丝合缝，是同类著作中的翘楚，值得后人反复研读。

看了这本书，更感自己求索之浅薄。唯囫囵吞枣，先行果腹，再做消化。

章炳麟书确实佶屈聱牙了[难过]

荀卿盖云：万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位，此谓用忠者矣。坐于室而见四海，处于今而论久远，疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度，经纬天地而材官，万物制割大理而宇宙里，此谓用恕者矣

老先生学识渊博，诸子百家了然于胸，旁引论述信手拈来，非吾辈能企及之一二。书中句意、字意实有难度，很多都是靠猜度，着实不得要领。无他，底子太薄。原想受教一番，走次捷径，借老先生的文字巧取百家精髓，然，登高台者，必怀重器，余者仰之。 议诸子之学短长，余原著所看不足，只得三缄其口。故，非熟读百家者，慎看此书。 题外话，看这书挺有意思的一点是，你看一个小时，系统记录的时间可能是几分钟或十几分钟，误差吓人。也许是系统也知道看这书太过吃力，读者知难而退为好。

书中篇章截取至先生其他名著论诸子文，读着挺辛苦，先生好以佛学解诸子，末学于此感悟尤浅，徒呼奈何！（熊十力先生由佛入儒，看熊文也常有吃力处，诸先生明于因明，剖析颇为精到）若以会通论，近代大家论诸子多有相通处，前读吕思勉、江瑔、刘咸炘、陈柱、钱穆诸先生文，颇多契合之处。又先生值鼎革之际，民族之念甚强，故而心气盛。（常感觉康梁、章黄学虽异，但心气尤为相通，今古学于此有合。梁任公后期气变而学近罗王，王则复古之心最甚）

多有惊人之论，亥俗之语。然只见大胆假设，不见小心求证。唯心论事不外此书耳。对这本“大师之作”非常失望...

略说仅在于篇幅，内容则旁征博引，感叹章子学识之丰，文笔之精！底子不足，仅一知半解，至少对诸子认识更进了一层～

居然有人认为这本书“佶屈聱牙”，那太炎先生关于小学的书是不是根本没法读了。