
严青 郭改云
任继愈是我国哲学宗教学的一代宗师,他在佛教方面的研究成就被毛泽东誉为“凤毛麟角”。他精于学问,不攀龙附凤,不趋炎附势,始终保持实事求是正直谦虚的节操。他一辈子以国家社会需要为己任,无论在治学、教学,还是执掌国家图书馆的各个领域,均有重要贡献:前期主要有《中国哲学史》、《老子通译》等著述,后期有107卷的《中华大藏经》、8亿字的《中华大典》(尚未完成)、《二十四史》《清史稿》的修订等。
昨天看了国家图书馆馆长韩永进先生的《开讲啦》,韩馆长推荐了一本书《老子绎读》,说,这是经典。查了一下资料,作者是国图前任馆长任继愈先生。 任继愈这个名字,也许对大家来说太陌生了。第一次听到这个名字是有人推荐《中国哲学史》,当时有书友推荐两个版本。一个是冯友兰先生的,一个是任继愈先生的,说这两个版本年代不同,可以对比着看,一定会有大的收获。后来又读了《念旧企新——任继愈自述》一书,了解了任先生当初求学时候的一些经历,深为震撼。书中表达了任先生对很多大家,比如汤用彤,冯友兰,张岱年等诸先生的感激之情,也提到了诸先生做学问孜孜以求的精神。拳拳之心,溢于言表。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,张载的“横渠四句”大概是所有读书人的理想和追求吧。古语说,小人谋身,君子谋国,诚不虚哉!作为一个读书人,尤其是做学问的人,要时时刻刻为了国家考虑,为了社会考虑,而不是单单为了一己之私。这个应该作为一个读书人毕生的追求。 鲁迅先生说过,中国自古以来有舍身求法的人,有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,这些人就是中国的脊梁。大概任先生就属于这种人吧,因为我从先生的身上看到了知识分子的品格和风骨,看到了那一代知识分子为了自己的理想和追求,为了祖国的大业而劳苦奔走的决心和毅力。 中国不缺做学问的人,缺的是真正静下心来老老实实甘做十年冷板凳的知识分子。中国不缺学历高的人,缺的是真正孜孜以求埋头苦干,鞠躬尽瘁的大学者。 在担任国家图书馆馆长生涯中,任先生主持修撰的《中华大藏经》《中华大典》在史籍宝库里熠熠生辉。任先生说过,他们那一代知识分子不做这个工作(图书修纂),交给后代人去做的话难度会更大,后世的任务会更加沉重。这种时时刻刻为后人着想的精神,值得我们后辈人永远学习。 任先生不但作为一个学者,更作为一个普通公民而为祖国的教育事业建言献策。“位卑未敢忘忧国”,正是中国处于这种大环境之中,中国的教育事业出现了一些病症,就好比教育部门既是运动员又是裁判,这样的教育如何能办好?任先生不但指出来当代教育的病症,也开出了药方。有人曾问到,中国当代社会为什么没有大师?任先生说,这种教育情况,很难再出大师了。这个观点和钱学森先生的问题不谋而合,异曲同工。真知灼见,真知灼见! 现在社会上的一些不良风气已经影响到教育界和文化界,真正做学问的人越来越少了。用任先生的话说,我相信中国在未来的二三十年将会迎来又一轮的文化高峰。 斯人已逝,任老千古。想起了,范仲淹评价严子陵的两句话——先生之风,山高水长。写到这里,我想用任先生自己的话来结束本文: “我深信探究高深的学问,不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。从此,我将带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学。” 老子出关,哲人逝矣,蓬莱柱下五千精妙谁藏守;释迦涅磐,宗师生焉,大藏大典四库文明有传人。(挽联)
融会中西,何妨儒道佛道; 贯通古今,不论国学哲学。 掌国图以广石渠, 印藏经直通梵天。 为人为学,高风亮节; 学人楷模,举世同仰。 国失大师,山河同悲。 …… —— 自一代宗师任继愈先生 告别仪式灵堂的留言簿 永远怀念大师、大家任继愈先生!
1999年4月14日,中国无神论学会召开纪念“五四”80周年座谈会,在这次会议上,学者们集中谈到了当时很猖獗的“法轮功”问题。根据著名科学家何祚庥的建议,决定由杜继文、段启明执笔以中国无神论学会名义就“法轮功”问题写一报告,搜集“法轮功”的有关材料,上报中央,为打击“法轮功”出谋划策。
故事说的是在20世纪初,山东平原县一户农家里,住着一位老人和小孙子。每天早上,老人都坐在厨房的桌边,带着他的小娃娃,摇头晃脑地读《诗经》《春秋》《三国志》等古籍,书声琅琅。 一天,小孙子问道:“爷爷,我试着像你一样读《道德经》,但是不知怎么回事,我都猜不透那里面的意思。有时,我似乎理解了一丁点儿,可是一合上书,脑袋中又立刻忘记了。这样读这些书有什么收获呢?” 老人安静地将一些煤投入火炉,然后说道:“用这个装煤的篮子去河里打一篮子水回来。” 孩子照做了,可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。 老人看看他手里的空篮子,微笑着说:“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。 这一次,孩子加快了速度,但是篮子里的水依然在他回来之前就漏完了。 他对爷爷说道:“这没有用,拿篮子打水是不可能的。” “你真的认为一点儿用处都没有吗?”老人微笑着说,“你看看这篮子。” 孩子看了看篮子,发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净,已经没有煤灰沾在竹条上面了。连提手也变得更加光华有泽了。 “孩子,这和你读古典书籍一样,你可能只记住了只言片语,它的意思或许你一点儿也不理解,但是,在你阅读的过程中,那些文字以及你朗诵时的气氛,它会影响你,会净化你的心灵。” 小孩记住了这句话。后来,他一直本着这样的信念,终生与书籍为伴,不断进取,最终成为我国宗教学的泰斗——他就是已故国学大师任继愈先生。
任继愈曾经给朋友写过一副对联:“冠盖渔樵平等客,热雨冷风过来人。”这两句诗,也是任继愈先生一生的真实写照。
读这本书的目的是想看看宗教哲学大师对佛教的理解,但本书主要讲一代国学大师成长,求学,治学,为人的故事,更多的了解了西南联大,抗战时代,我国宗教研究的一些信息。主要了解到大师对历史对人生对社会对哲学对教育的思考,花5个小时和一代大师对话,对比5小时刷微信,告别微信朋友圈里的繁杂如海的信息,告别收益率曲线资金面债市开放债券通彭博路透离岸人民币,我的灵魂和精神收到了滋养和愉悦。人物传记是打开一个更广阔天地的窗户
老子出关,哲人逝矣,蓬莱柱下五千精妙谁藏守; 释迦涅槃,宗师生焉,大藏大典四库文明有传人!
任老先生说,多读历史,史明智。历史也是许多个人人的一生写就。管窥大师,且听一训。
是一个传记,真理相关的东西不多。如果非要说相关,那就是主人公追求真理的过程吧。
大儒指出解中国教育之病危的良方恢复科举,教育没有特色,文凭砭值,作假泛烂,是培养不出大家的根本