布朗神父探案集：金十字架的诅咒

《复活》：神父遭受恶作剧，不过整个故事没头没尾，「起死回生」的过程也毫不精彩；《天国之箭》：继续是「固定思维陷阱」，远程武器作为肉搏诡计，还好古典推理作家还没有想出「手持子弹」的诡计；《狗的神谕》：古典作家特别喜欢用狗的反应来推理现场的真相，其实也是属于空中楼阁；《新月大厦》：核心诡计和阿婆的《古墓之谜》一模一样；《十字架》：切斯特顿根本不适合写怪力乱神的悬疑作品，连基本的氛围营造也搞不好；《羽翅匕首》：一个愚蠢至极的掩饰手法和继续四不像怪谈故事；《达纳威》：诅咒式悬疑，不过和切氏同类「闹鬼」故事一样混乱而幼稚；《鬼魂》：又是一个适合注水长篇的模型（三人异地同时遇害设定），不过故事高潮和解答几乎是崩溃式搞笑。

这一次几乎都是关于身份的谜题。黄金时代有一种很取巧或者说很偷懒的倾向就是用简单的变装来解释一切身份谜题，却不考虑变装在现实中的可行性。而切斯特顿这次没有一个是以简单的变装为核心诡计，《新月大厦的奇迹》无论架构还是神学思辨都堪称同时期除了阿婆之外的金字塔级作品。

这一集的质量相当不错。《狗的神谕》、《带羽翅的匕首》还有《吉迪恩·怀斯的鬼魂》可以说结结实实地感受到了布朗神父这一系列的魅力，尤其是最后这篇完全展现出的逆说之美。诡计上可能《天国之箭》、《带羽翅的匕首》都是一开始就将诡计展现在读者眼前。反而是《布朗神父的复活》非常烂。《新月大厦的奇迹》虽然可行性存疑，但监视密室有如此简洁的解答还是很不错的。没想到布朗神父还去了美洲。

★★★★★ 布朗神父第三作，依旧是幽默风趣、富有哲理的七个短篇故事，但是本书特别明显地表现出了切斯特顿的政治观点，毫不掩饰地表现了对老美资本至上、娱乐至死、殖民屠杀等现象的厌恶（你们伦敦佬也不遑多让啊），完全表现出了奥威尔所说的伦敦佬的闲适的骄傲。诡计和理念很惊艳，完成度比较弱，具体手法只可意会不可言传，狗的神谕诡计抄了同国籍某作家的四字长篇小说，并加以完善，新月大厦也是经典手法，金十字架恐怖氛围营造极好，达纳威家族寓意深刻，吉迪恩的灵魂更是直言政治宗教主张…总之这一本文笔优美，背景丰富，语言风趣，是不可多得之作

一个真正的具有理性头脑的有神论者才能够分别出什么是真正的超自然事件，什么是需要迷信才能相信的不可能事件（往往是人借以行骗的幌子）～然而，大多数以无神论者自居的人却丧失了对这两者分辨力～就像路易斯所说：一个醒着的人能分辨何为清醒和何为沉睡，但沉睡的人两个都不知道～

富贵人家的诡计和谋杀…… 神父一路破除了各种鬼魂和诅咒，发现最后不过都是人的伎俩。可见并不是富贵招致邪祟，而是招来阴谋。然而筹划阴谋者既然利用了鬼魂，就难免浪漫：不容宗教力量的独裁者，贪恋圣杯幻象的银行家，妖言蛊惑养父得到全部遗产又被起诉剥夺而复仇的养子，图谋迎娶贵族家美丽女儿的画商，以暗杀除掉强求联合垄断者的顽固自由派和他的诗人间谍…… 有意思的是，神父已经开始扮演裁判者了，尽管裁判尚属公正，或者说富贵对于大众来说恰好是可以扭曲公正，而不得不借由世外人的力量来矫枉过正。凶手为了夺取一个杯子连续杀死另一家族中兄弟两人，又被循迹复仇的儿子杀死——当被杀的这个人是anybody，人人称赞复仇乃是正义；知道死者正是眼前死去的富豪，又都觉得案子不一样了……所以原谅复仇刺客的是众人，主张富豪之死影响重大不能坐视刺客逍遥法外的也是众人。所以到底不是世界需要上帝，只是众人需要神父、人心渴求宗教而已。 如瓢在水vs.如珠在渊

G.K笔下的布朗神甫，以洞彻的心理分析与真理性的人性化解读人心。不愧是与柯南道尔物证推理相媲美的心理学推理

感觉这本里的案件装神弄鬼挺多的，令人讽刺的是本该相信这些神神叨叨的布朗神父反而比其他人更早，也更为坚定地看穿了笼罩在真相前的迷雾，也许正念，正信本就跟宗教信仰无关吧。

布朗神父的小伙伴好久没出现啦 最近太忙，导致这本书阅读时间拖得太久，好多都不记得在讲什么故事了[捂脸]

其中一两个故事还是挺好的，其他的不行。感觉像是在了解当时年代急剧变化的景象。