颂歌

写的什么玩意。读完我都有点生气，浪费了我这两天的读书时间。 我从小就是国外长大的，而这类读物从小到大都是我们英文课阅读的材料。上中学时隔壁班的英文老师还选了这本书做课本。现在想想还好我的那位老师品位高些，选的是“Fahrenheit 451”。其实那本也不咋地，但比这本还是强太多了。如此想来，老外对于下一代的洗脑其实更夸张，而且还不自知的以为自己“自由民主”实在是可笑至极。 这本书就是典型的民主国家个人主义给自己和下一代洗脑的读物。内容包括人只要有政府或者制度管理就瞬间失去自我变成傀儡了然后各种惨各种可怜各种不自由。想到这样的一本书在欧美卖了百万册再看看西方疫情下的狼狈现状一切都可以被理解了。难怪疫情一直好不了，从小就被这种愚蠢的读物洗脑和煽动，能好才是见鬼了。也难怪西方自认为“民主”高级，视“共产主义”为洪水猛兽，根源就在这里嘛。 剧情就不说啥了，一切都是为了表达作者的政治态度。从一开始设定人没有姓名都是代码，到40岁之后大家都坐着等死等等等等写的那叫一个夸张。算是有点点未来主义的元素吧，但真的太低级了。那点小心思全在表面上，读起来如同嚼蜡。类似现今爽文开篇故意卖惨制造反差的那种，处处都是看着就很假的，羞辱读者智商的反智夸张桥段。我是强忍着胃里的翻腾和控制不住的白眼🙄️勉强看完，真的是太委屈自己了。 总而言之超差的一本书。真不知道追捧这作者的人咋想的，应该都是些极度追捧个人主义不考虑别人的人吧[翻白眼] 看完只觉得西方社会真的没救了，祖国赶紧发展发展大统吧。

我崇仰個人，因其身為個人而擁有的高度可能性，而我憎惡人類，因其無力營造這種種可能性....—— 安．蘭德 我站在山巒頂峰。我抬高了我的頭，我舒展著我的手臂。這一切，我的身體與心靈，這一切就是追尋的終點。我曾經想知道事物的意義。我就是意義。我曾經想尋找存在的證據。但我不需要存在的證據，也不需要任何話語來認可自己的存在。我就是證據與認可。是我的雙眼在看，我雙眼的視野將美麗賦與大地。是我的耳朵在聽，我耳朵的聽覺將歌唱送往世界。是我的心靈在思考，我心靈的判斷是尋求真理的唯一明燈。是我的意志在選擇，我意志的抉擇是唯一我必須服從的命令。我得到了許多語字，有些是明智的，有些是謬誤的，但唯有這幾個字是神聖不可侵犯的：「我要這樣做！」不論我選擇了哪一條路，守護之星都存在於我自身。指引明路的守謢星與指南針啊。它們指向的方向只有一個。它們指向我。 3.5星—— 译本、内容、意识传达... 人类的“颂歌”，歌颂“自我”。 集体主义 vs 个体主义 想要获利的人类固然从众， 天才的自我偏向标榜个人。 过于强调理性，这本身就是不理性的。 I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.—— Voltaire我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。—— 伏尔泰 2017年电子版阅读最后一本。 安·兰德大师的第三本，同时这本不能很好的代表她的水准。 希望个人看法并非因《颂歌》存在删减误导的可能而以偏概全； 这也更激发了我在2018年尽可能去拜读安·兰德的更多作品。

末日世界里执着着自己的执着，坚守着自己的梦想。因为愿意思考和探索而与众不同，也同样承受着与众不同的痛苦。 不知道为什么刚开始读这本书的时候，“那儿，白花花的宿舍干干净净的，除了床还是床，再无一物”，当这几句话反复出现的时候，心里总想着独自守着一株玫瑰守着那个小小星球的孤独的小王子。 从文明回归到原始，这里没有我们古时候的世界大同。而是残酷的统治，尤其是对精神的统治。人们也像极了电影《WALL-E》里面那些被移民到外星球的地球人。被给到统治者认为很有营养的“干草”而让人们远离大草原。 但总有人觉醒，和觉醒后的努力。还有爱情。 痛苦，孤独，在有了爱情之后就变成美好和希望啦。 祝福那些坚守着自己的理想，而在默默承受着孤独寂寞和痛苦的人们，属于他们的快乐早日来临。

看了安·兰德的《一个人》，想来看看这《颂歌》！ 原来是同一本书。😓😂

约翰.高尔特先祖简传，《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》前传——“我不需要别人为我而活，我也不会为别人而活。我不觊觎他人的灵魂，别人也不要觊觎我的。”字里行间，无不散发着安兰德极端自我、自信、自尊、自强的锐气与霸气；从结构和手法上看，虽然这本小说稍显粗糙，但仍不失安兰德那招牌式的振聋发聩、醍醐灌顶之功效。好书！我喜欢😘

在大集体的制度背景下，都说没有个体人性光辉。但事实是，个体的自我光辉从来都没有熄灭，只是被压制了。就在等待一个偶然的机会，然后爆发。而且爆发的能量是巨大的，大到自己都无法想象。 这就是所谓的被启蒙。人的个性光辉一旦萌芽，就一发不可收拾，因为一个人在有一天发现自我，他自己就会觉得很神奇。原来在自己身上，不需要语言，只需要思想就可以构建一个无限大的世界，几乎可以有无限的可能性。 以前在知乎上看到一个问题，说读书给人带来什么变化，有一个人这样回答，给人带来烦恼。很对，烦恼就是矛盾，假如没有对自己的审视，没有对世界的审视，就不会有矛盾。当自己的价值观和这个世界出现落差的时候，自然也就有了烦恼。 读书，往往就是我们被启蒙的一个过程，点燃内心深处的那一点点在以后看来无比珍贵的星星之火。 安兰德的源泉，阿特拉斯耸耸肩都是在讲述怎么点燃自己，怎样保护并坚持自己。

当特立独行的个人主义遇上蛮横无理的集体主义时，最后的结局将会走向何方？ 当个人坚持着自己内心的信仰时，无数的人大肆嘲笑而又不屑一顾，他又将如何安置曾经的梦？ 当个人冲破世俗的牢笼时，他不顾一切去追寻那曾经被埋没了的自由主义和自我主义，他是自己真正的主人吗？ 当这个社会中的生存规则不允许个人意志发散时，那个心怀理想的你还能在这束缚中开辟一条属于自我的道路吗？ 毫无疑问，我又一次被安兰德的小说给震撼了心灵，又一次被她那极具浪漫主义、理想主义和自由主义的情怀所吸引，又一次被她始终遵循着自己的写作目标“歌颂自我主义”而深深地爱上了她。 看过她的《源泉》的人都知道，兰德的小说所要表达的目标是要展示她理想中的英雄：一个因为其能力和独立性格而与社会产生冲突的人，但却依然奋斗不懈朝他的理想迈进。 诚然，霍华德洛克是这样一个英雄，而《颂歌》中的平等7—2521也是这样一个英雄。 在今天下午看的这本《颂歌》中，有这样一个世界。没有个体，只有集体，个体的个性被彻底压抑，那么主人公平等7-2521因为有些自己的想法，被社会归为异类，在他面前一个冒险正在开始，没有终结…… 合上书后，我一直在思考个人主义与集体主义之间的关系，传统的说法就是“个人离不开集体，集体是由个人组成的，没有人能离开集体而独立存在”，要是在以前，我对于这种看法不置可否，但随着自己的人生阅历的逐渐加深，我越来越怀疑这其中的是非曲直。 尽管集体主义代表着大众选择的趋势，但它却是与你内心所坚持的不一而足，如果被迫选择了集体主义，可能会陷入随波逐流的泥潭。 如果遵循了自己的内心，选择了自己所坚持的个人主义，虽然无愧于心，但会受到大众的嘲笑和不解。反观我们的现实生活，会遇到很多这样的情况，这二者之间要想达到一个平衡也是难上加难。 坦诚说，我不想过多地去叙述它们之间的关系，因为凡事需要辩证看待，我读了《颂歌》之后，接下来我只想简单地谈一谈我的感悟。 如果你被孤立了，你会怎么样？ 大学期间，我见过太多这样的“被孤立”的例子—— “你睡那么早，搞得我们都不敢大声说话。”——早睡的人被孤立，搬出宿舍，到外面租房； “我一抽烟你就开窗，什么意思啊！”——反对抽烟的人被孤立，踢出圈子； “你想拿先进寝室，我们就要跟着你忙个不停啊！”——出头的人，被孤立。 太多太多这样的例子，令人叹惋。我很幸运，遇到了理解并支持我的天南海北的好友们，才有了接下来我给大家讲述的大学之事，且听我娓娓道来。 大一的时候，宿舍姑娘八个人，彼此关系还不错。她们经常在一起玩个游戏、打个牌、看个电视、追个剧，也就是一些娱乐活动，这无可厚非！ 我本来也不喜欢那些活动，而且，那时候刚入大学，雄心壮志、信心十足，一心一意学习，有自己的学习规划，就经常一个人去自习室，一个人去图书馆，一个人去学习，一个人读书，一个人做自己喜欢做的事情，很少呆在宿舍，经常是早出晚归，与她们在一起最长的时间就莫过于上课的时候。 这时候，问题来了，我是否被孤立了呢？我是否因为没有与她们在同一个圈子中，就无形中被排挤在外了呢？ 答案是否定的，与大多数人不同地是，我并没有让自己处于这样令人尴尬的境地。 我虽然做着自己的事情，但回到宿舍仍然与她们谈天说地，大家亲如姐妹，没有出现众人一起挤对的现象。 我虽然没有真正地加入到她们的小集体中，但她们知道我为人处世的原则，也明白我的心之所向，所以她们从来没有排斥过我。 我虽然做着自己认为正确的事情，但从没有感到被孤立。她们从来不多过问，也不会在背后议论纷纷、说坏话，更不会去打乱我的步伐。 令我印象最深刻地有太多她们理解并为我着想的事例，我挑其中的一二件和大家分享。 依依记得每次期末考试结束后，我们宿舍姑娘八个人都会在一起聚个餐，这样的活动我也是不会拒绝的，毕竟也是宿舍的一份子。 有一次，我们吃饭的时候，大家都吃得差不多了，她们在那讨论一些八卦趣事，我不想参与话题讨论，就想提前走，在我还没说出口，其中的几个姑娘，就主动说“让我先回去，知道我要学习”。当时，我真的很感动，她们对我是这么地支持并理解着。所以，我毫不犹豫地提前回了学校。 还有就是，今年期末考完试，我们又聚餐了(这样的机会也不太多，就是在期末考试后)，她们提议吃完饭去K歌，我自然也是不太喜欢加入这样的活动，她们本想劝我去，首先我就亮明观点，让她们好好玩，我不太喜欢这样的场合，然后，她们就不再勉强我了，而且，她们知道我的原则，知道勉强不来，知道我不会轻易被说服的！ 以上的事例，无形中透出了当今大学生活中存在的现象，是随波逐流还是坚持自我？ 于我而言，我感谢宿舍姑娘的理解和支持，但我更感谢自己为人处事的原则，不喜欢做一件事就刻意委屈自己并不是我的style。 我想，最好的状态莫过于，在不违背自己意愿的同时还能和他人相处得更好，在坚守自我原则的同时还能做到不被人孤立，诚然，现在的我是幸福的！ 当然，我是一个特别的例子，感谢上天让我遇到了这么理解并支持我的好友们。 我也时常考虑，倘若我的宿舍同伴因为我和她们步调不一致而处处孤立我，她们并不会理解我所做的一切，那个时候我该怎样做？ 我觉得，以我的性格，我还是会选择做自己认为正确的事，我不会为了刻意迎合她们而被迫做自己不想做的事，我也不会没有原则地随波逐流，我更不会为了融入一个所谓的圈子而放弃自己所坚持的一切，这是我的原则，也是我的信仰！ 我始终相信 修行的路总是孤独的， 因为智慧必然来自于孤独。 随着不断地成长，我越来越深刻地感受到，自己是为自己而活，不是为他人而活，我为什么要为了别人的看法而放弃自己应做的一切，我太讨厌去融入一些无意义的圈子了，而且也没必要。 有时候，独处的时光反倒能让人更清楚自己真正想要什么，所以，我不后悔自己所做的一切！ 回顾过往，不曾轻易为了自己的原则而随波逐流，现在的我，也不会勉强自己去刻意迎合别人，将来的我，更不会这样做！就如我曾写过的一篇诗歌《原则》 不是因为格外无情 不是因为心意决绝 原则 自有一种力量 它不可打破 因人的坚持而存在 生活中的我们可能会被人群孤立。关键是，当下的生活是不是你人生的全部？继而，你想要什么样的生活？ 有时候被孤立反而会让人感到生命充实且珍惜时间，因为你生活的全部并非局限在某个人，或者某个圈子，这时候孤立于人群的你正身处一座花园之中；而如果你选择沉浸在痛苦和泥沼中，让别人的评价取代了自己内心的声音，无限放大这种困惑，那么，你的被孤立只是一块朽木。 要知道，暂时的“被孤立”以及目前所有不如意的生活，终究不是生活的全部，更不是最后的归宿。 你看到的，只是眼光所及的一隅之地。世界的广阔和多元要远超想象。 被孤立，有时并不可怕，可怕的是你让自己的心陷入沼泽。 选择什么样的方式让生活继续，才更为重要。 有人说“人生在世，真正的为自己活一次谈何容易”，是的，我不否认！但我想说，你的人生只有一遭，你是愿意让自己内心舒服，还是愿意迎合别人让他们舒服，这要看你如何选择。 人生之路何须惆怅 天涯海角总遇知音 坚守自我勇敢向前 曦月静思笑迎未来 内心丰盈 何来孤独 我的孤独 虽败犹荣 ～2017年7月1日记

It is a sin to write this. 这本书叫《颂歌》也叫《自我》也叫《一个人》。从我们到我。 这本书也不是专门反对苏联的。兰德说：“我并不是在对我的背景进行报复。因为若是这样 我应该将背景设置在苏联或者隐射苏联。我想把那样的世界彻底抹除，我的意思是，我不会想要在我的故事里写到苏联或者与他有任何关系。当时我对苏联的感觉，仅仅是从我的童年时期，从十月革命以前延续下来的一种被激化的感觉。我觉得这个国家太神秘、太堕落、太腐化了。我觉得人必须离开这里，找到文明的世界。” 如果任何人的手，甚至肮脏的手都能染指我的快乐，那我何谈快乐？如果连白痴都能对我颐指气使，那我何谈智慧？如果任何生命，即使没用的废人都能做我的主人，那我何谈自由？如果我只能卑躬屈膝，同意和服从，那我谈何人生？ 一个没有自由的世界终将是恐怖的，向往自由的人往往有良知，但他们是被打压的一方，也是不被大众理解的一方。遭受浩劫的中国，切莫再走上老路。

有幸读到此文，真是唏嘘感慨，在我读书那个年代。若小平的改革慢一点，我也就会跟我哥、姐一样，到农村去了。感谢邓公的改革，改变了整个中国！

现在的人都太自我了，所以社会不稳定，所以现在不应该提倡"我"，而是"我们"。谁都不服谁那到底听谁的?谁都不听谁社会就会动乱，我对西方"彰显自我表达自我"的自我中心主义非常反对，那是自私不是自由，所谓梦想只不过是欲望 他们从桌边一跃而起，慌不择路地退到墙根，挤成一团，靠彼此的体温壮胆。   我们曾听说独处就是堕落。我们已经和同胞们的真理决裂了。在我们的身后没有退路，此后也无人救赎。 我们突然听到自己在大笑，笑得好像除了笑以外体内再没有别的力量。 ，你说起话来像是大理石雕刻得那样坚毅， 我曾想知道一切事物的意义。我就是这意义。我曾想得到活着的保证。现在我不需要保证。也不需要谁的恩准。我来保证自己活着，我来准许自己活着。 我的幸福不是达到终点的手段。它就是终点。它就是它自身的目标。它就是它自身的目的。 我也不是别人想用来达成心愿的手段，我不是供他们使用的工具。我不是满足他们需要的仆人。我不是包扎他们伤口的绷带。我不是供奉他们祭坛上的祭品。 我是一个人。我的这一奇迹只属于我自己，只由我保管，由我自己捍卫，由我自己享用，由我自己向它跪拜！ “我们”这个词像石灰一样泼在人类的身上，凝固成型，坚硬如磐石。它摧毁内心的一切，在它灰色的罩子之下，黑和白都同样消失不见。堕落者用这个词窃取了善良者的美德，弱者用这个词窃取了强者的力量，白痴用这个词窃取了圣人的智慧。 最初，人被神奴役。但人打破了神的锁链。然后，人被国王奴役。但人也打破了国王的桎梏。人被自己的出身，被自己的肤色，和自己的种族奴役。但是人也打破了它们的束缚。 他们选择牺牲，因为他们内心清醒。