死神的精确度

读这本书其实并不在我原先的阅读规划内，可时至五月已过大半、六月将近未近的日子实在是太适合读伊坂先生的作品了。 如果每个作家有色彩，伊坂幸太郎就如初夏的阳光时常将世界照得通透又柔软。 因此我打开了这本《死神的精确度》。 死神的精确度或许可理解为死神对待工作的精确吧，有趣的是，这本书的死神们几乎都会对判断对象给予“可”的结论，在这本书中，唯有可能有音乐造诣的藤木一惠被“放行”。 那么可以说死神不顾人类死活，只在乎音乐吗？ 可也，不可。 依照我对伊坂先生的浅薄理解，这似乎并不能是真相，因此我有了其他的推论。 在死神千叶观察人类的时候，我在观察千叶，或者说观察他身后的伊坂先生想要传达的事物。 作为死神，千叶非常欣赏理发师对待头发的态度，理发师不会对头发感兴趣，因为那只是工作，千叶也不会对人类感兴趣，因为那只是工作。 千叶的原话是：“人类的死亡毫无意义，分文不值。也就是说，反过来想所有人的死都是等值的。” 可这么说完的千叶却没有像其他同事一样毫不调查就给予调查对象“可”的结论，反而认真和每位调查对象接触，如无意外再给予“可”。 对他来说，所谓死亡——“无非就是回到出生前的状态而已，既不恐怖，也不痛苦”，只是一种习以为常的平淡。 但事实上，他对人类很多事情都感兴趣（从这个角度来看堪称傲娇），很多时候甚至比人类还要尊重人类，不小心狂跑后忘记装累就跟着身边的人类装几下，不理解人类却也不会傲慢地否定人类，且这本书的人物描写如此细腻，就是因为死神千叶一直在用细腻的目光注视人类。 还有读来颇为神奇的一点，死神从始至终不会对“你算什么人啊”有什么不舒服的反应，反而对最后古川的“你不是人类吧”感到惊叹。 不喜欢人类的神不会有这些反应，因而我的结论是，千叶也许是爱人类的，但他不会爱特定的人类。 至于为什么藤木一惠会被放行，那也很简单，换个思维理解试试。 我们时常认为善良的人类应该“放行”，做了坏事的人类应该“可”，因为善良的人类可能会做更多善良的事，坏心肠的人类可能存在就会产生负面影响，这是人类比较常见的善恶观。 可死神是不会有人类的善恶的，就像一根分叉的头发和有光泽的头发对理发师来说都是头发，什么头发适合留下来？有用的，比如有利于做造型的。那什么人类可以放行？死神觉得有用的，这无关冷漠与否，只是死神与人类认为的有用不一样。 那伊坂先生对待死亡和人生的态度是什么呢？ 用了七十年去理解死亡的古川朝美留下答案，她说：“人类皆有一死”。 千叶回应：“理所当然的呀。” 是的，理所当然的事，可要淡然地说出这句话，很难。 巧妙的是，人类如果能理解这一点，就能和死神非常和谐地共处，如千叶和古川能够在一个空间平淡且互不干扰地共处好些天。 而古川即使知道将死而一直在认真地过着每一天，还带千叶去看了难得一见的晴天大海，这也是阴雨绵绵的全书中第一次出现太阳，千叶认为不会看腻这样的美好。 或许这也是这本书的基调吧，如细雨般哀而不伤，雨幕之后会见耀眼的光景，所以人生不要自顾自地轻易停下来啊，就算走得慢吞吞的、就算大家的终点都一样，也一定要嗨呀嗨呀地前进！ 此书可荐，喜欢《重力小丑》的书友们也可以看看，这本书有主角春的客串。 祝伊坂先生今天生日快乐！

早就听过这本书，最近才拿起来读，知道写的是死神，但没想拿到原来死神也是要上班打卡的。故事的设定很有趣，死神们要到人间对将死之人进行为期7天的观察，再决定是“可”还是“放行”，于是本书借由热爱音乐的死神“千叶”的视角，来展示这一“死亡”规则，并通过6个小短篇呈现。 千叶的观察对象有电话接线员、服装店店员、参加别墅旅行的游客、侠义的黑帮、有着被绑架阴影的行凶者、理发店老婆婆。对这些人的死亡判定没有任何规律可言，读到最后会发现，当千叶靠近每一个走在死亡边缘的人，他们是否有新的未来、会怎么活、怎么爱、怎么害怕、怎么改变，都是他的观察点，所以生命值不值得继续这个问题，实际上不是死神的判定，而是当事人自己的“选择”。 最喜欢一个故事是《旅途中的死神》，在逃杀人犯森冈在逃亡途中搭上千叶的车，两人开展了一次公路旅行。在途中千叶慢慢了解森冈，并对他的故事进行了一番颇有顛覆意味的推理，在此推理下，森冈的人生仿佛被推翻了，他的人生目标被摧毁，他的方向感、存在的意义都在瞬间瓦解。但这却迎来了一个开放式的结局，当森冈的人生驱动系统崩掉后，他有可能会重新组装自己，恨意和憎恶会转变为爱和感激，森冈的人生会出现一个新的方向，翻开新的一页，也许这值得继续写下去，就有了被“放行”的可能。 六个人六种活法，没有所谓的“正确答案”，而死神也不沉重、不可怕，他更像一个带着我们参观人类样本的导师，看着这些人在各自的困境里选择、挣扎、坍塌、重建。这大概就是这本书最有意思的地方：它不试图安慰你，也不试图说服你。只是把人生摊开给你看，每一种都真实，每一种都自有其重量。大概这也是伊坂想表达的吧，看看这些乱七八糟的"人样"，就是比"正确活法"更有意思啊。

2023.11.7 文学42 黎 今天天气一下降了十多度，谁想忽然就这么冷了，冻的我瑟瑟发抖。 书里讲的是死神工作的过程，跟好些人接触，每个人都有自己不同的人生，引出死亡的话题，如何对待死亡，在最后的一个礼拜里，你会怎么样度过生命最后一段时间？ 死亡这个话题，没想过别人如何，自己倒是思考很多，最后都不了了之，也想不出什么，害怕死亡？也不知道是出于本能的害怕，还是被灌输的害怕，有痛有危险啥的会自动避开。 死亡在我看来是一种美好的结束，人要是真长生不老，那得多漫长孤独，无穷无尽，大概会度日如年，度分如月。 “人活着的大部分时间都算不上在生活，不过是虚度光阴而己。”“其实我认为人类做的事情大都是没有意义的，所以并没有就这个问题给出答案。”“人类不是最擅长这种无聊的一念之差吗？”作者也道出了我的心声，会觉得人生真无趣啊，大多数都没有意义，人也真无聊，为了追求快乐，不尽手段娱乐，创造出很多没用的东西，为生活而生活，反而不在生活。 没有那么多无聊的事，世界会剩下来什么？什么是有意义的？什么是没有意义的？真要追问没有意义，又有什么是有意义的呢？有什么意义，只对个人来说有用，对个人来说有意义即可。 人大概是唯一会追寻意义的生物，做事总想要意义，也不枉说人活的更多是心态，你觉得有意义便是有意义，你觉得幸福便是幸福，要是觉得极其痛苦，也就极其痛苦了，没有快乐可言，一念天堂，一念地狱，一念佛，一念魔，多主观唯心，可人就是这样一种主观的生物，又能奈它如何。 反面想，不是自己决定能来，也不是自己决定能走，事实是自己束缚了自己不能走，对于一生中所经历的一切，除了主动或被动叫自己忍受，也没有别的办法，但主动也不应该称作忍受，而是享受，同万物生，是幸福，看万物生而自己不在其中亦能感受到喜悦，是超脱，看万物生而自己在其中，是痛苦，受生命之重。 能感受到幸福之人是享受生活之人，超脱之人能享受持久的快乐，痛苦之人不能感受到投入生的快乐，而是生的痛苦。 人就算年纪大了，也不见得多成熟，不需要那么成熟，也需要些成熟，成熟而不世故，既是大人，又是小孩，很难得的状态， “所谓死亡，无非就是回到出生前的状态而已，既不恐怖，也不痛苦。”“比方说，天上有太阳是很正常的一件事，没什么特别，对吧？但是，太阳却是很重要的吧？我觉得死亡跟这个也差不多，虽然并不特别，但对周围的人来说，却是件悲伤而重大的事。” “人类对金钱有着令人不可思议的执念。明明有着比金钱贵重无数倍的音乐，他们却偏偏肯为了金钱几乎可以做任何事。”对钱没兴趣，对事情本身有兴趣，做好了事情，钱会是附赠品，等同于，我不在意有没有结果，也不是不在意结果，只是我会认为，结果就等于过程，做好了过程，结果我相信也不会太差。大概在他人看来很理想主义，但就是这么天真的活着，活的也挺开心快乐。 所有评论都可以用八个字来回答：如人饮水，冷暖自知。安。

在某个下雨的天气，遇见一个温柔的死神。 伊坂总是在故事中注入令人动容的温暖与感动，不管他的故事中有着怎样的痛苦与惨剧，他总是不愿把人性置于绝望和幽深的处境。在他的笔下，总是有形形色色为了自己坚信的事物而坚守内心甚至不惜赴死的人，或是正义，或是道义，或是爱情，或是友谊，也由此，让我们在故事里确信人类的闪耀之处，而并非由于人性自有其缺陷而注定前途一片暗淡。 伊坂的妙处在于对现实生活的写实，能极大拉近与读者的距离，他写的死神一股班味，和普通人无异，工作期间也想着摸鱼去CD店听音乐，判断某人是否可以死亡，对他们而言也不过是例行公事，但他同样会被人类的某些瞬间触动，尽管如此，他还是只为日后有可能在他最欢的音乐领域有所建树的一个人在死期将至之时予以放行。其他人虽然都被许可死亡，但其展现出来的底色并非悲哀的，人之一生，并非一定伟大，也并非一定要有所作为，有那些温馨而幸福的瞬间就足矣，人就是为了那些瞬间而有意义的。 伊坂的叙述速度看似平缓，没有磅礴的情感冲击，但他总能用不着边际的稚趣幽默和温馨静谧的画面来打动读者的心，这或许就是所谓幸福感。就像在一个漫长的雨季，突然雨过天晴，并看到一抹高悬天际的彩虹，虽不及瀑布那般奔腾炽烈，但却有一番恬淡而美好的意趣，十分幸福，足将读者的心渲染成五彩缤纷的颜色。 本书这几篇故事独立成趣，最后一篇又与前作各有关联，把死亡的哲学话题再度升华，结构十分精巧。每一篇的收束看似戛然而止，实则恰到好处，留下了余韵悠长的留白和意境，加之一段则赘余，缺之一段则无睛，精炼而有力量，短篇小说该当如此！ 最后，总是伴随雨而来的死神终于看到了阳光。合上书页，也偶见一抹阳光照耀在书面上，温暖而闪耀，一如生与死、明与暗的边界。 阳光、音乐、小说、电影、玻璃般的溪流、雪后白茫茫的大地、一杯并不能带来灵感的咖啡、工作之后一顿简简单单的晚餐、理一次不好却也不坏的头发····许许多多不值得纪念却令人感叹活着真好的事物。

难忘记大学时半夜看《死神来了》系列被恐惧支配，这种恐惧与众不同，当时不觉得如何，但关掉视频后，居然什么都不敢做，会看头上吊灯晃没晃，会看电源关没关好，卫生间洗完澡怕地上水渍，滑倒后会不会头撞在洗手池上死掉？ 惊弓之鸟。 电影里的死神走路带风，而且是阴冷的小旋风，伊坂幸太郎笔下的死神会融入目标的生活，而且持续一个星期的接触，来判定是否"该死"。 只有一个自卑但极富歌唱天分的女孩活了下来，在后面的故事中还客串了一下。然而奇怪的是，无论遭遇者多么有趣或者可怜，读者都没有特别在乎他们的结局，至于原因，我只能归结为死神的人设并不讨厌——呆萌，热爱音乐，还有点恶作剧和热心肠（表面的冷漠和怕麻烦）。“可”与“不可”就没那么十分紧要。 我醉心于每个小故事的开放式结尾，死法不重要，毕竟逃不过，又带点小哲思，甚至还有点浪漫。死亡无法体验，你不可以说经历了“生死”，这是个忽略了时态，或者穿越了时空的病句，但可以说经历了“生死关头”。大多数人对死是排拒的，但也有黑帮小弟弟的舍生取义，怎么判定对错？只要不伤害他人，自己的死就与他人无关，自己就能击中靶心，就别麻烦其他人，是参究后的自我弹劾。 当然，我不建议这个，我想活到135岁。 精确么？一杯高温拿铁，配上不太搭调的鸭货和伊坂幸太郎，就精确。

我是千叶。噢，介绍一下，就是死神。我只见过阴天、雨天、阴雨天、暴雨天、雷雨天and所有能搭配上雨的天气；所以这本书是不是也可以称为《死神的雨天精确度》？hhh我喜欢听音乐，来人间工作最开心的事就是去CD店摸鱼听音乐。 我的工作就是跟人类的各种死亡打交道。根据我多年的工作经验来看，人类很奇怪：嗓音动听、痛苦不堪却擅长忍耐的人工客服；为了正义、明知会死，还是一往无前的黑道老大；阴差阳错、完全走上了另一条人生道路的毛头小子；单恋很久、差一点就要得到幸福的服装店员；以爱之名、组织谋杀的受害者联盟；失去众亲、在看得到风景的山上开着理发店的豁达妇人。 笔墨停在老妇人这里，虽然会留下“人生兜兜转转起起落落，还是会来到迟暮之年”的唏嘘感，但也会因为这阳光，暂时把自己融化进碧海蓝天之中。就连波澜不惊的死神——我，千叶先生，也震惊于眼前这从未见过的宇宙超级无敌绝好天气。没有抓马的剧情，穿着几十年来最喜欢的旧外套，平淡地走向终点、平静地迎接死亡，似乎也是人生最好的晴天。是吧？你也觉得，这人间，好耀眼。 咳咳。所以说，人类在死之前，是会接受死神审视的哦。不会轻易死掉，也不会轻松活着。总之，死有其因，活有所依。放心吧，死神总有他的道理。 有人说我夹带私货，由于声音好听而被我放行最终改行去唱歌的一惠小姐，到现在提起来都像是我的工作污点；啊喂，可恶的人类，我是不会管这些流言蜚语的。 但一定要我说的话，那么：热爱的人生，不会太差的。无所谓，随便你热爱点什么，都很好。——死神给人类的第一个，也是唯一一个人生建议。

“是什么事？” “人类皆有一死。” “理所当然的呀。” “对你来说或许是理所当然的，而我却要花上七十年的时间才能对此有一个真切的认识。” 这段话是行将就木的朝美对千叶说的，当时雨过天晴，海滩上的阳光正从右手边照耀着这位七十岁的老妇人与她的死神。这就是故事的结束。 书是一个日本人写的，听说是畅销书作家，我还专门去搜了一下他的相片，颜值果然不低；当然这只是我的审美，也许换一个人，结论就完全不同了。毕竟能够被打动的，是我们本来就脆弱的那些部分。 何况审美只是一项因人而异的活动，和读书、写作、睡觉一样。 例如，把死亡写得层层递进在劫难逃的是余华，把死亡写得苦大仇深的是莫言，把死亡写得精美玲珑的是春树，把死亡写得与死无关的是加缪，把死亡写成向另一物种演变的是卡夫卡，把死亡写出各种可能性的，嗯，那是博尔赫斯。 我还有一个朋友，他的QQ名到现在仍叫Borges，可见他对博尔赫斯的喜爱程度；当然，如果你在QQ，也可以见到这QQ名被我喜爱的程度。 事物总是成双成对的。相对的是，与畅销书的作者比，有些人的写作是非常傲慢的，像前面提到的那些大家，他们的作品里天生就透着一股“生人勿近”的气息。这种傲慢是可以理解的，因为他们恃的是自己的才华。 但这世上还有一种傲慢，叫做阅读的傲慢。四年前有过一场闹哄哄的代笔事件，当时叶兆言谈及韩寒的人品时，用了四个字：“见了一面”，再谈及韩寒的作品时，还是四个字：“翻了一下”，可见叶老对阅读是多么的谨慎和高傲。 而我是不久前才反应过来，自己以前对很多不合口味的书，是碰也不碰的；不仅不碰，还要露出冷眼的样子。现在倒是明白了，自己的这种傲慢，不像叶老一一我的傲慢，纯粹是因为他人的作品而滋生的，因为他人的才华而轻视他人，这是世上最不应该的事情。 所以对于像我这样自己不写的人，阅读是珍贵的，是不可挑选的。我又回到了上个世纪八、九十年代，对武侠、推理、科幻、童话等书，变得津津有味起来。 说起朝美身边的那个死神，就记得《象棋的故事》里有个B博士，为了不向纳粹分子泄漏机密，趁人不备偷了一本书；通过反复地阅读与精密地计算，在设计者制造的无穷无尽的虚无与沉寂里，维持住了精神的活跃，并且成功熬到了解放的那天；只是，由于精神的过于活跃，B博士被不幸地一分为二一一又由于被阅读的这书是本棋谱，住在他脑子里的，除了一个B博士黑，还有一个就只能叫做B博士白了。 更不幸的是，茨威格写完《象棋的故事》五个月后，就自杀身亡了。 这又是一例作者与他塑造的人物在选择上的不同，可能写作真的是件危险的事情，如果将内心的光明与勇气过多地流淌出来，留给你自己的，就只有悲哀与空洞了。 就像前面那位长得不错的伊坂幸太郎，在他的《死神的精确度》里写到的那段对话，即使同样的阳光照射着，对于死亡的认识，每个人将会有他不同的见解。 德国诗人歌德说过：不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。可惜的是，这个世上的很多事物都可经历可参与可感受，惟独死亡，我们没有丝毫的经验可以传授与获取。 后来，为了主动看清死神的真正面目，茨威格用了六十一年的时间，老舍用了六十七年的时间，三毛用了四十八年的时间，而海子，用了二十五年。他们是主动去看的。 “人类不惜一死”“人类皆有一死”一一也许这就是我们所能获取的唯一经验，这也是死神唯一的精确度。通过这一句圣经式的独断，我们或许可以理解伊坂幸太郎笔下的千叶为何如此冷漠和理性。 不要再埋怨死亡了，你贫穷也好，善良也好，你勇敢也好，聪明也好，你忏悔也好，无辜也好，死亡并不会因为美德而远离你半步。再说，即使你还能活下去，活得和朝美一样，也不过是忘记更多的事，失去更多的人。 在黑暗中为朋友点亮蜡烛的苏菲曾经说道：“事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。” 那么你怕什么呢？这世上本没有遗忘，只是有些事物离开得过于久远；这世上也没有死亡，不过是陪伴我们的生机，已经变得日益衰微罢了。

说实在的，正看到兴致渐浓有所悟时文字到了尽头，好像赶路的人以为马上到目的地了却发现脚下已是悬崖，不得不停下匆匆的脚步，真不甘心啊！ 没有太读懂，去搜了豆瓣KIDD的书评，有些明白作者的用心了。 全文录下: 坂幸太郎的写作习惯不像一般推理小说家或文学家一样自然，经常是跳跃的，怎么说，就像是《东邪西毒》和《云图》之类的电影给我的感觉一样，需要你留意细节，需要你去想。但这种“想”又偏偏不是那么容易能想明白的，他写得蜻蜓点水，看的人却要花很长一段时间去体悟。他不会把一些东西写透，也不会顺理成章地给故事一个你能想到的结局。 《死神的精确度》这本书里有6个故事。讲真，刚开始看第一第二第三个故事时，真没有多少好感。怎么说呢，可能是我对千叶这个死神没什么好感。他爱音乐，他无情冷酷。是噢，死神又不是人，为什么要有情？但他可以决定人的生死，就让人很不爽。凭什么呢？凭什么别人的生命要由你来决定？况且是这么一个无动于衷不了解人类的怪胎。 我甚至都不知死神判定人生死的标准是什么。他说别的死神都怠工不花时间调查当事人就直接给出死的判决，而他是一个敬职敬业的员工，他会花时间来调查当事人。可是这有什么不同吗？他只是见证了死亡的发生，他只是把看到的故事告诉了我们。他没有去干涉，没有去让别人活下来。虽然书中很多当事人都已患绝症，死神的判定似乎让他们在“合适的时间”死去了，可这恰恰是我最不能认同的一点。 何谓“合适”？死神并没有能力决定人死在何时会幸福。 一开始看确实不知道伊坂想表达什么，读来只有浓浓的无助感与无力感。直到读到最后一篇《死神与老妇人》时，才豁然开朗。 原来是这样！ 原来是这样！ 原来是这样！ 千叶以人形出现，所以我便对他寄予了人的期待，但他其实是“命运”的载体。命运是最不讲道理最任性的家伙，不知什么时候就来耍弄人。有人说“善有善报恶有恶报”，但真实世界里，也有很多善良的好人突遭意外，很多谦虚谨慎的人被风波所及，当然，也有很多玩弄人世的花花公子乃至血手毒枭活到了大岁数，这些让人不能接受的事情，就是“命运”。 有人说，在这几个故事里，死神千叶“成全”了当事人，读完后，我却并不觉得如此。命运（千叶）并不会成全我们，能成全我们的，只有自己。 第一个故事里，千叶死神意外地让当事人活了下去，也仅仅是因为他希望能听到好听的音乐，他并非出于体恤别人，成全别人。倒是我们自己，有可能你做的是不喜欢的工作，有可能你觉得糟糕透顶了，但天无绝人之路，你先别轻生，先别放弃，先别被自己打败，命运说不定会意外赐你以良机。而你别去猜命运为什么给了你好机会，或许并没有什么为什么，给了就是给了，只要活下去就有一丝机会。 后四个故事也是一样，死神千叶并非是这些人死前的救世主，成全了这些人，让这些人死得其所，相反的是，这些人自己为自己做了决定：黑社会藤田由始至终都坚守自己的道义；心有怨念的人到死都有所怨念，放下的放下了，没有放下的没有放下；而不靠颜值恋爱只求一颗真心的男店员，自始至终都是出于爱做出了一系列行为；在伤害和阴影中长大的小孩，最终跳出了禁锢自己的枷锁，也是因为他自己内心的改变所致。 自认为了解人类的死神，其实并不了解人类，他只了解人类的一部分。他的决策有很大的随机性，正如命运于我们来说，有很大的随机性一般。 在前几个故事里，死神料事如神，什么也不会让他感到好奇，因为他太了解弱小的人类。但在最后一个故事里，他的智商和情商终于遭到了暴击。他猜不透老妇人的言行，为老妇人的行为好奇，他不懂这个女人，不懂这个经历过爱、见证过人生的女人。 以往死神工作的时候不是雨就是雪，天气糟糕透了，一如即将往生之人的心，对世间充满无知、眷恋，对命运充满不解、诅咒。千叶遇到老妇人后，老妇人与他打赌，天空要放晴了，千叶不信，“这么多年来，我工作的时候从来都是下雨天。”但拉开窗帘，耀阳刺破长空。 千叶败了，命运终于败给了人类。 只要人类了解命运的无常，泰然自若地接受命运的一切好坏，对自己充满自信，对拥有过的爱、人生充满感激，那么就换成了命运对人类的不解，于是命运就再也无法掌控人，再也无法影响人的喜怒哀乐。 所以呀，前边那些吞云吐雾甚至不知所云的故事，正是为了衬托这个故事不是吗。我们人类是会懦弱、会虚荣、会贪心、会有执念，但我们人类也会强大、会发自心底自信，会泰然自若。我们遭遇生死，面对挫折，渡过了人生的一个个难关，这些让我们痛苦，却也让我们成熟，能让我们感知到这个宇宙，感知到人生，并平安喜乐地接受一切。 而这，恰是人类最强有力的智慧，命运无法精确度量。

伊坂！📖📖📖 去年挑战365赢得的会员，今年4月份到期，这段时间攒了很多书币，把伊坂幸太郎的书都买了下来，等会员到期，不打算续了，就把伊坂幸太郎的书，金色梦乡，杀手系列，死神系列，阳光劫匪系列等等，都再看一遍，就从这本《死神的精准度》开始，很久之前，第一次看这本的时候，觉得一般，后来再看，觉得挺好，现在再看，发现真的是我的菜。《死神的浮力》也很好，可惜死神系列只有两本。 昨天咖啡喝多了，失眠了，看到凌晨四点，把这本看完了。最后有一句话写道:“人类在感觉到耀眼和微笑的时候，表情很接近呢。”不知道有多少人还记得地下车库那个跳舞的温婉，几个简单的动作，突然火了起来，我承认，她确实长的挺好看，但更吸引我的，其实是她的微笑，那种青春洋溢幸福微笑的表情，很有夏天的感觉，耀眼的感觉。还有就是朋友圈有几个朋友的头像，是那种仰头沐浴阳光的头像，我觉得很有意境，喜欢那种阳光，幸福的感觉，耀眼的感觉，微笑和耀眼的感觉。

豆包推荐的书，还挺有趣的，喜欢。 刚看开头就能把人吸引，好奇接下来会怎么样。没有故弄玄虚的剧情，跟着死神的角度，对一个人进行7天的调查，再递交这个人是否可以执行死这件事，的工作。6个故事，每个人7天，短短7天跟着千叶匆匆一撇他们的人生。每个故事结束得也很意犹未尽，但细想，故事到这里就可以结束了，结束的点选得非常妙，这个我很喜欢。 每个故事相对独立，但是又会有一些跨越时间的小小关联，这个点我也挺喜欢的。 每个故事里，总是会有一些真理，也暗藏了作者对工作的吐槽（大概吧），原来死神也会有“没办法，工作就是不想做也只能拼命做”这样的想法，还有死神对别的部门的吐槽，哈哈救命，这也太现实了。 第一个故事是唯一一个“放行”了的（吧？），好在死神喜欢音乐，一慧也终于没有被埋没，真好，给人一种先活下来吧，谁也不知道死之前还会发生什么的感觉，这个感觉在第六个故事里也点破了。前后呼应； 第二个故事是讲黑道的，结局稍微出人意料，还不错； 第三个故事是讲一个推理，其实文中自己也写到了东方快车谋杀案，算是自曝吗，哈哈； 第四个故事讲的是帅小伙和暗恋对象，无数次让我想起《花束》，暗恋对象也是六个故事的老妇人； 第五个故事讲的少年，记忆仍然深刻的是他故意拉下的叉子。 第六个故事讲老妇人，想活得像她一样通透。就是她说出“活着的时候真的是不知道还会发生什么事情”。 所以真的不要放弃太早，或许这日子现在很难过，但也许过着过着也不知道会发生什么呢。 总体来说还可以。