
[美]海伦·凯勒
作者以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应热爱生活,珍惜生命。本书系统而完整地介绍了作者丰富、生动、真实而伟大的一生。在文中,作者希望在这假想的三天时间里,能看见自己的老师、朋友;能去参观自然史和艺术博物馆;能看看纽约城和日常世界;最后还要去看一场戏剧。三天的活动,内容涉及生活的各个方面,既表现了作者对生活中美的追求,也表达了作者对人类创造的高度赞美。她还以自己的痛苦经历和美好渴望,劝诫世人要珍惜光明,珍惜光阴。《假如给我三天光明》是自传,采用了白描的手法,无论是对往事的回忆,还是对自己内心的表白, 都是极平常的话语,真实而亲切,自然而流畅。
《假如给我三天光明》是美国盲聋哑女作家海伦·凯勒的自传体散文集,具有多方面的深度价值,以下是详细点评: 1. 主题思想: - 坚强的生命意识:这本书是海伦·凯勒对人生的赞歌,是她生病后自强不息的真实写照。她以自己的经历向读者展示了生命的顽强与坚韧,即使遭遇了盲、聋、哑这样巨大的挫折,依然没有放弃对生活的追求和对知识的渴望。她执着地热爱生命,身体上的不足反而使她拥有了比一般人更强大的精神力量,让读者深刻地认识到生命的可贵以及人类意志的强大。这种对生命的敬畏和热爱,能够激发人们内心深处对生命的珍惜和尊重,具有强烈的感染力和启示意义。 - 灾难意识:海伦·凯勒在书中透露出淡淡的忧患意识。她描述了自己刚刚失明时的恐慌,让读者感受到失去光明和声音的痛苦与无助。她担心健康人不懂得好好利用与生俱来的健全身体,不能及时欣赏自然、感受人生,浪费宝贵的生命。这种忧患意识能够引发读者对自身生活态度的反思,提醒人们珍惜所拥有的一切,不要等到失去才懂得珍惜。 - 感恩与珍惜:书中处处体现着海伦对生活的感恩之情。她深知自己的学习和成长离不开家人、老师和朋友的帮助,因此对他们充满了感激。同时,她也珍惜每一个能够感受世界的机会,无论是通过触摸、嗅觉还是想象。这种感恩和珍惜的态度,为读者树立了一个良好的榜样,让人们学会在平凡的生活中发现美好,感恩身边的人和事。 2. 人物塑造: - 海伦·凯勒:她是一个令人敬佩的人物形象。在经历了巨大的苦难后,她没有自暴自弃,而是以顽强的毅力克服了重重困难。她性格中的倔强、不服输使她不断挑战自我,努力学习知识,最终掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种语言,并顺利从哈佛大学毕业。她的善良和对人类的真挚热爱,促使她一生致力于慈善事业,帮助了许多残疾人士。她的成长历程展现了人类的无限潜力和不屈不挠的精神,让读者相信,无论面对多大的困难,只要有坚定的信念和不懈的努力,都能够实现自己的人生价值。 - 安妮·莎莉文老师:她是海伦·凯勒人生道路上的重要引路人,性格和蔼可亲、有责任心、善良且富有耐心。她不嫌弃身体有缺陷的海伦,用自己的智慧和爱心启发、引导海伦,帮助她打开了知识的大门,让她重新认识了世界。她的教育方法循序渐进、善于启发,对海伦的成长起到了至关重要的作用。安妮·莎莉文老师的形象体现了教育者的伟大和无私奉献精神,也让读者认识到良师益友在一个人成长过程中的重要性。 3. 艺术特色: - 板块分明、逻辑严谨:整本书结构清晰,从海伦·凯勒的童年经历、求学过程到她的慈善事业和对人生的思考,层层递进,让读者能够系统地了解她的一生。每个部分都有明确的主题和重点,相互之间又紧密联系,共同构成了一个完整的故事。 - 对比手法的运用:海伦·凯勒把自己的触觉与“视力”作对比,把自己与有视力的人作对比。通过这些对比,突出了她对光明的渴望以及视觉对于人类的重要性,让读者更加深刻地体会到她的困境和内心的感受。这种对比手法增强了文章的表现力和感染力,使读者能够产生强烈的共鸣。 - 丰富的想象力和浪漫的手法:尽管海伦·凯勒无法亲眼看到世界的样子,但她凭借着自己的想象和感受,描绘出了一幅幅美丽的画面。她对自然景色、人物形象的描写充满了诗意和浪漫色彩,让读者仿佛能够身临其境。例如,她对春天花朵的描写、对人们面部表情的想象等,都展现了她丰富的内心世界和对生活的热爱。 - 语言表达真挚朴素:海伦·凯勒的文字简洁明了、真挚朴素,没有华丽的辞藻,但却充满了力量。她向读者直白地书写自己的内心世界,表达自己的情感和思想,让读者能够感受到她的真诚和坦率。这种朴素的语言风格使读者更容易理解和接受她的观点,也增强了作品的可信度和亲和力。 4. 社会影响: - 对残疾人的激励:这本书为广大残疾人树立了榜样,让他们看到了希望和可能性。海伦·凯勒的成功经历证明了残疾人同样可以拥有精彩的人生,只要他们有足够的勇气和毅力去克服困难。她的故事激励着无数残疾人勇敢地面对生活的挑战,努力追求自己的梦想。 - 对健全人的启示:对于健全人来说,这本书是一面镜子,让人们反思自己的生活态度和行为。它提醒人们要珍惜自己所拥有的健康身体和优越的生活条件,不要抱怨生活中的不如意,而是要积极地去面对生活,努力创造美好的未来。同时,也让人们更加关注残疾人的生活状况,给予他们更多的理解、支持和帮助。 总的来说,《假如给我三天光明》是一部具有深刻思想内涵和高度艺术价值的作品。它不仅是海伦·凯勒个人的奋斗史,更是一部关于生命、希望和勇气的启示录,对读者具有深远的影响和积极的教育意义。
—雨晴读《假如给我三天光明》 读完海伦的书,心灵真正得到一次彻底的洗礼,不禁自问,她拥有什么?我又拥有什么?答案是她拥有一切的伟大,我垂涎一切的渺小,好在渺小而不渺茫,在微微尘世里,我拥有自己精神世界,不至于太浪费了一双黑色的眼睛,也不用时刻用它来寻找光明。 “黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用它来寻找光明”。命运最大的不公就是没理由的去宣判一个人的躯体质量指数,封住常人的入口,让它以与众不同的打开方式降落人间,心灵向往光明,没能被驯服,身躯却瞄准了黑暗。 让她呐喊无声,痛哭无泪,怒目无神。该是怎样的艰难才能成就平常人都不敢想象的人生。其实,也不尽其然。海伦的生命里有太多缝隙,那是光照进来的地方,如此充盈的内心,也足够驱散她的黑暗和阴霾。 父母亲情不言而喻,但我最爱的依然是她的莎莉文老师,一个年轻的姑娘,愿意付出毕生的精力来承载一个素不相识的聋哑儿童的全部,做她的耳目,伴她的人生。无论贫穷富有,无论健康疾病,不离不弃。这样的人寥寥无几,如果说海伦的伟大部分归功于他人,莎莉文绝对是满分的。在海伦的人生答卷上,她奉献了举足轻重的一笔,海伦自身的聪慧坚强毋庸置疑,但莎莉文是上天赐给她的最好的光明,而这种光明却完全取决于莎莉文的奉献。此外,海伦结识的那些良师益友,既是她人生道路的垫脚石,更是她精神世界的补给食粮。贝尔,泰戈尔,爱迪生,马克吐温,华生,福特这些各界的大王即使有幸接触一次都是振奋人心的机遇,何况她们是挚友。 眼界决定格局,精神决定世界。无论是莎莉文的陪伴还是各界的认可,无论奔波演出还是陷入困境,她有好莱坞电影拍摄的经历,有各界大咖接见的荣光。是福分,也是选择。是海伦的坚韧和力量感染了世界,也是世界的爱心容纳成就的海伦。 她是被上帝咬过的一颗苹果,但她用心灵感受了世界的颜色,让这颗残缺的金金苹果熠熠生辉!
在B站看到海伦·凯勒和莎莉文老师的一段视频,用手语和有些“怪异”的音调来沟通,给了我很大震撼。这和我从小学课本里认知的海伦完全不一样,因为一个聋盲人的视角,我永远无法想象。 她书中描述的世界是那么纯粹,森林中树木的味道,鸟鸣的颤动,寻找草丛中的鸡蛋,摸索跳出鱼缸的蝌蚪,无意落在手中的桃子,晒满阳光温度的苹果,以及妹妹手指关节处的小窝…… 因为我能看到,所以我什么都看不到,真正有价值的东西要用心去看吧。 从感官到理性,海伦逐渐成长,莎莉文老师用水流过海伦的手,写下water,用手指指脑袋,告诉她这是思考,那什么是爱呢,爱就像是降下大雨前的乌云,默默无闻,没有它就没有被滋润的万物。 感谢上天恩赐我的,人类的本能、感官、思维、以及知识、书籍、爱。 海伦微笑着背上她的十字架,寻找着人生的意义——喜悦存在于忘我之中。“于是,我努力把照耀进别人的眼中的阳光当做是我的太阳,把别人耳中听到的乐章当做是我的交响乐,把别人脸庞上的微笑当做是我的幸福。” 人类精神的最深泉源也许就在此书中。 海伦我帮你去看遍各种博物馆!看个够! 相关阅读 荷马史诗《伊利亚特》 维吉尔《埃涅阿斯纪》
海伦凯勒是美国的极其影响力的作家、教育家,曾多次为盲人、贫困群体发声。但海伦19个月大时就遭遇了不幸,你可能很难想象一个既聋又哑的人,从小立志同正常的孩子们竞争考上了哈弗大学。 . 海伦何其有幸,拥有了慈母和良师,带领她穿越了重重黑暗并反哺了。 . . 贝尔博士将安妮沙莉文老师,送到海伦身边,沙莉文以在她手心写字的方式,告诉她万物有名。 . 但让一个顽皮盲童认识到,字的差别依旧是困难的,老师以卓绝的天赋、敏锐的理解力和满怀善意的机智,让海伦从生活里获得各种知识,井的清凉在她手上流动让海伦认识到了“水”这个词,排列三颗珠子恢复它们顺序的过程是“想”,而“爱”就是天边的云彩、烈日过后的甘霖…… . 并且老师将思想启蒙同大自然联系在一起,当雏菊和金凤花盛开的时候,她会牵着海伦的手带她去田野、河畔散步。 . 草叶是柔嫩的,篱笆旁合欢树香味淡淡的却又妙不可言。攀爬樱桃树的艰险经历让她认识到自然温柔的抚摸下隐藏的利爪。 . 这些快乐是在她学会加减算法和知晓地球形状之前早就领悟到的。海伦还学习了动物学,和植物学唯独讨厌算数。 . 后来海伦在老师的陪伴下,来到了波士顿的帕金斯盲童学院,不由自主的为听觉正常的他们,没有“第二天赋”而感到惋惜。 . 但她在那里结交了不少朋友,第一次下海,大海的浮力让她觉得奇妙又不由自主的感慨“谁在海水里洒盐了?”秋天,她来到蕨草采石场得到了一匹名叫“黑美人”的马驹。 . 而富勒小姐让海伦用手感受,发音时舌头和嘴唇的位置,海伦从断断续续的音节逐步将句子连贯,从此学会了说话。 . 十一岁时,海伦凯勒还陷入过抄袭风波,她和老师都忘记了,读过《霜仙》的故事,并写出了《霜王》赠给某先生。但作者坎贝小姐也预言了,热爱阅读,擅长“缝纫”思想的海伦,有朝一日会写出自己的精彩故事,给人带来慰藉和帮助。 . 在读剑桥女子高中时,海伦感到了极大的学习困难,没有盲人用的专门教科书,沙莉文老师将老师讲过的所有内容拼写到她手上,学习几何时只有用折叠的金属丝来重现、要在脑海里记住图形里的文字、假设和结论。 . 而大学的生涯更是考验,海伦要用几个小时,读廖廖数个章节,别的女孩早已欢声笑语。成千万个知识碎片像冰雹一样砸向她的大脑。 . 阅读是海伦的救赎,《圣经》告诉她,看得见的是暂时的,看不见的才是永恒的。马克吐温的超凡智慧、卡莱尔的狷介文风和他对虚伪的轻蔑,文字是海伦凯勒的乌托邦。 . 她更怜悯穷人衣不蔽体、食不果腹的痛苦,而博物馆和艺术品商店是她的快乐源泉和灵感源泉,双手触摸,她能从大理石雕像里感受到动作、情感和美。 . 她还认识了很多天才般的人物,赫顿、马克吐温等。她认为正是这些温暖的人,同老师一起成就了她(老师因为太以海伦为中心而错失婚姻)。 . 成名后的她,反对资本家用她帮助穷人、盲人的名义圈钱。(她这样优秀的人,当然有人喜欢,那个男的因为海伦家里反对在两个人约定成婚的地点孤独终老!) . 假如给我三天光明,第一天我想看一看那些温良、敦厚的人,我敬爱的老师安妮沙莉文。 . 第二天,我会怀揣敬畏之心,观赏太阳用万象光芒唤醒沉睡大地这一壮丽景象。 . 第三天,我将在这普通的尘埃里度过,置身于人们奔波劳碌的地方。 . 海伦的一生,是用感知对抗黑暗、用热爱点亮生命的典范。她让我们明白,真正的光明从不在眼底,而在心中;那些被我们习以为常的日常,恰是他人求而不得的珍贵。这本书不仅是一段传奇人生的复刻,更是一剂唤醒感知、珍视当下的精神良方。
——海伦 小学时,只看到了“身残志坚”,多年后,我却看到了一位“学者”,读完后,我甚至忘记她残疾了。 《假如给我三天光明》是海伦的作品汇编——包括22岁前的自传《我的生活》、中年散文与演讲稿合集《走出黑暗》、莎莉文老师传记《老师》、散文《假如给我三天光明》。 不同阶段、不同文体缝在一起,整体阅读会给人种“割裂感”。比如,在《我的生活》前半段,海伦刻意用“维多利亚式”比喻、拉丁语修辞、圣经体,想证明“盲聋人也能写优美的英文”,用词可总结为"词藻盖过内容";后半段则更为严密,对文学与生活发表许多见解,用词可总结为“沉思录"。 《我的生活》写于《霜王》事件十年之后。12岁的海伦在1892年被指控抄袭,成了她终身背负的原罪。十年后她动笔写《我的生活》,既是梳理人生,也是自证:用一本书,证明自己的创作能力。 她在大学的行动——我说实话,五感健全的人都不一定能超越她。关于数学部分,并不是说数学多难,而是作为“盲聋人”,只能依靠线性符号在脑中构建场景,类似带眼罩耳塞,纯靠摸构建场景。即使如此,她还是过了,这点不由让人佩服。 原本我看《假如给我三天光明》后,第一感觉是:“一个残疾人,说拥有五感的人失去对美的审视,并高高在上地说‘你们不懂享受',最后说给她三天光明,她要怎样,为何知足,顺便再批判下拥有五感的人”。通读全文后,再看这篇散文,我承认我是错的。童年时,因为她的残疾,所有人都说她废了,但她仍用触感学会了文字、阅读、算术、写作等,并考入哈佛大学。要是她能听到,能看到,是不是就能轻松很多? 换句话说,她真的有资格批判。 关于“海伦语录”,我愿称为“废话鸡汤大集”,读完只能感觉“对对对”,对生活并没帮助。与其参考语录,倒不如代入海伦的世界看看周围,你会发现“一切都有价值”。 写这些,不过也只是为了回味下所谓“小学必读书物”——看看剧情如何,讲了什么,有何新感悟。最后我才发现,这本书能成为必读书物,完全在于‘残疾’标签,学生只能看到‘身残志坚’,却看不到海伦的思想。
补2024年9月阅读,黑暗中看见光明,残缺中活出圆满——《假如给我三天光明》 海伦·凯勒,盲、聋、哑三重枷锁,却活成了人类精神的灯塔。她不是在写苦难,而是在写生命如何突破极限、灵魂如何拥抱世界。这本书告诉我们:身体可以被困住,但心灵永远自由;眼睛会失明,但信念不会。 一、黑暗不是终点,是觉醒的起点 海伦从小被困在无声无光的世界里,暴躁、封闭、绝望,像一座孤岛。 直到莎莉文老师出现,带她触摸水、感受风、认识文字,她才明白: 世界没有抛弃她,她只是需要换一种方式去看见。 真正的黑暗,不是看不见,是放弃希望、封闭心灵。 二、光明不在眼里,在心里 海伦用触觉、嗅觉、心灵去“看”世界: - 触摸花朵,就看见春天 - 感受微风,就看见天空 - 读懂文字,就看见全世界 她告诉我们: 眼睛只能看见表面,心灵才能看见本质。 真正的光明,是对世界的热爱与好奇。 三、假如给我三天光明:珍惜才是最大的幸福 全书最震撼的核心: 如果给我三天光明,我会把每一秒都当成恩赐。 而我们拥有光明,却常常视而不见; 拥有健康,却肆意挥霍; 拥有爱,却毫不在意。 最痛的真相: 拥有的人不珍惜,失去的人拼了命想要。 四、生命的奇迹:不是天赋,是不屈 海伦·凯勒不是天生强大, 她是在无数跌倒、崩溃、挣扎里, 一点点站起来的。 她学会说话、考上大学、成为作家、为弱者发声。 她证明: 身体的残缺,从来不是灵魂的上限。 只要不放弃,生命就没有绝境。 五、最伟大的力量:爱与勇气 莎莉文老师的耐心、家人的守护、自己的坚持, 汇成了最强大的力量。 这本书最终告诉世界: 能战胜黑暗的,从来不是超能力, 而是爱、希望、永不低头的勇气。 全书封神金句 1. 虽然世界多苦难,但是苦难总是能战胜的。 2. 假如给我三天光明,我将把每一刻都视为珍宝。 3. 身体虽然残疾,但心灵不能残疾。 4. 黑暗并不可怕,可怕的是失去对光明的渴望。 5. 世界上最美好、最美丽的东西,看不见也摸不到,要用心去感受。 6. 把活着的每一天,都看作生命的最后一天。 7. 信心是命运的主宰。 8. 面对光明,阴影就在我们身后。 9. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊! 10. 生命要么是勇敢的冒险,要么就什么都不是。 极简考场长评 《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传,记录了她在盲聋哑的三重困境中,在莎莉文老师的帮助下,突破极限、热爱生命、追求光明的一生。书中以“三天光明”的假设,唤醒人们珍惜眼前的幸福与健康。它告诉我们:真正的光明在心中,真正的强大在灵魂。无论命运多么残酷,只要心怀希望、永不放弃,就能在黑暗中开出最美的花。
生活中当我们对诸多向往心存祈盼时,总会有假如这样、假如那样的亟待和期许。但事实是:那只能是一种介于美好愿望和梦想之间的遥想。理想和现实就是泾渭分明的平行线,但能越过自己觅见的就是另一个自己,恰如海伦。 一场突发的变故,命运之神将海伦的美好留在了昨天,将她的视听定格在了黑暗无声的世界。迷茫、烦恼、困顿和着不知所措裹挟着一个幼小的心灵行进在暗无天日的日常生活中。 直到莎莉文老师的到来亲手为她合上昨天并启动了今天,用她无私的爱和倾力相助唤醒了海伦沉寂的快乐、才智和抱负,莎莉文小姐用她温柔的爱、温情的暖弥补了一个身体上缺憾但内心强大、思想健全、人格健康的海伦。不幸也何其幸运,出生在一个幸福和谐的家庭,有父母的呵护,莎莉文老师和许多朋友的助爱,接受到了来自多方的教育。 虽然看不见,听不到但丝毫不影响她洞悉世界的热情,对人事心存敬畏并常怀感恩之情。回爱于社会,将温暖传递给那些盲人朋友们,也永远铭记和回敬老师所给予的关爱。 爱是什么?是走近你、护爱你、帮助你、温暖你,是引领你、指导你、拥抱你、为你披荆斩棘,带你走过黑夜步入光明,是得良者自良,逢善者自善的博爱和精神。
盲视者的光明:当视觉成为他者 当海伦·凯勒写下"假如给我三天光明"这个假设时,她触及了一个现代人很少思考的悖论:我们这些拥有视力的人,实际上对"看见"这件事几乎一无所知。视觉健全者生活在视觉的暴政之下,却从未真正理解视觉本身。凯勒的文字像一面镜子,照出了我们这些"明眼人"的认知盲区——我们习惯了用眼睛获取世界,却丧失了"观看"的能力。 视觉健全者的悲哀在于,我们把视觉当作了一种透明的工具。睁开眼睛,世界便自动呈现——这种毫不费力的获取方式使我们产生了虚幻的掌控感。我们很少思考"红色"如何成为红色,"远方"如何成为远方。视觉对我们而言就像呼吸一样自然,也因此像呼吸一样不被察觉。凯勒的描述却揭示了视觉本质上是一种建构:"我要用眼睛去看那些善良温厚的人们,这样我就能将他们储存进我的记忆宝库。"对她而言,视觉不是给定的,而是需要主动建构的意义系统。 现代社会的视觉泛滥反而造成了视觉的贬值。我们生活在一个图像爆炸的时代——每天浏览数百张照片,观看数小时的视频,眼睛不断接收却很少消化。社交媒体上的"视觉盛宴"实则是视觉的速食快餐,我们狼吞虎咽却从未真正品尝。凯勒设想的"三天光明"中,每一分钟都被赋予了仪式感:"第一天,我要看看那些用善良、温情和友谊让我的生命变得有价值的人。"这种对视觉经验的珍视,在我们随手拍照、快速滑动的视觉消费中已经消失殆尽。 视觉健全者常常陷入"视觉中心主义"的傲慢。我们认为世界就是它看起来的样子,将视觉经验等同于客观现实。凯勒却提醒我们:"比起用眼睛看的人,用手摸的人能认出更多面孔。"触觉、听觉、嗅觉构建的世界同样丰富,只是以不同的方式组织。当视觉健全者嘲笑盲人"看不见"时,我们很少意识到自己在其他感知维度上的贫乏。凯勒对自然的描述——"感受花瓣的柔软,触摸桦树光滑的表皮和松树粗糙的树皮"——展现了一种多感官交织的认知方式,远比单纯的"看"更为立体。 视觉实际上是一种文化习得的语言。新生儿需要数月时间才能学会"看";成年人看到一幅抽象画时,同样需要学习如何"看懂"。凯勒对视觉的想象恰恰揭示了这一点:"我要用一整天的时间来参观博物馆,看看人类进步的奇观和历史的沧桑巨变。"她明白视觉不是被动接收,而是主动解读。我们这些视觉健全者却忘记了这一点,把视觉当作理所当然的透明窗口,而非需要不断学习和诠释的文化密码。 视觉与记忆的关系在凯勒那里得到了本真体现。她计划用视觉"储存记忆",将短暂的视觉经验转化为持久的内心图景。反观现代人,我们拍摄无数照片却很少回忆,用外部存储取代了内部消化。视觉成为了即时消费而非深度体验。凯勒设想的观看充满了意向性和选择性,每一眼都经过精心设计以服务于记忆构建。这种对视觉的审慎态度,在当今的快餐式视觉文化中显得尤为珍贵。 视觉健全者的真正盲点在于,我们从未思考过"如果有三天失明"会怎样。凯勒的假设实验反衬出我们对自己感官的麻木。我们恐惧失明,却很少珍重视力;我们依赖视觉,却很少反思视觉。这种矛盾揭示了现代人感官体验的异化状态——我们拥有感官,却很少真正"感受"。 海伦·凯勒的文字像一束光,照出了视觉健全者的认知阴影。她教会我们的或许不是如何想象没有视觉的生活,而是如何重新发现我们已有的视觉。在视觉泛滥的时代,真正的洞见或许是:学会偶尔闭上眼睛,用其他感官重新接触世界;或者更激进地——学着像一位盲人那样"观看",将每一眼都当作馈赠,而非理所当然的权利。 当我们看完《假如给我三天光明》,真正的问题浮现:不是盲人如何想象光明,而是明眼人如何重新学习观看。在这个意义上,凯勒的文本成为了一本奇特的视觉启蒙手册——为那些自以为拥有视力的人,开启真正的视觉觉醒。
🛶微读第 575 本👣2023 年第 8 8 本🍑2023.06.17 🍒《假如给我三天光明》这本书,上学的时候就听过名字,但一直无缘一读。前段时间家里买了一本纸质版的,本意是将来给孩子读一读。但是想着我自己都没有读过,咱也就没有理由和脸面让孩子来去读了。这本书的电子版很简短,没有家里的那本纸质书全。那本书还有海伦凯勒写的信,这本书的内容就是那本书的一半左右吧。最近孩子专注力不太好,我就坐在跟前读纸质书,让他试着用手指指着文章阅读。期望把孩子的专注力集中在指尖上,让他的注意力和思维全部跟着指尖移动。听一个人说这样很能很好的提高孩子的专注力,我也就试一试吧。坚持一两个月看有没有作用,趁着这段时间给他形成一个良好习惯。 🍓这类书籍还是适合孩子读一读,感恩海伦的善良的父母,天使老师莎莉文老师,以及帮助过她的人。让她在拿着一副坏牌的情况下,赢得了自己独立思考的人生,拼搏有意义的人生,从而让这本书鼓励一代代读者。只要这本书还继续出版,继续有人在读,那么海伦就永远活着,永远在用她善良清澈的眼睛注视着每一个阅读此书的读者。海伦与你同在,海伦永生。
海伦对残疾人士(最起码是美国的残疾人士)是有贡献的,至于其文学倒还在其次了。对于海伦的生活我们看书容易,其实生活中得历经千辛万苦,真不信的话你就闭上眼睛没事走两步。