
王习加
本书以各方遗存为依据、历史沿革为次第、文化名城为统揽,对长沙上下古今、名山胜水、人物遗迹、战火烽烟等进行了广泛搜集、概括与梳理,用“山水洲城 文化名城”“商周古邑 楚汉名城”“湖湘首邑 潇湘洙泗”“荆衡胜地 战略要冲”“革命圣地 时代先声”“伟人故里 雷锋家乡”等六大篇章,串起了长沙3000多年历史文化的“珍珠项链”,是一本力图较好地反映长沙历史发展脉络的通俗读物。
最近去长沙旅游,提前借阅一些关于长沙的读物。本书为其一。虽然篇幅不大,但纵观数千年,圈点一些历史人物,较为客观公允,可读性强,有一定价值。
重新滑过。本书以各方遗存为依据、历史沿革为次第、文化名城为统揽,对长沙上下古今、名山胜水、人物遗迹、战火烽烟等进行了广泛搜集、概括与梳理,用“山水洲城 文化名城”“商周古邑 楚汉名城”“湖湘首邑 潇湘洙泗”“荆衡胜地 战略要冲”“革命圣地 时代先声”“伟人故里 雷锋家乡”等六大篇章。
去博物馆之前可以看看这本书~~就是这本书吧~政治正确~~比较教科书~~ . 有一些好奇的知识并没有涉及~~举个🌰:就是为什么这个地区爱吃辣一点也没说~~ . 但是这本书也有他能给到的惊喜~~例如书中提及了很多地名~~现在在城里都能找到~~而且部份会给到名字的解释~~或者会引起你的好奇从而引发搜索欲~~ . 🌰:朱张渡:渡口名。南宋乾道三年(1167年),朱熹与门人范伯崇、林择之同行至潭州,与张栻展开了“朱张会讲”。会讲在岳麓书院和城南书院轮流进行,两书院间仅一水之隔,朱熹和张栻经常乘舟往返湘江之中,朱张渡由此得名。据《善化县志》卷二十九《古迹》记载,朱张渡初呼“古渡”,又名“中渡”、“灵官渡”,清乾隆八年(1743年)巡抚蒋溥等捐修。嘉庆中复建,岳麓书院山长袁名矅有记。咸丰十一年(1861年)学政胡瑞澜重修。渡东曰“文津”,西曰“道岸”,都是朱熹讲学时所名。我在city walk的时候就看到了文津牌匾!!!
想了解长沙,翻阅的这本书。 看到第一个书友的想法,很是有触动,深有同感,以下为转: 过去的历史让一个城市具有不同的气质,以此区别于其他城市 人也是这样,因为自己的过去经历而不同于别人 现在就是在创造历史 人活在当下,就是在创造自己的经历,创造自己和世界对自己的评价
编委会的名誉主任和主任都被抓了
文化是一座城市的根,长沙作为第一批公布的历史文化名城成功地传承甚至可以说是大大发扬了这一名片,让每个长沙人都能自豪地说:我的家乡是长沙!对去过长沙的过客来讲,会不后悔这趟湘城之旅。 这本书是我从长沙会广州的高铁上一口气看完的,因为两天的匆匆忙忙也没有阻止我爱上茶颜,迷上湘菜,赞叹湘人,骑行湘江大桥......非要说出点什么不好的话,大抵就是没有在傍晚时走上橘子洲头看一看,没有去岳麓书院走一走,没有见识一下马王堆的神秘......遗憾越多,迷恋就越多,所以我急切地想要通过历史的脉络去探寻令人上瘾的原因。 读完之后发现,从古至今长沙这座城市都在做一件事,让文化融入城市血脉,或者说价格形容词更加贴切“不知不觉地”,不知不觉地让文化融入城市发展血脉~ 这份文化是什么文化?这份文化为什么这样?又是如何形成的呢?--- 这是一份最具朝气,革命先声,雷锋精神,制宪先河的文化,是山水洲城,融合成的包容与革新,火辣与文明。是思想者的天堂,革命者的摇篮。 我想原因很大一部分跟地理位置有关,长江岳麓为屏,湘江为带,橘子洲浮碧江心,浏阳河曲绕城外,冈峦交替。 是中原腹地,北控荆秦,南领桂粤,东接浙赣,西引川黔,可以说是“荆豫唇齿,黔粤延后”,是东西南北贯通的中心枢纽。 我喜欢有江的城市,比如武汉,给人以大江东去浪淘尽,我辈人才尽代出的感觉,更新换代的很快,人们的思想也相对包容;泉城济南,是我待了四年的地方,上学的时候没觉得它好,反倒是离开了有些想念济南的保守与踏实;海边城市的怡然和浪漫,是青岛和厦门给我留下的最深印象;大河流域是我从小长大的地方,虽说黄河流域离我家还很远,确是流经郑州的祖国血液,时而奔涌向前时而静静流淌,打造了中原人不拘小节,简单朴实的特点;山城还没去过,却很向往......一方水土养一方人,越长大越觉得说的太对了~在长沙这个江河交融,水洲相接的地方冲撞融合出“呷得苦 霸得蛮 耐得烦“的湘人。 看完之后我想到了自己的家乡——驻马店。为什么被黑的这么惨?这开启了我返穗之旅的第二本书,《1942:河南饥荒》。 让我愤恨的差点捏碎纸杯!!!
#读书 《长沙史话》王习加 主编 《中国史话》系列丛书之一,梳理了长沙乃至整个湖南的历史。长沙建制始于秦长沙郡,西汉立长沙国,唐改潭州,五代十国时期建马楚国,康熙三年(1664年)湖南正式建省至今。这里简单列举下几条不那么有名的历史。 西周早期的炭河里遗址,距今三千年, 出土了四羊方尊等300多件青铜器。当时当地并不具备铸造精美重器的技术条件,因此推测其来自于中原的商周移民。 汉高祖五年(公元前202年),封吴芮(英布的岳父)为长沙王,传至第五代(前157年)因无后而废。查了下,英布最后起兵造反,兵败后投靠第二代长沙王(其妻弟),却因其而死,而当时的国相利苍因此被封侯。利苍是现在长沙马王堆汉墓二号墓的主人。 唐和五代时期的长沙(铜官)窑遗址是釉下彩瓷的发源地。1998年在印尼海域发现的“黑石号”沉船上打捞出五万多件长沙窑外销瓷器。以前看马未都的节目,讲到这批文物当时开价四千万美金,湖南省博物馆没能买下来,现在留在了新加坡的博物馆。 除了屈原、贾谊、杜甫之外,南宋词人辛弃疾也和湖南有关系。他曾任湖南转运判官、湖南安抚使兼潭州知州,成为当时荆湖南路的最高军政长官。在不到两年的任期内,辛弃疾建立了一支飞虎军。有时间要读读他在湖南写的词。 1904年(光绪三十年),长沙被辟为商埠,英日美德俄设立租界,橘子洲上还存有当时的建筑,之前没有注意过。1899年岳阳也曾开埠,但生意冷清,因而被要求“再开长沙”。
写的很好,各章节的分类都很清晰。作为游客能够清晰通顺的了解长沙的历史文化。文笔也很通顺精简,读起来也十分生动,非常的通俗易懂,看完甚至意犹未尽,想再了解里面一些历史的详细故事。
第一章太拉了,后面还算有可读性
粗看有点粗,细看这是相当的粗。这个系列水得太厉害,连做大纲都……算了。