秦腔史话

249-155。在明代中叶或以前，秦腔就已经从北杂剧逐渐演化成为一个独立的剧种，它是在传统的“西调”“西曲”的基础上发展变化而成的。我习惯性称其为陕西梆子，是梆子戏的始祖。 内容偏重于表述朴实厚重的历史忧患，偏重于慷慨激昂的地域文化特色表达，偏重于苍凉豪放的情感表现，偏重于对忠、孝、节、义和仁、义、礼、智、信中华民族传统价值观的世俗化演绎。 秦腔艺术的形成有着文化自身发展的必然规律，它是诗、词、歌、赋、雕塑、绘画、音乐、歌舞等各个艺术门类共同影响，将雅文化与俗文化相结合，借以传播中国社会的核心价值观的结果，对中国文化的普及做出了重大贡献。

生在长在陇右的黄土高原，秦腔于我可谓是童年里最熟悉不过的声音，逢年过节、红白喜事、迎来送往，耳旁总是那高亢苍凉的唱腔，其时只当是热闹的衬垫，从未想着审视它。而今他乡漂泊，年岁渐长，却莫名的喜欢起秦腔来，隐约听出了它深沉的美感。至于这书，则更像是人物志。

秦腔由于浓烈的地域情怀决定了只能在西北五省发展。随着现代化不断推进，必须再进行不断的改革或许才有一席之地。改革的关键还是秦腔音乐的转型。音乐风格从悲壮沧桑哀婉等调式尽量稍微向着流行歌曲方向倾斜。让年轻人最起码从第一音乐感觉方面不厌烦才行。

作为简史不应苛求，可能是限于丛书体例这个篇幅也合适，但还是觉得太简略了，作为西北地区的一个重要历史文化剧种，应有其更深层的文化内涵和艺术价值体系。

本书整体缺乏客观性。如果作为对秦腔的介绍前面部分还算流畅，但缺乏文献引用真实数据证明。后面完全放飞了，偏题了，假大空话齐上阵。不知所云。与书名不符。

我是秦人，大年初二晚上陪父母看戏，戏名《火焰驹》，细听唱词感觉特别优美且凝练，这是我第一次认认真真看戏，且入戏了，看到黄桂英被冤枉竟然还感动到了。听家人说是三意社的戏，我只知易俗社，并不知道三意社，于是寻了书，想了解下，看了本书算是对秦腔略知一二，推荐给想了解秦腔的书友！

敢问:陕西秦腔明天的路在何方？ 秦腔昨日的风光“秦粉”都清楚[微笑]

秦腔是西北人共有的精神财富，也是西北人血脉中的基因。相同的语音和共有的价值观念，是秦腔能够繁衍数百年的根本原因。西北人民热爱秦腔，不只是秦腔活跃着民间的文化生活，还在于千百年来秦腔所传播的社会核心价值观，在于秦腔把正统文化进行世俗化演绎，阐释着经典文化的世俗情怀

看到了好多熟悉的名字，我想我爷爷了

简单之极的秦腔史。写得像是在赶场子。