艽野尘梦

👨‍🦲 西藏就是心心念念 西藏就是诗和远方 西藏就是自驾必去 第一次知道这本书是一个书友推荐的，就找来读了。读这本书的时候是每天晚上吃完饭去小区里面最靠近山的那条路上边听边读边快走，走了两三天，就读完了。真心感觉那个时候去一次西藏的不容易，一个朝廷官员带着军队都是九死一生的，何况普通人。影响一个国家的幅员大小的因素很多，但我觉得最重要的是交通的便利性和通讯的即时性，这两点我们现在都同时具备。 四大进藏铁路：川藏铁路、青藏铁路、新藏铁路、滇藏铁路。 到西藏的公路共有8条‌，分别是新藏线、青藏线、川藏南线、川藏北线、滇藏线、唐蕃古道、丙察公路和中尼友谊公路。‌ 至于通讯就更不用说了，加速了西藏的发展和现代化。 我自驾游去过甘南，见到了很多藏族寺庙和藏民建筑，以及他们的风土人情，所以读这本书的时候能够想到这些画面。拉卜愣寺里面宏伟的佛像让我很震撼，在寺庙外面坐着的时候，碰到一个女性喇嘛坐到我跟前不远，上去攀谈了一会。她的汉语不是太好，但是可以听懂我说什么，也能简单的说出自己要表达的意思。她跟我说她家里只有她成了喇嘛，应该叫女活佛？我刚才查了一下有的叫密宗尼姑。她家里人都是在老家放牧，她到这个拉卜愣寺来进修，是要花三万多才可以的，（拉卜愣寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。）在聊天中了解到她比我似乎还要小一些。 在寺庙中看到很多藏民转转经筒很虔诚，跟我们这些去旅游的区别是很明显的，也看到很多藏民磕长头，三步一跪拜，以前读书和看的视频就具象化了，方知读万卷书行万里路的含义了，没见过只是当文字看而已。 洛克公路是真心不容易走，山上都有着交警在那里值班通勤，怕堵车。路很差但是风景确是绝美的，就突然觉得路况差还是挺好的，因为会让你慢慢的欣赏风景，走一会停一会就不会一眼而过，只是留在后视镜里面了。 有生之年我一定要自驾游去一次西藏，好多风景反而是你路过的那些不是景点的风景最好到了目的地都是商业化太严重没啥意思。夜晚🌙去了一户藏民家里住的，他们腾的两个屋子。上年纪的不会汉语但是家里有两个小学生，汉语可以，他们很和善，小孩带我们看了他们的客厅和住的地方，很有那种氛围感。至今对那个小女孩印象深刻，很有那种独立的大小孩的感觉。 就写这么多吧！太多了也写不完，以后出去还是得写游记随笔，不然就浪费了！ 微读第 793 本❤️2025 年第 7 本

📚《艽野尘梦》是陈渠珍的一部传世之作。这部作品以清末动荡的时代为背景，描绘了西藏历史的壮丽画卷，展现了汉藏一家、爱国亲民的深厚情感。它不仅是一部传记，更是一部生动的历史见证，是我们理解民族关系和爱国精神的重要资源。 🤔作者陈渠珍在国家危难之际，挺身而出，率部入藏抗英，他的英勇事迹和与藏族人民的深情厚谊令人感动。他与西原之间的爱情传奇更是让人感叹爱情的力量，以及汉藏一家、民族团结的重要性。 📚《艽野尘梦》的叙述方式独特，作者以自传的形式，将个人的经历和情感融入到历史叙述中，使得作品既有历史的厚重感，又不失情感的细腻。作者的文字质朴自然，充满了对生活的热爱和对人性的探索，使得这部作品具有很高的文学价值。 👉书中主人公所具有的爱国亲民、汉藏一家的情怀和百折不挠、鼓勇益进之精神，正是中华民族优良的精神特质的体现。在今天这个时代，这种精神仍然具有重要的意义。我们需要更多的爱国者，他们不仅要在自己的岗位上尽职尽责，更要在关键时刻挺身而出，为国家和民族的发展贡献自己的力量。 《艽野尘梦》也让我们看到了西藏历史上的重要时刻，如英军两次侵入亚东和江孜等地，这些事件不仅改变了西藏的历史，也影响了中国的发展。这部作品让我们更加深入地了解西藏的历史和文化，更加珍视民族团结和祖国统一的重要性。 在阅读这部作品的过程中，我不禁为作者的勇气和毅力所感动，他穿越青藏高原无人区，徒步万里，经历了种种艰难险阻，最终回到了家乡。这种百折不挠的精神值得我们学习和传承。同时，我也为作者和西原之间的爱情所感动，他们之间的深情厚谊令人动容，也让我们更加珍视爱情和家庭的价值。 《艽野尘梦》是一部值得一读再读的佳作。它不仅具有很高的文学价值，更是一部具有历史和文化意义的作品。通过阅读这部作品，我们可以更好地了解西藏的历史和文化，更加珍视民族团结和祖国统一的重要性。同时，这部作品也让我们看到了爱国亲民、汉藏一家的情怀和百折不挠、鼓勇益进的精神的重要性，这些精神将激励我们为国家和民族的发展贡献自己的力量。

《艽野尘梦》是民国将领陈渠珍的自传回忆录，被誉为“最美的民国散文”。全书文字朴素清淡，却字字沉痛、句句深情。它不仅记录了清末西藏的风云动荡与荒原绝境，更留存了一段跨越汉藏、生死相守的旷世柔情，读来令人动容不已。 清末时局动荡，年轻的陈渠珍随军入藏戍边。本是一腔热血、戍守边疆的少年壮志，却遭遇战乱剧变。局势崩塌、归路断绝，他与一众士兵被迫穿越千里羌塘无人区，开启九死一生的逃亡之路。茫茫雪域冰天雪地，寒风刺骨、粮草断绝、野兽出没、绝境重重。曾经浩浩荡荡的队伍，在饥饿与严寒中相继殒命，最终寥寥数人得以生还。这本书真实再现了边塞荒原的残酷绝境，让我看见乱世之中，生命的渺小又坚韧。 在最荒凉绝望的艽野之中，纯粹善良、勇敢坚毅的藏族少女西原，不顾身份差异，倾心相随陈渠珍。漫漫逃亡长路，她以柔弱之躯承担风雨，护他周全、省粮予他、危难救险，数次将爱人从生死边缘拉回。她不求富贵、不问前程，只用最质朴的真心，陪着他走过人间最苦寒的岁月。历经万里绝境、九死一生终于回到内地，本以为苦尽甘来、余生相守，命运却留下终身遗憾。一路生死相伴的西原不幸染病离世，历尽劫难活下来的陈渠珍，最终独留余生、孑然一身。 晚年的陈渠珍提笔写下《艽野尘梦》，不为记录军功，不为追忆仕途，只为纪念那个风雪中不离不弃、以命相护的藏族姑娘。所谓“艽野尘梦”，便是荒野历尽沧桑，浮生宛如一梦，山河依旧，故人难寻。

那是公元1909年，宣统元年。清廷末路，英俄祸起于藏地。 “湘西王”陈渠珍，授命由川入藏平判，参加工布、波密等大小战役，高原苦寒，人心险恶，拼死周旋。因与藏人交厚，取藏族姑娘西原为妻。又适逢哥老会势力入侵、武昌起爆发，迫于无奈，偕湖南同乡士兵和亲信115人取道东归而误入羌塘千里沙漠。 《艽野尘梦》就是陈渠珍后来手书的这一段沙漠雪山、断粮七月、茹毛饮血、与狼争食，经青海回内地，最后仅7人生还至西安的传奇故事。 电视剧都不敢这么演。 生与死、爱与恨、杀伐与饶恕，贯穿始终。 因湘西王是湖南凤凰人，后人笑称陈渠珍才是名副其实的“凤凰传奇”。 书不算厚，正文部分区区六万字，但读起来甚为缓慢。倒不是因为文言生涩，反而行云流水字字珠玑，只是常常三行一叹，掩卷遐思，不禁误了时光。 我认为读此书有三奇。 一奇陈渠珍。 提到凤凰这个地方，就不得不提沈从文。曾在凤凰写翠翠，在云南看云，在文坛获得盛赞：“星斗其文，赤子其人”。 但鲜有人知道，沈从文的文学梦，是从陈渠珍处开始的。 沈从文未满十五岁离家出走浪迹江湖，流浪到时任湘西护国联军第一军军长陈渠珍麾下，做了他的秘书。陈渠珍虽为武官却酷爱阅读，藏书颇丰。沈从文便跟随他深陷书海，真正走上“从文”之路。 陈渠珍的文治武功在《艽野尘梦》里可见一斑。他本就出身军人世家，毕业于武备学堂，后加入同盟会。随部队援藏是仅是一名队官。在腊左为刺探军情，曾亲自以身犯险，被番兵虏获后倍受棰楚，几经周旋才得回营。升任管带，险以用战，严以带兵，仁以爱民。所过之处秋毫无犯，极受军士和藏民爱戴。 一生经过大小战役无数，官至川湘鄂边区绥靖副司令。建国后加入民革，任湖南省人民政府委员、第一届全国政协委员。1950年应邀前往北京，在贺龙率部解放西藏之际，赠送《艽野尘梦》以做行军参考。 他的一生，横跨三个重要历史时代，是统领湘西数十年的乱世枭雄。可是枭雄自古都有情关，要么学魏武帝“宁可我负天下人，不可天下人负我”，要么学平西王“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。陈渠珍对西原，可谓于无声处见情深义重。此书自入藏开始写起，到西原病逝处骤然停笔。 余述至此，余肝肠寸断矣，余书亦从此辍笔矣。 一生传奇，在饥饿致死、啃食同胞、遭遇狼群面前都坚强挺了过去，不料至此，黯然销魂。 二奇西原。 卿本是昌都营官加瓜彭措侄女，芳龄二八，有着藏族女子特有的矫健身姿和明媚笑容。二十多岁的陈渠珍初见西原时她是在表演马术，束丝带、袒右臂，策鞭疾驰，连拔五竿，为女子魁首。 酒席宴前，彭措笑许西原，渠珍以为戏言，漫然应允。陈渠珍没料到，几日后西原竟被盛装送来，“靓衣明眸，别饶风致”。他更没想到的是，这个女孩子将用生命来爱他，不离不弃，至死不渝。 他写西原的笔墨不多，但字字有千钧之力。 八浪登隘口被围，急急退兵，“有石坎，高丈许，西原先余纵身跳下，以手接余，余随之下”。一路上陈渠珍“颠碚者再，赖西原扶之行”。上至半山，“已疲不能行矣。西原乃负余登山”。一个妙龄少女，硬是用自己的双臂和肩背，护住所爱之人周全。 后来离藏南归，一行人在青藏高原上迷路断粮，茹毛饮血，士兵饿死冻死四十余人。雪地沾寒足肿，陈渠珍脚亦冻烂，西原“以牛油烘热熨之”，夜晚则将烂足抱在怀中，用按摩和体温舒经活络，“数日后，竟完好如初”。 在遍寻野兽不见，士兵开始吃战友尸体的那天。西原从怀中掏出一小块牛肉干。陈渠珍吃了一半，将剩余一半分给西原，她“坚不肯食”。强行给她，则泣曰：“我能耐饥，可数日不食，君不可一日不食。且万里从君，可无我，不可无君。” 经盐湖、过青海，终于到达西安。西原身染天花，彼时为不治之症，临终前哽咽“万里从君，相期始终，不图病入膏肓，中道永诀。然君幸获济，我死亦瞑目矣。今家属旦晚可至，愿君归途珍重，幸勿以我为念”。长叹数声，盍然而逝。陈渠珍抚尸痛哭，几乎气绝。 幸得同乡解囊，厝葬于小雁塔下，年方一十九岁。 其生何其短暂，其爱何其壮烈。 三奇在行文。 入藏生死往事，陈渠珍经两月写成此回忆录，著为《艽野尘梦》，取自“我征徂西，至于艽野”之意。 正如取名之考究，全书行文用笔质朴，精准洗练，据事用典，一气呵成，精彩绝伦。既有惊心动魄荡气回肠之大气，亦含细腻缠绵悲凉凄美的柔情。掩卷冥思，藏区险峻优美的自然风景，古老淳朴的民俗风情，复杂险恶的官场环境，身陷绝境的人性异化，绝地逃生的生存智慧，藏汉人民的深厚情谊，感人至深的爱情绝唱，历历在目。 比如写渡河皮船：“其行轻捷，似飞燕；凌波一叶，宛转洪涛，浪起如登山丘，浪落如坠深谷。” 比如写高山凝雪：“重峦叠嶂，峻极于天，弥望白雪，灿若银堆。” 比如写物是人非：“子卿返汉，令威归辽。” 比如写沧海桑田：“如闻长爪仙人，谈东海三扬尘也。” 修辞、用典，信手拈来，读来妙趣横生。 读完此书后，找来几本白话文译版略为翻阅，文字倒是浅显了，可是味同嚼蜡，流水账一般。其行文感染力和震撼力，完全不可同日而语。 如要一读，力荐原文。 那是一个战乱的时代，也是一个伟大的时代。 大师总是成波地来，成波地走。陈渠珍写下《艽野尘梦》此等荡气回肠的回忆录，却自比“小鸟之斗鸣”，嗟叹“风声济济，众窍为虚”。跟那些年代的大师相比，他确实不算光辉璀璨，但一代悍将自有谦谦之风。 观此书，有一名将士的军威赫赫，有一个丈夫的情深义重，有一位妻子的舍身为夫，有一名儒士的处世品格。 更有一个活生生的生命，在生死考研面前的坚毅卓绝和不屈信念。 这样震撼的感受，颇类似于最近看的新冠患者治愈出院后写的回忆录，用强大的信念挺过一次次呼吸衰竭的考验。 此刻，这个风声鹤唳的世界不就是一片充斥着死亡气息的艽野，病毒就是冻馁的艰险和人性的异变，心怀大爱的医护人员就是我们的西原。只要意志足够坚定，就一定能迎来本该温暖的春天。 谁也不知道人类的极限在哪里。一百年前的他们就能以血肉之躯跨过千里艽野，承其坚韧，相信我们也能共克时艰。 请诸位务必各自珍重。愿他日回头看，也如尘梦一场，我们都在，可以侃侃而谈。——成文于2020年春节。

湘西王回忆录，头一次了解他在百年藏地的艰险路途，读完也不知是真是假，到底真实大于书写，还是书写涵盖历史价值兼具文学，总之看到一段动人的善良与坚守力量并存，人性光辉永不熄灭的往事，清末期的传奇绝唱挺多，赞。

陈子仲谋，名渠珍，湘西之杰也。当清末年，世事板荡，渠珍弱冠从戎，怀投笔之志，远戍西陲。后为湘西王，文武兼资，一时之雄。然其生平最奇者，乃率部入藏，历经万死一生，终得归乡，其间，险境无数，美景如画，绝域苍茫，藏女深情，时势复杂，各方纠葛，及归，著《艽野尘梦》，奇人奇事奇文，读之甚幸。 《艽野》一书，亲历实录，其文高古简练，洗尽铅华；其事则诡谲险怪，惊心动魄。观其入藏，越关山，渡绝壑，战强敌，得娇妻，冰雪载途，风波不断，及出藏，内地鼎沸，归路断绝，粮尽援绝，惨烈之状，读之扼腕。 书中一段情殇，最为凄恻。藏女西原，艳如桃李而烈如霜雪，万里从君，不以生死易其心。困厄之时，西原不离不弃；及辗转归长安，病殁客舍、魂断异乡。其临终之言，凄婉入骨，此非独儿女情长，实乃乱世离人之血泪也。 人生如逆旅，富贵若浮云。陈经年之后回首前尘，最难忘者，非功名利禄，乃藏地之风沙与佳人之薄命也。此书不独记征途之险，更述风景之美、人世之乱和人情之真，诚不朽之作，当共赏之。

全书结尾于陈渠珍的悲叹。二十多岁的他只身赴藏，又率部从藏北逃亡，一路穿越沙漠绝境，最终抵达西宁。百来人的队伍幸存7个，大难不死后迎接他的却又是同甘共苦的妻子西原的病逝，闻者无不动容。 走出沙漠时，他曾回望来时路，感叹：积善降祥，积恶降殃，天道大可畏。桩桩件件，确实如此。作为有志之士，陷于时局动荡，他从戎避祸，远走西藏巩固边防；又主动请缨，深入敌后侦查叛乱胜利街，历经拷打与周旋，骗得藏军信任，促成暂时退兵。后与部队同甘共苦，成功战胜波密割据政权，收服藏南。在兵变逃往以前，他力主新政，设学校、修道路，却在内外腐败反动的夹击中无力回天。直到后来，作为同盟会员，与哥老会交恶，被迫率湘黔兵籍官兵穿越可可西里无人区，茹毛饮血，挣得出路。期间多有变故，遍历绝境，在人性最黑暗面多次无法压抑的环境中，他保留了最真诚善良的部分，叙述中是否有伪饰的成分，不得而知，但可以看出，同样的绝望中，他仍捍卫着人性尊严与道德底色。 而他的人生中，若没有西原，又将逊色不少。这位高原上的质朴女子，除了极其矫健的身手外，还在逃亡路上展现了惊人的韧性。生死间，她提醒陈渠珍：“万里从君，可无我，不可无君。君而殍，我安能逃死耶。”方寸大乱时，是她清晰而明确地指出了此行关键。也是她于困顿时说出壮怀之语，鼓舞士气：“时已季春，天气渐暖，死亡虽众，我辈犹存，是天终不我绝也。况三月程途，已行五月之久。所未达者，亦一篑耳。倘能贾此余勇，奚难到达彼岸。吾人生死，有命在焉。何自馁如是！”在天寒地冻的可可西里，西原如同跃动的火苗，用她原初的激情与生命，支撑着所有人。可以说，这是一个美救英雄的故事，也是一个挑战极限的故事。她从踏上前路的那刻起，就已经朝着未知自愿献祭了自己，而她无怨无悔。当路途结束，本以为前路无碍时，她却像一朵雪花，终要落于地面，融化在中原大地的表面。 肝肠寸断的何止陈渠珍。热烈的西原生于极寒的雪域，此番下凡，义尽、魂断。我不愿认为她可惜，也许确有遗憾，但她已在世上留下了浓墨重彩的画卷。她的行迹，更证明了万千高原上的儿女与中原大地上的人们，纵然民族不同，勇敢与热忱的心，是一样的。

——一段尘封的传奇，一段肝肠寸断的痛 我们都是跋涉在人性艽野上的赴死客，忽风忽雨，烈焰冰窖，忽暗忽明，肃杀荒辽。风起云涌的大时代， 蝇营狗苟的小时代，皆为艽野，皆为羌塘。 《艽野尘梦》这本书，是陈渠珍的亲历纪行，作者取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；书中详细叙述了1909年从军，奉命随川军进藏，参加工布、波宓 等战役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和喇嘛及藏族姑娘西原的种种故事及经历；描绘了沿途所见山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争夺权等。从文学的角度看，它不失为一部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。它不是一部尘世无闻的余氏传记，却因饱经动荡变乱年代、复杂微妙的民族政治、惨绝人寰的绝地实生和万里相隔的坚贞情义，成为一部绝世传奇性的文本。

《艽野尘梦》是民国时期湘西王陈渠珍于1936年赋闲长沙时追忆青年入藏岁月写就的文言笔记体纪实作品，全书取诗经"我征徂西，至于艽野"之意，凡七万余字，以十二章地名加事件为题，从成都至察木多一路铺陈至兰州，详尽记录了作者1909年奉赵尔丰命随川军钟颖进藏、升任管带参加工布波密等战役的戎马生涯，以及1911年武昌起义后率湘黔籍百余名士兵取道羌塘草原翻越唐古拉山过通天河入青海的绝地求生，断粮七月茹毛饮血仅七人生还西安的惨烈经历，书中浓墨重彩地书写了藏族少女西原随夫千里东归不离不弃最终病卒西安的生死绝恋，笔触既有水经注式的山川形胜与骈体格调的景物描摹，又有深入骨髓的人性刻画，在沙漠断粮时痛斥杀藏族向导以自救的建议彰显军人良心与血性，对英俄觊觎西藏的阴谋、清末官场倾轧与军中兵变亦有真切记录。此书不仅是研究清末民初西藏政治军事社会的珍贵史料，更以奇且实、实而复娓娓动人的文笔成为康藏游记之冠，任乃强评其人奇事奇文奇，而陈渠珍本人文武双全又悲天悯人的形象、西原有情有义深明大义的女性光彩，以及沈从文曾在其帐下任文书深受其文学熏陶的渊源，都使这部作品在史学与文学双重维度上熠熠生辉，堪称一部以个人命运折射时代巨变的旷世奇书。

读陈渠珍《艽野尘梦》感怀 雪域烽烟起，书生仗剑行。 入藏平乱事，岂料半生萦。 工布宴席间，戏言姻缘定。 波密战云急，刀光映寒星。 坠墙命悬际，飞身救君命。 冷枪暗处来，疾呼警未停。 此情非虚妄，患难见真形。 辛亥风云变，归途绝地逢。 羌塘万里阔，生死一线中。 百十五人众，黄沙埋骨茔。 饥肠如鼓雷，寒夜鬼魅鸣。 干粮终告罄，弱肉强食惊。 西原忍饥馁，推食劝君羹： “君身不可陨，妾命如草轻。” 持枪猎野物，怒斥啖人声。 风雪迷途夜，相拥立誓盟： “轮回六道里，永为连理藤。” 七人望炊烟，生路终得通。 奈何汉地疾，花萎长安城。 遗言犹在耳，万里随君终。 雁塔孤坟冷，湘西泪眼朦。 廿载方提笔，字字凝血红。 尘梦虽已逝，荒原记深衷。 非独儿女情，更照史册明： 英俄窥边衅，清廷权斗狰。 波密战事惨，藏俗风物呈。 乱世存仁义，暗夜秉烛擎。 此书何所似？化石带血温。 非饰非矫作，真情动心魂。 读罢掩卷叹：荒原桃花存。 浩气与贞烈，长歌励后人。