
王戎笙
清代康雍乾時期,推行了許多積極的政策,爲中華民族的發展做出過重要貢獻,但從此時開始的清代皇帝及其大臣長期處於封閉狀態,對世界早已形成的近代國際環境、外交方式懵然無知,以致中國捲入國際社會時,舉措適當,應對失策,成爲近代中國落後西方的始端。作者通過橫向比較康雍乾時期的中國與西方,詳細敘述中國在近代落後西方的原因。
《中國何以落後捱打:問責康雍乾》跳出了非黑即白的歷史評判,在承認清朝疆域貢獻的前提下,直指康雍乾三朝爲近代百年屈辱埋下根源。 能否客觀看待歷史,只看能否客觀評價清朝,清朝對現代中國版圖的奠基作用不容抹殺,這點偉人也持肯定態度。從收復臺灣、鞏固東北邊疆,到平定西北、完成對西藏與新疆的有效管轄,將東北、蒙古、新疆、西藏等區域徹底納入中央集權體系,奠定了今日中國疆域的基本框架,這是客觀存在的歷史功績,毋庸置疑。 但是康雍乾爲加強封建統治,以犧牲民族活力和國家未來爲代價,閉關鎖國等一系列落後舉措也不該被疆域功績所遮蔽。 •政治層面:君主專制登峯造極,密摺制度與特務監控遍佈朝野,對漢族士人與民間社會實施了系統性的高壓管控,官僚體系日趨僵化腐敗。 •思想文化:文字獄登峯造極,動輒因詩文字句羅織罪名,大肆株連殺戮、抄家流放,徹底摧毀了文人的獨立人格與批判精神,迫使知識階層沉溺考據、遠離現實,智慧創新被遏制,強行推行剃髮易服等政策,強化滿漢畛域,民族精神被壓抑,創造力被長期禁錮。 •經濟層面:固守重農抑商,嚴格限制民間工商業與開礦,閉關政策不斷收緊,乾隆拒絕通商與交流,主動切斷與世界工業文明的聯繫,錯失制度轉型與技術革新的機遇。 •軍事層面:爲防範漢人、穩固自身統治,長期推行壓抑火器發展、固守騎射舊制的國策,刻意限制新式武器研發與軍隊革新,人爲製造軍事技術倒退,對世界軍事變革與工業革命視而不見,盲目沉浸在天朝上國的迷夢中,軍備廢弛、軍紀敗壞,海防形同虛設,最終在鴉片戰爭一觸即潰。 商傳教授曾指出,清朝高度專制的統治模式,本質上是用壓制社會活力換取表面穩定,盛世不過是傳統農耕經濟的恢復性增長,並無質的突破。周思源教授更直言,康雍乾三朝的穩定,是以犧牲中國近代化可能換來的,這個王朝從根上缺乏面向世界的視野與變革勇氣,即便沒有列強入侵,也已走到歷史盡頭。 兩位教授的觀點都直接指出近代落後捱打的原因,這並非偶然,而是康雍乾時代制度選擇的必然結果。 當下圍繞清朝的批判常引發激烈爭議,批判清朝的專制禁錮、閉關誤國,不等於否定其疆域整合的歷史價值。肯定版圖貢獻,也不能掩蓋其扼殺文明活力、導致國家全面落後的罪責,更不該妄圖通過影視、小說、短視頻等形式來全面美化清朝統治,閻崇年將康熙比做歷史唯二的千古一帝更是可笑。 通讀全書更深刻了解到近代中國的沉淪,不是一時戰敗,而是百年停滯。康雍乾三朝坐擁國力巔峯,卻主動選擇封閉與專制,把天朝上國的迷夢做成了束縛民族的枷鎖。 讀歷史,不是爲了單純批判,也不是爲了延續仇恨,而是爲了吸取教訓警醒後世,一個國家唯有開放包容、鼓勵創新、走向世界,才能真正避免重蹈落後捱打的覆轍。
康雍乾三朝皇帝採取積極措施,結束了北部邊疆長期分裂戰亂的局面,實現了對北部邊疆的統一管理,有效地遏制沙俄對我國的侵略,加強了北方民族對中央政府的向心力。清政府成功地解決了中國歷史上幾千年來民族關係中的大難題。
基本泛泛而談,完全配不上題目的含金量,其論點充其量以今度古,未見水平。而且大頭不過引用原文或者其他作品,還有些許科普錯誤,簡直浪費時間。
可讀!讀了關於文字獄的章節,再去讀紅樓夢。
這寫作水平真的是垃圾到極點了!
中國幾千年的歷史,就是一部中原農耕文明與北方遊牧民族的爭鬥史。很遺憾,這部史書最終是以遊牧民族入主中原結束的。對中華文明而言,封建農奴制的滿清取代資本主義萌芽的明朝,毫無疑問是歷史的大倒退,讓中國從1644年一下子退回到了公元前221年!而這時候的西方,工業革命推動了生產力的大發展、文藝復興推動了思想文化的大解放,資本主義由此進入了蓬勃發展、瘋狂擴張的時期;而中國,卻因爲滿清的入關,退回到了中世紀。歷史的遺憾,令人嘆息。
凡是想修一道牆或靠禁令來保護自己的,最終牆倒屋塌。從羅馬到大清,莫不如此。發展從來沒有止境,阻止進步的勢力一定會被推翻。 固守着自己的落後 未必一定會捱打,取決於是否別人願意打你 。今天的文明已經超過了達爾文時代,自然選擇永遠會生效。
原因分析的不夠深刻,而且這本書讀起來十分乏味。
讓那些沉湎於美化清朝的人看看這本書吧!
一邊是人性的自大,一邊是人性的貪婪。