八十年來：黃炎培回憶錄（片斷）

理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實。 事閒勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛。 和若春風，肅若秋霜，取象於錢，外圓內方。 這是黃炎培先生對子女的訓誡，也是吾輩應有之精神。黃炎培先生無愧爲一位偉大的教育家，在家國危難面前，勇擔時代重任，不斷探索，歷經五朝，他是前清舉人、是辛亥元老、是民盟民建的創立者之一，是新中國政務院副總理，不斷以今日之我攻昨日之我，探索救國救民的道路，提倡職業教育，發展民生，爲百姓謀生計，無愧教育家這一讚譽。

延安歸來 爲了找作者著名的《延安歸來》，搜尋到這本書，黃炎培（1878-1965），字任之，江蘇川沙（今上海浦東）人，一生跨越清末、民國、新中國三個時代，是中國近現代史上兼具教育家、政治家、社會活動家多重身份的標誌性人物。 本書是作者自傳：早年接受傳統教育，21歲中舉人，後師從蔡元培，1905年加入同盟會，參與辛亥革命；1913年任江蘇省教育司司長，推動新式教育，但因反對袁世凱稱帝被迫流亡。1917年發起成立中華職業教育社，創辦中華職業學校。1921年考察美國後，倡導“大職業教育主義”，主張教育與社會經濟結合，但因戰亂頻仍，職業教育難以救國，遂轉向政治。 1931年後組織抗日救國研究會，創辦《救國通訊》；1941年參與創建中國民主政團同盟（民盟前身），1945年發起成立中國民主建國會，主張通過民主協商實現國家獨立。1949年參與新政協籌備，任政務院副總理、輕工業部部長，主持工商業改造。1954年起任全國人大常委會副委員長，推動職業教育立法，倡導“理必求真，事必求是”的科學精神。1965 年病逝終年 87 歲。 著名的延安之行，1945年與毛澤東“窯洞對”成爲思想轉折點，黃炎培以“不爲尊者諱，不爲親者諱”的坦率筆觸，還原了清末官場腐敗、民不聊生之景，也記錄了中國共產黨在延安時期的務實作風。 如果我們深入研讀西方、蘇俄和中國的歷史，西方知識精英很難擺脫精英的階級標籤，中國傳統雖然也有“勞心者治人”的桎梏，但千年道德的修煉，讓中國知識分子有“先天下”的潔癖，曾經被攻擊的“均貧富”，但這纔是對抗資本主義貧富懸殊的思想根基，知識分子的自我革命，雖然可能會滑向“1984”的烏托邦，但從朱熹的“明明德”，到黃炎培的一生，知識分子“以天下爲己任”的典範，從“教育救國”到“民主建國”，他始終以赤子之心回應時代之問，其精神遺產在新時代仍具生命力。 2025年#292

這本書選的片斷，史料價值很低。

黃炎培先生1945年夏訪問延安的記錄以前零零星星地看過一些,現在終於看到完整的了,感受頗深。希望執政者們用心好好讀一讀,來自人民,勿忘初心！

可以翻翻，只有前半是自傳，而且內容簡略。

黃炎培是從標有“犬與華人不得入內”那個時代走過來的人，歷經五朝他終於認清了只有中國共產黨的領導才能挽救中華民族於水深火熱之中。他延安之行與毛澤東交流週期率，後投身解放區，參加新政協，晚年做了多年黨領導下的人民的官和人民的代表。這本書老先生的文章和思想水平高，後面的文字是他63歲與後續夫人所生的兒子續寫的，感覺不在一個檔次，頗似畫蛇添足。

黃炎培，黃職業，推崇的是實業救國，職業教育。

這類回憶錄自傳類的作品本身看的就是個記述，可是看看這編輯陣容和排版。呵呵。 網上有一段黃炎培的名言，感覺貫徹落實到這本書上非常適用。“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏實”但是！！！“取象於錢，外圓內方”。 給箇中評，差評也有餘。中評給文章中有一段由志丹縣的記載開始，然後記述了該地區人口變化與供給工種比例。挺有意思的。

掩卷闔目，敬意衝胸！ 朽木沉珂，焉能礙擋。 九死何悔？千萬往之！ 過眼雲譎，終得見章。 醒我同胞，勿忘勿忘！

望友共勉，“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實。事閒勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛。和若春風，肅若秋霜，取象於錢，外圓內方。”