夢的解析

感覺大家都挺喜歡夢的解析這本，可是我卻更喜歡精神分析引論?到底爲什麼，明明那本讀得要死要活的? 總結一下，免得看完就忘。 ○意識，前意識，無意識 ○潛抑 ○移置，凝縮，審查，迴歸，潤飾 ○童年，性 ○願望的實現

In the end I succeeded, But the struggle is not yet.

記得在學校的時候讀過弗洛伊德的《夢的解析》，並不覺得那麼晦澀難懂。現在再回過頭看，竟覺得書中一些描述很枯燥乏味，對夢解釋的案例也乏善可陳。弗洛伊德開創了精神分析流派，而有段時間特別推崇他的觀點，比如這幾個觀點∶一童年經歷對人的發展所產生的影響很是重大，如若遭受過創傷性經歷，更不容易形成健全的人格。二弗洛伊德的人格三結構論∶即本我（最原始的衝動，按本能做事），自我（着眼現實，受到道德倫理制約，會剋制自己的本能），超我（最理想的狀態，卻最不容易達到，爲理想，爲良心行事。）三是弗洛伊德的人格發展理論分爲以下幾個階段∶口欲期，肛門期，性器期，潛伏期，生殖期，如果不能順利的過渡下一個時期，則未過渡的那個時期將會一直影響個體。比如以我自身而言，我不能蓋毛絨毯子，因爲一蓋這樣的毯子就會把自己蒙起來，裹得像個糉子一樣，喜歡毛絨絨的感覺，感覺有安全感，但總是興奮的失眠，就是口欲期時可能未得到足夠的安全感。還有參見一個典型就是喜歡咬指甲和嘴脣也是未能順利過渡。 以下我的本書的理解∶一夢是潛意識逃脫了防禦機制變成顯夢，但無論夢怎樣荒誕都是來源於現實，用哲學的話來說就是客觀存在的主觀映像。二夢極其善於僞裝，以逃脫我們內心的不安和道德的約束，以象徵物表現。三弗洛伊德認爲人所做的夢大多數是慾望的顯現，其中所述最多的就是壓抑的性慾望。由於弗洛伊德自身是泛性論者，將夢中所現象徵物大多與壓抑的性慾所聯繫這一點受到很多人的詬病，有過度強調的成分，對此我們儘量保持客觀吧，批判看待。例如中國的性文化受到傳統道德倫理的制約以至於成了談虎色變的禁地（這裏有誇大的成分），國人更容易壓抑情感，剋制慾望，而這一點在夢中得以釋放也是緩解壓抑的有效途徑，但不是所有的夢都是慾望的表達，這點我們需要了解。 用弗洛伊德的一句話歸結本書吧，在人的潛意識裏，人的性慾一直處於被壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規則使人的本能慾望時刻處於理性控制之中。（而夢衍生的意義在於此。）總之，弗洛伊德的著作《精神分析引論》等可以一看，《夢的解析》不太推薦。另外弗洛伊德的學生也曾有阿德勒，榮格，不過最後他們都與老師分道揚鑣，創立了自己的新流派。如阿德勒的《個體心理學》、《自卑與超越》，榮格的《分析心理學》等。

以一個夢結束本書的閱讀：白天人行道旁，我和一個朋友（男）正在聊着天，一個女生慢慢向我們走來，我認出來是我一個很好的朋友。我看到她好像說了什麼，可是我聽不清，只覺得生氣，於是打了她一巴掌……然後我就醒了。（個人解釋：我經常懷疑自己有“大男子主義”傾向，於是在夢中表現出來，從而加深自我責備，警示自己摒棄那種思想。）

看了這本書，讓我對夢這個概念有了全新的認識，雖然我不會分析，但作者似乎認爲做夢只是人釋放壓力的過程，是正常的生命活動，夢的內容本身並不能代表什麼…倒是關於心理學的內容讓我產生一些興趣，意識與無意識的說明很有意思。

太難看了，僞科學，要不是爲了研究精神分析在現代主義電影裏的運用我會浪費時間看這個？！解夢，周公比弗洛伊德靠譜！就不說弗洛伊德老爺子見啥都是性，比魯迅筆下見胳膊就是生殖器的人過猶不及。他自己找了一堆個體夢例，主觀猜測分析，能解的解，解不開的說沒法提供數據，然後“雖然這些解釋還沒被廣泛運用，但我堅信它們是正確的，所以就先將它們看作具有普遍意義的理論……”是我看過最強詞奪理耍賴的高分著作。

第三次看這本書，又是喜憂參半，因爲每次看完，都會陷入夢境的掙扎和惆悵

解夢的西方經典教材理論依據，適合入門