
熊彼特
本書爲創新經濟學大師熊彼特著作集,含《經濟發展理論》《資本主義、社會主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經濟學家》三部經典著作,熊彼特在其作品中指明瞭立足於長遠的創新經濟發展模式。《經濟發展理論》中首次提出了“破壞式創新”理論,從經濟轉型到宏觀調控、從企業創新到企業家精神——他爲世界性經濟衰退開出了治標治本的“藥方”。《資本主義、社會主義和民主》是作者多年來對“社會主義”這個問題進行大量思考、觀察和研究後的集大成之作。書中基於創新理論提出了資本主義不會永遠存在下去,社會主義行得通,資本主義可以自動過渡到社會主義的觀點。
創新纔是經濟的“隱形引擎”:重識熊彼特的增長密碼 經濟學界從不缺解釋繁榮與衰退的理論,但能戳破“經濟增長靠慣性”迷思的,唯有熊彼特的“創新革命”。 《熊彼特經濟學》的核心,是把“創新”從抽象概念拉回經濟運行的核心舞臺——它不是技術宅的靈光一閃,而是能顛覆舊秩序、催生新生態的“創造性破壞”。熊彼特用最直白的邏輯告訴我們:經濟增長從不是簡單的資本積累或人口增長,而是企業家帶着新想法、新技術、新模式,打破既得利益格局,讓整個市場“煥新重啓”的過程。 這本書最讓人眼前一亮的,是對“企業家”的重新定義。它拒絕把企業家等同於“有錢人”或“管理者”,而是將其視爲經濟的“點火者”——他們敢押注無人問津的技術,敢重構習以爲常的商業模式,哪怕要面對舊產業的抵制、市場的質疑,甚至失敗的風險。這種“破壞式創新”就像生態系統的新陳代謝:舊的企業被淘汰,不是因爲經營不善,而是因爲跟不上創新的步伐;新的產業崛起,也不是因爲運氣,而是因爲精準踩中了技術迭代與需求升級的節拍。比如蒸汽時代取代手工業、數字經濟顛覆傳統行業,本質上都是熊彼特筆下“創新浪潮”的現實演繹。 更難得的是,它沒有迴避創新的“兩面性”。熊彼特清醒地指出,創新帶來增長的同時,必然伴隨着陣痛:舊崗位消失、傳統從業者失業、行業格局重新洗牌。但他沒有陷入“懷舊式批判”,而是強調這種“創造性破壞”是經濟持續增長的必經之路——就像手機取代BP機、電商改變實體店生態,短期的衝擊背後,是更高效的資源配置和更廣闊的市場空間。這種辯證視角,打破了“既要增長又要無衝擊”的烏托邦幻想,也讓我們明白,對創新的包容,本質上是對經濟活力的守護。 書中對“經濟週期”的解讀,更是跳出了“供需失衡”的傳統框架。熊彼特認爲,經濟的繁榮與衰退,本質上是創新浪潮的“脈衝效應”:一次重大創新出現後,會引發模仿潮和投資熱,推動經濟進入繁榮期;當創新紅利耗盡,市場進入調整期,直到下一次突破性創新出現,開啓新的循環。這就解釋了爲什麼有些經濟體能長期增長,而有些只能陷入“停滯循環”——關鍵不在於短期的政策刺激,而在於是否能持續孕育創新、容納創新。 放到當下,這本書的現實意義愈發鮮明。我們身處的時代,人工智能、新能源、生物科技正在掀起新一輪創新浪潮,傳統行業的“舒適區”被不斷打破。很多人抱怨“變化太快”,但熊彼特早已給出答案:經濟的活力恰恰源於這種“不穩定性”。那些害怕被淘汰的焦慮,本質上是對“不創新即落後”法則的本能反應;而那些主動擁抱變化、敢於突破的個體和企業,正在成爲新一輪增長的受益者。 當然,這本書並非完美無缺。它對創新的技術細節着墨不多,更多聚焦於宏觀邏輯,對於想了解“如何創新”的讀者來說,可能缺乏實操性。但它最大的價值,是爲我們提供了一把解讀經濟增長的“新鑰匙”——它讓我們明白,經濟不是一臺需要被動維護的機器,而是一個需要主動“點火”的生態系統;而每個人,無論是創業者、從業者,還是普通消費者,都是這股創新浪潮的參與者、推動者,更是受益者。 在這個充斥着“短期紅利”“流量焦慮”的時代,熊彼特的理論像一股清流,提醒我們:真正的長期增長,永遠源於對舊模式的突破和對新模式的探索。讀懂《熊彼特經濟學》,不是爲了掌握複雜的公式,而是爲了擁有一雙看清時代趨勢的眼睛——看清哪些變化是曇花一現,哪些創新能真正改寫未來。這或許就是經典的力量:它不提供標準答案,卻能讓我們在紛繁複雜的現實中,找到最核心的邏輯與方向。
亞當斯密,凱恩斯,熊彼特到底誰說的對,是不是讓時代去評判,對於我來說,他們都是思想者,是時代的縮影,不做選擇就是已經做出了選擇,那麼選擇的就是不選擇!社會分工使行業細化,每一次的工業革命都是在傳統的基礎上展開新的傳統,展開的同時肯定會有舊的揚棄和新的發展,環環相扣,滾滾向前,不知不覺創新成了時代的代名詞,分工的細化也讓學科出現極細的各種分支,到底是專業化程度高了好,還是跨學科綜合水平高了的好,社會的發展,科技的進步,知識的探索,文明故事的講述,都像一棵樹的成長,地底下有龐大的根子體系,地上有年輪記述的不斷變化的枝幹,枝幹頂上又有茂盛的綠葉,經過四季的變化,葉落歸根,循環往復,一切的發展和繼承不都是如此麼?!
凱恩斯和熊彼特是一對二十世紀的一時瑜亮,在人類經濟學歷史上佔有極爲重要的位置:凱恩斯追求實效,用看得見的手調解市場的失靈---爲“無爲”; 熊彼特是創新鼻祖,可以從其著作中吸收營養,取其精華,洋爲中用! 當我們讀熊彼特的著作時,就會發現熊彼特具有的驚人的時代洞察力:從經濟增長到結構性改革、從經濟轉型到宏觀調控、從企業創新到企業家精神——他爲世界性經濟衰退開出了治標治本的“藥方”: 1.破壞性創新。所謂“破壞性創新”,我們拆解來看,一邊是“破壞”原有技術和產業,一邊是產生新技術和新產業,它包括技術創新、組織創新、漸進創新、根本創新、模仿創新與原始創新等。以顛覆性的方式,把原材料和力量組合起來,包括生產新商品或者用新方法生產老商品;通過開闢原料供應中心來源或產品的新銷路;通過改組工業結構等手段來改良或徹底改革生產模式、將舊有產業搭配新技術升級、低端市場和零消費市場顛覆性創新等,其理論邏輯是:企業家——實現新組合(創新)——經濟發展。 簡而言之,破壞性創新就是用新技術、新業態、新模式來改造提升傳統行業,解決產生過剩和重複建設問題。 2.創新羣。熊彼特最早提出了創新羣概念,創新羣可以被看作是國家創新系統,它可能是一定地域的企業、高校、研究機構、專業科技服務機構等要素的組合,主要着眼於產業發展和由產業發展帶動的需求和市場,創新羣是創新驅動型經濟中作爲國家競爭力的有力武器! 3.經濟週期循環論。熊彼特認爲,當經濟週期從景氣循環到谷底的同時,也是某些企業家被淘汰出局而另一些企業家必須要“創新”以求生存的時候。因此,每一次蕭條都包孕着新技術革新的可能。從上述文字中可見,與凱恩斯不同,熊彼特的商業週期理論主要從技術創新的視角解釋了經濟波動和商業週期的發生。他認爲,市場經濟本身具有繁榮和蕭條的週期性特徵,而生產技術的革新和生產方法的變革在其中起着至高無上的作用。
最近在研究科技金融的過程中,熊彼特這個名字頻頻映入眼簾,於是花了三十多個小時閱讀《熊彼特經濟學》。熊彼特認爲破壞性創新,就是運用新技術、新業態、新模式來改造提升傳統行業,解決產生過剩和重複建設問題。 關於經濟增長。凱恩斯認爲經濟增長來自於持續的資本和人力投入,而熊彼特認爲經濟增長來自破壞性創新。最終結果是“短期立竿見影”的凱恩斯贏得一致讚譽。直到“投資拉動增長”遭遇發展瓶頸時,人們發現破解經濟困局的“藥方”,只能是着眼於長遠的創新,熊彼特纔是“我們時代的預言家”! 生產過程不增加需求的觀點對嗎?。商業領導人認爲:在一個非交換的經濟中,生產過程的改變,不會增加需求的滿足,相反還會減少這種滿足。如果這是真的,技術人員的觀點又是什麼呢?他所想到的適當性又是怎樣的?如果全部生產的唯一目的是需要的滿足,那把資源用在有損於滿足需要的生產方法上確實不具有任何的經濟意義。 關於通貨緊縮。這裏有一個新的特殊方式(通貨緊縮)能夠以人們所熟知的方式重新構建貨幣體系的健康,除了它,沒有其他的方式能夠讓貨幣體系回到以前的狀態。 每一個正常的繁榮,都開始於一個或者幾個工業部門(鐵路建設、電力、化學工業等),而且繁榮產生的工業部門的創新形成了繁榮的特徵。 私人控制生產方式。雖然馬克思從社會學方面,即根據私人控制生產方式的制度,來給資本主義下定義,但他的資本主義社會的機械論卻來源於他的經濟理論。這一經濟理論試圖說明的是,包含在階級、階級利益、階級行爲、階級之間的交換等概念裏的社會學數據,是怎樣通過經濟學上的價值、利潤、工資、投資等得出的,以及它們如何恰好產生出最後使自己走向滅亡的組織結構,同時爲另一種社會的出現創造條件的經濟過程。 經濟均衡理論是瓦爾拉的不朽貢獻。這個偉大理論以水晶般明澈的思路闡明瞭純經濟與一個基本原則之間的關係結構。在洛桑大學爲尊敬他而豎立的紀念碑上,只是刻着這幾個字:經濟均衡。確實,他的基本思想主張使他得出了許多具有實際重要意義的結論。沒有一個人能夠比他更令人信服地主張土地國有化。在貨幣政策方面的貢獻極少有人能和他相比擬。但和他爲我們提供的知識相比,這一切就微不足道了。他一生的研究成果可以綜合爲三卷著作,它們都屬於這個領域中最好的著作,而包含在第一卷第二至第四部分的思想則具有永久的活力。 馬歇爾在貨幣理論領域中所取得的成果也可以用來解釋一個現象:在他的著作中到處可以找到能夠有效掌握統計資料的理論工具,這種見解實際上是他的一切作品所具有的最突出的特點。毫無疑問,龐巴維克的推理是定量的,但他似乎從來沒有考慮過統計計量這一可能性,他也從來沒有努力讓自己的理論朝着這一方向發展。至於瓦爾拉的體系,雖然不像我們很多人認爲的那樣慘淡,卻存在難以克服的困難。只有馬歇爾的學說鼓勵我們前進,雖然它也同時告誡我們謹慎前行。我們可以根據他的教導進行工作,無論是極力推進還是謹慎前行,他都是我們偉大的導師。 要改變的事是對競爭所起作用的傳統觀念。經濟學家現在終於從只見到價格競爭的階段走了出來。一旦允許質量競爭和銷售努力進入神聖的理論領域,就會把價格變數逐出它所佔的支配地位。 所有投資一定要有(作爲企業家行動的必要補充)某種保護行動,像保險或套頭交易等。在劇烈變動的條件下,特別是在新商品和新技術的衝擊下及任何時刻都會變動的條件下進行長期投資,就像對着不但模糊而且顛簸活動的靶子進行射擊一樣,所以要依靠一些必要的保護措施,如申請專利、生產方法的暫時保密等,或在某些情況下,依靠事先簽訂長期業務合同。 本書爲創新經濟學大師熊彼特著作集,含《經濟發展理論》《資本主義、社會主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經濟學家》三部經典著作,熊彼特在其作品中指明瞭立足於長遠的創新經濟發展模式。《經濟發展理論》中首次提出了“破壞式創新”理論,從經濟轉型到宏觀調控、從企業創新到企業家精神——他爲世界性經濟衰退開出了治標治本的“藥方”。《資本主義、社會主義和民主》是作者多年來對“社會主義”這個問題進行大量思考、觀察和研究後的集大成之作。書中基於創新理論提出了資本主義不會永遠存在下去,社會主義行得通,資本主義可以自動過渡到社會主義的觀點。
1883年是個特殊的歷史時點,馬克思逝世,凱恩斯與約瑟夫熊比特同樣誕生於此年。作爲奧地利學派的堅定支持者,熊彼特提出著名的“景氣循環”也稱”商業週期理論“,繼承和沿襲了李嘉圖、馬歇爾、龐巴維克和馬克思的主要觀點。將經濟週期定義爲四階段,繁榮、衰退、蕭條、復甦,創新則是週期的拯救者推動者和毀滅者。 熊彼特認爲“資本主義”的創造性與毀滅性是同源的。創新是企業和社會的內生動力源泉,會帶來生產力的提高,社會的進步提升人民的幸福指數。但他相信,資本主義經濟將因爲無法承受其快速膨脹帶來的能量,而崩潰於其自身的規模之中,最終會被“社會主義”所取代。 斷斷續續用了近十天的時間完成閱讀,雖然有諸多觀點不甚瞭解,但是收益頗多。
對於熊彼特和凱恩斯的理論,各有各的適用場景。這裏借用譯者序的一句話:20世紀屬於凱恩斯,21世紀屬於熊彼特。 自工業革命以來,技術創新對經濟發展的推動作用是毋庸置疑的,也是無可替代的。 然而,21世紀以來,美國奉行凱恩斯的調控政策,彷彿讓經濟危機的出現頻率越來越高了,政策對經濟刺激的作用越來越疲軟了,這就像人體對抗生素的免疫過程。 資本主義向社會主義的過渡條件是21世紀最不能忽視的部分。在熊彼特的時代,最不能預測的一個變量,應該就是大數據主導的供需分配,這解決了計劃經濟資源分配不均及資源利用效率低下的頑疾。 另外一個大問題便是:人才的培養及充分利用,這個問題在官僚系統中是一個極難解決的問題。然而,人盡其用的同時,面臨的另一個問題便是階級分化。就某些條件而言,人並非生而平等,這是一個基本現實,但如何讓每個人充分認識到這個事實,並能夠根據自身情況接受這個事實,又變成了另外一個難題。 但資本主義發展的最終階段,必然會走向企業大規模化、壟斷化,之後便是社會的“反托拉斯”行動。然後呢?可能就是各位大經濟學家暢想的社會主義階段了。
擁抱凱恩斯還是熊彼特,這是個問題。這一對二十世紀的一時瑜亮,在人類經濟學歷史上佔有極爲重要的位置。讀凱恩斯是獲得一劑強心針,追求實效,看得見的手可以調解市場的失靈。讀熊彼特是握有一個方向盤,長遠規劃,創新是動力,路要一步一步走。中國到底應該走哪條路,時間將證明,應該回到亞當·斯密、哈耶克、熊彼特……
從馬克思寫到凱恩斯,他寫了他認爲的人類歷史上十位最偉大的經濟學家,他們都在該領域形成了自己的理論體系,而且他們關於經濟問題的總體看法對世界產生了深遠的影響,但他們也不可避免地會遇到自己的匹敵者,甚至是比他們更優秀的人。一代代來找到他們理論中的bug,推出新的經濟學理論。這本書讀來只有一個字能概括:爽。 讀本書最大的收穫,是認識到經濟學本質是對人類文明演進規律的探索。熊彼特拒絕將經濟視爲冰冷的數據模型,而是賦予其歷史與人文的溫度。他提醒我們:真正的經濟學家應同時具備科學家的嚴謹與哲學家的遠見。在量化分析盛行的今天,這一思想更顯珍貴 熊彼特還強調,經濟增長並非僅靠資本積累或勞動力增加,而是源於“創新”的推動。他將創新定義爲“生產要素的新組合”,包括新產品、新技術、新市場等五個維度。這一觀點打破了古典經濟學對均衡狀態的迷戀,指出經濟本質上是動態、非連續的。例如,工業革命中蒸汽機的應用並非漸進改良,而是徹底顛覆了生產模式,創造了全新的經濟格局。熊彼特的洞察讓我意識到,真正的進步源於打破舊框架的勇氣,而非對現狀的優化。 熊彼特的理論爲理解當前經濟困境提供了新視角。全球增長乏力、產業轉型焦慮,本質上是舊範式失效後的“創造性破壞前夜”。書中啓示我們:1. 危機孕育新機:經濟低谷期往往是新技術孕育的溫牀;2. 擁抱變革而非抗拒:政策應鼓勵創新而非保護落後產能;3. 重視企業家生態:社會需爲冒險者提供容錯空間。例如,德國工業4.0戰略通過扶持中小企業創新,成功在危機中重構競爭優勢,正是踐行熊彼特思想的案例。
前面部分屬於熊彼特先生經濟學理論成就,這個也應了百度百科,另外書中接下來羅列了西方十位經濟學卓越貢獻者的理論,以及給出了看法,最後,從歷史發展的眼光逐一闡述了各個時期代表人物的經濟認知和實踐活動,結構清晰,很不錯。談談個人的觀點,西方社會對於現代社會乃至現代人類文明做出的探索及貢獻是巨大的,西方科學探索的精神及成就奠定的了今日全世界發展的基礎,經濟學作爲其中一個重要的分支更是斐然,因爲它科學提出和還原了了勞動力的價值估算,進而建立理論,促進了社會市場的正向發展方向,關乎每個人日常生活方方面面,不像物理學對於天體運行的探索那麼高深莫測,結果無法緊密聯繫每個人,這也是我畢業五年後,更願意深入經濟學的原因之一。雖然大學時期馬原課接觸了馬克思,但那會的理論是非常非常侷限的,老師也是服務於工資或者工作而不是深層研究進而分享的,偶爾聽到資本論,也翻看了,但是沒有引路人,或者經歷不夠認知達不到,看也看不懂,現在我想可以在認知夠得着的基礎上再深度認知,這是一個方向,2022萬事勝意 作爲寫在年初的話,flag 於北京
給這本書點評,主要是因爲花了不少時間在這上面。給“一般”的評語,跟本書的作者無關,主要因爲自身經濟學知識匱乏,同時這本書的翻譯確實給人以艱澀的讀書感受。 換言之,要從本書中獲取營養,是需要讀者有較好的經濟學基礎和素養的,否則,確實有很大可能體會到啥叫味同嚼蠟。 本書中介紹了幾乎我個人聽說過的所有經濟學家的主要思想,還有一些是之前不曾聽過的名字,因爲“不明覺厲”吧,所以只能心嚮往之了。本書相對偏重經濟和社會的關係,與政治的關係的內容幾乎沒有,這也算本書的一大特點吧! 本書有一部分篇幅主講資本主義社會與社會主義社會的演進關係及論證,所以學術價值應該是高的。我也只能希望自己繼續努力,將來有一天能夠讀懂書中的要義。 —文福江於 2023 年 8 月