譯文紀實特別專題：外國人記錄中國（套裝共8冊）

這是一本恢弘的文集！之所以如此形容它，是因爲它全部是由外國人/外籍華裔寫就的發生在中國的故事，記錄了中國社會生活的方方面面，寫得深入、具體、詳細，這八部作品隨便哪一部拿出來，都可以作爲經典讓人傳頌。特別是其中的《江城》、《尋路中國》甚至引起了中國社會的關注，也成爲外國人認識中國的“入門書”。 《江城》、《尋路中國》是一位中文名叫何爲的美國人寫的（他的英文名：彼得·海斯勒），作爲一名對中國十分感興趣的外國人，他分別用了2-3年時間駐足在四川涪陵及河北三岔，在四川涪陵（見《江城》），他實實在在當起了一間師範專科學院的英文教師，也在日常生活中，對涪陵這個當時在中國相對來說還比較落後的地方，從陌生（最初只有他一個外國人）-熟悉（能操着一口四川方言與當地人們聊天）-產生家的感覺（參加當地的馬拉松比賽，並且取得冠軍），甚至在他的中文版序中，他也如是寫道：對我來說，在中國有兩個地方給我家的感覺，一個是三岔（見《尋路中國》），另一個是涪陵（見《江城》）。在河北三岔，他循着長城的遺蹟一路向北，親歷了當地一家人的生活變遷：男主人公由一位普普通通的村民成長爲務實的村幹部，就連他的孩子的就醫過程，何爲甚至還動用了他在美國的醫療資源，這一切都讓他與這個家庭結下了如家人般的親情。 《再會，老北京》、《東北遊記》是由邁克爾·麥爾（中文名：梅英東）寫作的。在《再會，老北京》中，作者也是作爲一名中美友好的英文教師在一間小學教授英文，並住在最原汁原味的四合院裏（沒有暖氣、廁所），體驗了一把老北京人地道的的日常生活，並經歷了一場北京舊城區改造-部分四合院拆遷-的故事。字裏行間中，我們可以感受到在一個外國人眼裏，老北京的美，以及他對舊北京四合院拆遷的遺憾與不捨。《東北遊記》是作者通過在上一本書中記錄的在老北京教學時邂逅的同爲英文教師的東北女孩，之後跟着那個女孩、如今已是妻子的她來到她的家鄉-東北荒地村，記錄了那個冰天雪地中的一處溫暖的家及閒適的鄉村生活。但是就像所有發展中的中國大地一樣，地處遙遠的荒地村也難逃被“改造一新”的結局，農田被一步步城市化，這究竟是喜還是憂…… 《兩個故宮的離合》是由日本作家野島剛寫作。作爲一名駐臺灣的日本記者，他參照翔實的史料，記錄了臺北故宮與北京故宮的歷史淵源，臺北故宮讓人唏噓的今昔對照，以及鮮爲人知的當年蔣介石在保護北京故宮文物方面做出的睿智且卓越的成績，如此，得以保存着故宮最精華的部分。 《魚翅與花椒》由英國作者扶霞·鄧洛普寫作。一位地地道道的英國女人、一道麻辣鮮香的川菜，這二者無論如何都讓人無法將之聯繫起來，而英國人扶霞卻將川菜進行到底。作爲一名喫貨，中國美食深深地吸引了她，讓她一頭扎進了川菜廚師的學習中，一本隨時記錄的筆記本記錄了她一路成長的過程，甚至川菜的麻辣與湘菜的香辣也能夠在她手中變化得遊刃有餘。此本書中讓人叫絕的是，有一次她練習中國廚師的刀功時，居然聯繫到了中國古時的“庖丁解牛”！ 《少林很忙》由美國人馬修·波利寫作。我感覺這本書是這套文集裏最讓人驚豔、捧腹的一本佳作！通過一位癡迷中國功夫、又想了解宗教的美國青少年，講述了他在少林寺學武兩年的趣聞。自認爲曾在國內有過幾年拳腳功夫的他，本來想着來到少林寺應該可以不從菜鳥做起，但是完全迥異的教學、訓練方法，讓他喫盡了苦頭，甚至在他第一天的訓練結束後，已經被折磨得不成“正常人樣”，加之他當時是唯一一位來河南嵩山少林寺學習的外國人，在這個相對閉塞的地方，中西方文化、習慣的碰撞，在他身上引起了不少尷尬而令人啼笑皆非的事情。比如：他希望每天早晨能喝到一罐可口可樂，但是逛完整條街，也只有一個小商鋪有貨，而且需要預定，於是他一口氣訂了一週價格不低的可樂，其他商鋪看到有這麼好的商機，都紛紛進貨，於是這個曾經淳樸的少年，慢慢被薰陶成最終遊刃有餘地在各個商鋪間爲可樂砍起價來，不得不說，是這種中國特色造就了這個全新的“老外”！作爲第一位進入少林寺學習的外國人，他的學費可謂天價，這是與後來的老外學員比較後才得知的，於是，在打抱不平的師傅們的幫助下，他打起了一場爲自己的利益而抗爭的“保衛戰”……本書讀來輕鬆、幽默，不乏作者的自我調侃，時不時會讓你莞爾一笑。 《打工女孩》不同於其他幾部是作者的親身經歷完成的寫作，這本書是從第三人稱的視角記錄了中國改革開放時期由農村進入城鎮打工的一羣女孩。作者跟蹤記錄了幾個女孩的故事，由於不同的文化背景、個人特質，她們在各自的打工路上走出了屬於自己的路，這其中的喜、怒、哀、樂，需要融入她們的生活才能深深體會到。可能這些故事不是作者親身經歷的事，所以讀起來，總感覺沒有另外幾篇親歷的故事來得真切。 通讀這本文集時，有種一氣呵成的快感！但是讀完之後，似乎又有一點點失落，一點小小的後悔，如果是一本本的單行本，可能我會看得更仔細一點、理解得更透徹一點、感想也會更及時地記錄下來……可能每每面對一本本好書，就會有我這種想法吧。

鄧小平去世後的星期二上午，追悼大會在北京人民大會堂舉行。中央電視臺現場直播，全國的各大單位都需要集中觀看。所有國旗都降下了半旗。十點整，追悼儀式開始，全國範圍內的工廠、輪船、軍艦、小汽車、大卡車、火車統統鳴笛三分鐘，以示哀悼。在中國，這樣的哀悼方式比默哀更容易組織。 我們上午的課被取消了，英語系的全體師生都集中在一間會議室觀看追悼儀式。老師們坐在前排，亞當和我坐在了後面，因爲我們對相關的禮儀拿不太準，也不想引起太多的關注。大家都莊重肅穆地站立着，一陣汽笛聲從烏江上傳了過來。 張書記引導着會議室的儀式。他遵循着電視上直播的哀悼儀式，嚴格地要求着老師和學生們：人民大會堂的政要們起立，我們就起立，他們敬禮，我們就敬禮。我們慢慢地彎下腰，行了三個鞠躬禮。然後，張書記讓我們坐下，繼續觀看哀悼致辭。 江澤民講了五十分鐘。一開始，他就哽咽了，他一邊擦拭臉上的淚水，一邊不停地抽泣。我看見，幾個學生跟着哭了起來。後排坐了幾個低年級學生，忍不住要笑出聲來。但他們保持着安靜，大部分人都很嚴肅。十分鐘之後，大家都有些不耐煩了。從我公寓樓的後面傳來了工人們正在修建學生宿舍的聲音。在我看來，在爲鄧小平舉行的所有悼念儀式中，他應該會對這個最中意——伴隨着錘子敲打的叮噹聲，又一棟大樓即將在中國拔地而起。 悼念儀式結束後，亞當、我跟着劉老師一同往家裏走。她是我們繫上資歷最老的老師之一，時年五十三歲，嫁給了學校最大的領導——韋書記。他們住在我們那棟樓的三樓，但我很少跟劉老師說話——像那些幹部們一樣，她好像跟我們在一起也有些不太自在。但在今天，就在我們繞過門球場回家的路上，她很想要跟我們說說話。 “我跟新中國差不多同齡，”她說道，“新中國建立的時候，我正好六歲。所以，在一定程度上，我是看着新中國成長起來的——那時，我們都還很年輕。可能你聽說過吧，剛剛解放那陣子有很多政治運動。尤其是60年代和70年代——那些年總在搞政治運動。” 我們三個人走到樓下。爲了表示哀悼，她在胸前戴了一朵白色小紙花，當我們在單元的樓梯口停下腳步時，她不停地撥弄着那朵小紙花。她抬起頭看着我，乾笑了一下。但她的眼裏充滿了淚水。 “直到鄧小平上臺，纔不搞政治運動了，”她說道，“我們很高興。” 有那麼一會兒，她在琢磨着怎樣用詞。她對於什麼東西都小心翼翼——臉上依然掛着不自然的笑容，淚水在眼眶裏打轉。她鼓起勇氣，又說了起來。 “現在，我們自由多了，”她喃喃說道，“我們自由了。我們自由多了。” 我站在那裏，尷尬地點着頭，彷彿聽懂了她說的那些話。在大學從事教學工作，我很難想象有什麼真正的自由可言。不過我知道，如果我在中國經歷過“文化大革命”的話，也許會有不同的看法。還有，如果我跟大學裏的高級幹部結婚的話，也許也會有不同的看法。我知道這樣的想法很不合時宜，但卻揮之不去。 她好像也察覺到了這一點——一如我對中國歷史上的恐怖時期無法想象，我對自由的看法也大相徑庭。 “你不知道當時是什麼樣的情況，”她說，“那時候，我們手裏的東西太少了。半斤肉。”她說這話的時候，緊緊地盯住我，肚子彷彿還在咕咕叫似的。一斤只比一磅多一點點兒。 “一個月半斤肉，”她說道，“二十七斤糧食。只有那麼一點——二十七斤！你知道那到底少到什麼程度嗎？現在可能只夠一個家庭喫一個星期，但我們那個時候要喫一個月。整整一個月呀！那個時候，我們老是覺得餓。”她摸了摸肚子，眼裏依舊淚光閃爍。我意識到，真正的飢餓對我而言，比涪陵師專裏的自由更難想象。 “我上完大學之後，”她說，“被分到一個偏遠的鄉村。那個地方靠近烏江，差不多快要到貴州省了。我成了農民。你要記得，我的老家在重慶，我不是農村人。我不是農民。但我不能回家。我當了三年農民，後來又到鄉下的學校教了三年書。教中學。教學生認字。” “那個時候的事情，你根本無法想象。江青——”她咬着牙說出了這個名字，我聽見其他中國人也是這麼說出這個名字的——“江青，也就是毛主席的老婆，她說不要學習，不要學習ABC！不要學習ABC！”她重複說了好幾遍，嗓門因爲憤怒而越來越大——不學ABC，不學ABC，不學ABC。她也似乎明白過來，這樣的哭喊於事無補。但對於她這個受過教育的城市女性，來到鄉下當老師，卻又無書可教，又沒有別的更好的發泄方式。即便到了現在，一個五十三歲的老人還在受着那些蹉跎歲月的煎熬，她依然不知道該跟我們從何說起。亞當和我靜靜地站着。我琢磨着，也許該說點什麼。於是，我問她，今天的追悼儀式跟1976年毛澤東去世時的悼念儀式有何不同。 “那個時候，每個單位都成立了治喪委員會，”她說，“我們穿的是白衣服，做了花圈，哀悼了一個星期。大家都爲追悼會做着準備工作。學生、老師、工人、農民——每個人都在準備。一切工作都停了。這一次很不一樣。” 她的手臂在空中指點着，指點着教學樓、主城區、烏江和長江上的輪船。“這一次，”她說，“花費少得多。” 說完這句話，她擦了擦眼睛，走進了宿舍樓。這五分鐘的時間裏，我從她身上看到的感情，比我在涪陵的幾個星期內看到的還要多。第二天，我在街上與她擦肩而過，她笑了笑，但什麼也沒有說，一如我們往日的擦肩而過。接下來的一年半，我們再也沒有正兒八經地交談過。 摘自《江城》作者：何偉

非常好的一部合輯，每一部都好！！！這裏沒有故作高深，附庸風雅，強行拉昇境界，更沒有無病呻吟，或搖旗吶喊，或扯虎皮做大旗。我在這些平實、有趣、幽默的文字裏，看到了愛與良心，雖然是非我同族，但依然讓我感動和自豪。 非常感謝這些“老外”作者們，也感謝譯者，共同爲我們奉獻了這麼良心的“美餐”。

我再推一本《長樂路》，喜歡紀實和歷史眼光的讀者可以看一看。現在已下架，建議買，尤其是生活在上海的話。

刁鑽的西眼看東土，獨特的 角度。

八部外國人的角度看中國，最有意思的是少林很忙，最沒意思的是兩個故宮，實際上我覺得兩個故宮不應該放在這套書裏，因爲別的書都是聚焦中國人民特別是底層的生活，而故宮明顯不沾邊。雖然書中的生活很落後體制很僵化，但現在已發生了翻天覆地的變化，希望我們的後代也可以像這些西方人一樣，因爲有了經濟支撐，可以盡情探索世界，追求自己喜歡的生活

好看!!!從外國人的視角來看中國，看那段我已經歷卻不曾在意的時間裏中國發生的變化。看那些我也曾生活過的東北，西南，首都的風土人情和飲食文化。文字風趣又博古通今，書中作者的思考對我們也很有啓發。值得推薦!

作品和翻譯都不錯，從外國人的視角觀察國人尤其是底層人民生活世界，有生活經歷無政治因素干擾才能出好作品。

除了最火的《魚翅與花椒》，所有作品都值得再三回味。 真正的淵藪是淡然的，無需炫耀吹捧和炒作，芳香自知； 無所可謂的強調炫耀，卻讓原本美味的佳餚趣味全無，也是本事。

我一定得記住這部書是付費的。[害羞]