傲慢與偏見（奧斯丁文集經典插圖本系列）

這部小說之所以成爲經典經久不衰，一是它直視了人性的黑暗面，但同時又給予我們希望的一面，二是愛情主題永遠是不會過時的話題。 就拿我們生活的當今時代來說，結婚爲了什麼？愛情？生子？社會壓力？經濟社會地位？性？爲緩解寂寞找個室友？抑或爲父母找對象？……在一次次的社會壓力、長輩們的催婚中，你的內心經歷着怎樣的掙扎和焦慮？找一個能夠琴瑟和鳴，白頭偕老的伴侶攜手一生難道不是每個人心中最美的嚮往嗎？這個話題永遠是充滿了歷久彌新的生命力，因它是我們每個人內心美好的，存有敬畏的人生議題之一。 1.愛情買賣裏的赤裸裸人性本質 開卷第一句話便宣稱：“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”整本書就以班納特一家爲主線來檢驗這條所謂的真理。同時，在這樣的社會背景裏，沒有財產的女人也需要嫁一個有財產的男人傍着。如此，一切婚姻都不是作爲愛情結果的婚姻，而是作爲經濟需要、社會地位的婚姻。 首先驗證這個真理的是柯林斯牧師與夏綠蒂，他們採用了純粹赤裸裸的交易形式形成了這段婚姻關係。在這種婚姻關係中，有趣的是，沒有財產的婦女的確嫁了有財產的單身漢，但在婚姻帶給她的樂趣中，恰恰沒有丈夫的地位。“只要把柯林斯忘掉，其餘一切都很舒適融洽”。（看我們現實中這樣的例子難道不是比比皆是嗎？與小說中沒什麼不同！） 2.理想的婚姻，克服人性的傲慢與偏見 達西傾心於伊麗莎白，但在他們中間橫隔着的種種障礙：經濟基礎，社會地位，不體面的親戚，無教養的家人…… 因此，達西在第34章第一次表白的時候，充滿了傲慢和勢在必得，伊麗莎白對於達西亦是沒有放下偏見，結果是被無情的拒絕。 人性的傲慢和偏見，是再普遍不過的人性弱點，不僅僅是聚焦在這兩個人身上，正如書中曼麗所說：“我以爲驕傲是一般人的通病，從我所讀過的許多書看來，我相信那的確是非常普遍的一種通病，人性特別容易趨向於這方面，簡直誰都不免因爲自己具有了某種品質，或是自以爲具有了某種品質而自命不凡。” 正如叔本華說的：“人類天性中的愚蠢，還生出了另外三根新芽：野心、虛榮和驕傲。虛榮和驕傲的差別在於：驕傲是堅信自己在某一方面擁有至高無上的價值；而虛榮是渴望別人相信自己具有某方面的價值，通常還伴隨着一種隱祕的希望——希望通過喚起別人的確信，最終能使自己同樣確信。驕傲源於內，是對自我的一種直接的欣賞。虛榮則是渴望能從外界間接獲得這種自我欣賞。” 我們認識自己，要謙虛內省，我們認識別人學會不帶偏見，穿越這樣的人性障礙，才能是兩個人真正的靈魂相遇！ 3.能夠常青的婚姻，需要門當戶對 書中所謂上流社會的門當戶對，在意的是社會地位，經濟基礎外，還在意對方的所謂教養是否般配：舉止言談是否得體，禮貌風度是否足夠，如此才能配得上他們的社會地位，纔是他們身份的標誌。而這樣的教養之下往往隱藏着多少虛假的心。 兩個人的婚姻，不僅僅是單獨的兩個人，而是兩個家族家庭的結合，甚至碰撞。對於一個人來說來自原生家庭的影響就如暗影一樣隨行着，任何一段能夠長久的婚姻，都是經過時間的歷練和磨合的，門當戶對不僅僅是經濟上的，還包括認知、生活習慣、價值觀、人生觀、世界觀等等。 達西和伊麗莎白克服人性的傲慢和偏見，走在了一起，更重要的他們在同一個階級的層面上，有共同的階級內的生活習性、修養等，正如伊麗莎白在懟達西的姨母時說“他（指達西）是紳士，我是紳士的女兒，在這點上我們是平等的。” 4.《傲慢與偏見》中經典語句摘抄 * 男女戀愛大都免不了要借重於雙方的感恩圖報之心和虛榮自負之感，聽其自然是很難成其好事的。戀愛的開頭都是隨隨便便——某人對某人發生點兒好感，本是極其自然的一回事；只可惜沒有對方的鼓勵而自己就肯沒頭沒腦去鍾情的人，簡直太少了。 * “拿婚姻問題來講，見錢眼紅與動機正當究竟有什麼不同？做到什麼地步爲止就算知禮，打哪兒起就要算是貪心？” * 如果說，大凡一個人愛上一個人，都是因爲先有了感激之心，器重之意，那麼，伊麗莎白這次感情的變化當然既合情理，又叫人無可非議。反而言之，世人有所謂一見傾心的場面，也有雙方未曾交談三言兩語就相互傾心的場面，如果說，由感激和器重而產生的愛情，比起一見傾心的愛情來，就顯得不近人情事理。 * 人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什麼意思？

隨着自己閱歷的豐富，會更加讚賞裏面的各種情感與細節

小說的總體是霸道總裁文，然而人物外貌描寫、對話描寫、心理描寫，和對英國鄉村生活的描寫很豐富，尤其是達西第一次求婚之後以及伊麗莎白看到達西信的時候的描寫非常好，女主善於自我反省，善於觀察。然而對家庭描寫太多了，以至於男女主和吉英那一對兒的描寫比較少，到最後五章纔有了質的飛躍，直接導致最後五章甜到鼾😂😂😂

可以反覆閱讀的好書，隨時隨地翻來一頁即可以陶冶你的情感，再剛強再脆弱的神經都能在本書中獲得愉悅的享受！

同一本好書的不同譯本也是值得一讀再讀的

最喜歡的經典，沒有之一。 達西先生的傲慢使伊麗莎白對他產生了偏見。後來一連串的事情讓兩個人解開心結。最初喜歡賓利先生和簡小姐，但是真正打動人心的還是偏見小姐和傲慢先生。 不得不說的是在成長過程中我也下意識地會去觀察別人探究實情，想要看到拙劣演技背後的真相，期待着美好和溫存。 不過生活常態就是辛苦又充滿酸澀，人們常說勇敢堅強期待理想不過是撫慰自己的心靈的精神幻劑。任何人都脫不開被現實世故折磨。書籍給予的撫慰似乎只能是這樣，看起來無力又蒼白，可是流過眼淚以後也能會心一笑，明白自己咬牙堅持的東西雖然沒有意義，可是生命裏那些在黑暗中閃爍的星星和苦楚中甜蜜的糖果，卻是最美好的。其實生活沒有虧待你。

這本書讀得太難了！幾乎都要讀不下去。看到結尾也就明白了，大概是不喜歡這樣的類型。沒有跌宕起伏引人入勝的情節，但是每個人物卻刻畫的如此生動和鮮明，達西和伊麗莎白，吉英和彬格萊經歷了一番波折誤會走到一起，很清新完美的愛情。

英式毒舌啓蒙作。伊麗莎白種種俏皮嘲諷之說都能感覺到作者幽默風趣的靈魂

沒有財產和地位的人是嫁不的的，僅有財產和地位卻沒有愛情也嫁不的。奧斯汀的藥方是魚與熊掌兼得，最好，在精神層面也相互投合。 人物刻畫入木三分，準丈母孃具有普世性。英國的階級形態涇渭分明，難怪一些“原典”要誕生在那裏了。

這個譯本一般。文言文夾雜現代文，特別是最後幾章書信來往時，翻譯直接是文言文版本。乍一看，我還以爲我在《孽海花》裏。有一種去了西餐廳，餐廳招牌菜是水煮魚的錯覺，即使這道水煮魚再好喫，也會感覺奇怪。看到達西家的時候，不由自主想到了臺灣版《流星花園》，道明寺也是這樣傲慢，杉菜是這麼帶有偏見，編劇估計是《傲慢與偏見》的忠粉，連最後訂婚那一章節都那麼相似，不得不驚訝，幾百年來，從書到劇，男女之間的愛情那麼永恆。