弗洛伊德心理學

翻譯問題還是挺大的，感覺讀着拗口，但是還是基本還原了弗洛伊德的理念。最大的感想是人真的太難了解自我，越是解析越是會發現陌生的自我傾向，這種衝擊感往往會導致人的崩潰。隨着文明的發展，精神疾病和精神問題也自然越來越多。或者說，人在生命的進程，捨棄或壓抑了原本的生命力去完成智慧的進化。弗洛伊德認爲是欲性，是性本能。我隱隱想去頌揚追尋某種原始的生命力，但是仍然贊同性在人類生命中的重要性。特別是性在人類進程中被醜化、恐怖化，有意識地被遮掩起來，好讓他處在被壓抑中。但事實上，這種原始而帶有危險性的衝動，值得被好好尊重，值得被擺在明面上思考。至少，我認爲他本身純潔，和愛情互佐，和生活共存，和生命共生，並不存在對立。特別是對於女性來說，我覺得性的權利、性的平等沒有被完全賦予，她們始終圍繞在性暴力、性侮辱的環境下。當我聽到武漢採訪把生理期一句截掉後，我覺得很心寒。畢竟，文明發展到這個進程，還在扼殺性的邊緣地帶，我覺得很悲哀。

我們的文化之所以能夠創建起來，是因爲我們人類在生存競爭的壓力之下，曾經竭力放棄滿足我們的原始衝動。而我們的文化之所以能夠不斷地被改造，也是由於歷代加入社會生活的每個人不斷爲公衆的利益而犧牲自己本能的享樂。

這是一本整合了弗洛伊德的《夢的解析》、《精神分析》、《性學三論》、《愛情分析學》的綜合書籍。挺難啃的，不是從事心理學專業人士很難深入進去。

通讀指數🌟🌟🌟🌟🌟 經典指數🌟🌟🌟🌟 這本書是我今年花費時間最久的一本書，前後有五十多天。 原因有三 一，文章內容較爲晦澀，理論太多，敘事太少，而且翻譯燒腦，讓我有無數次想放棄的衝動。 二，作者的思想有很多我是很不認可的，而爲了讀下去就要按照作者的邏輯來，這樣就會讓我越讀越彆扭，乃至於沒有一絲想翻開的衝動。 三，這期間事情較多，客觀上也少了很多閱讀的時間。 但饒是如此，我還是將文字每句話都看完了，有些看不太懂的地方還查了資料反覆通讀，原因很簡單，這是心理學的代表人物弗洛伊德的核心著作，弗洛伊德類似物理學的牛頓愛因斯坦，投資學的格雷厄姆，音樂界的貝多芬，無論是你想認知心理學，還是想學習精神分析，無論你認可他還是不認可他，首先你要先知道他的思想是什麼？ 弗洛伊德的思想很多還是很經典的，比如潛意識在他的口中發揚光大，比如童年乃至遠古的“記憶”對人類的影響，性的重要性，但是在我看來弗洛伊德還是逃脫不了時代的侷限，現代人看來多巴胺應該更能表述他的思想核心，性只是多巴胺分泌最多的方式之一，仍然有很多方式分泌但和性無關，他顯然是弄錯了主副關係。 讀完這本書，還有一個哲學問題，很值得我回味，在此我想提出來，科學是什麼？科學就是真理嗎？小時候老一輩人有病了，就會請一個跳大繩的來驅邪，按照法師的說法，左擺右擺，拜這拜那，在我們看來屬於封建迷信的行爲，但竟然把人“醫”好了，弗洛伊德的理論在我們看來很多也是類似於封建迷信的僞科學，但是當年也有不少患者獲得了康復，那到底什麼是科學呢？我們喜歡科學相信科學的原因是什麼呢？它的確改變了我們的生活方式，讓我們有了更好的生活和物質，因爲符合實用主義，因爲有成果就是科學嗎？那前面的也算科學嗎？因爲科學是真理所以才相信科學嗎？那根據經驗，我們過去的科學結論幾乎都被推翻了，現在的科學在未來絕大部分也會被證僞。所以其實這是一個很有意思的問題。科學到底給我們帶來了什麼，還是我們給科學帶來了什麼，蘊含着我們什麼樣的期望？我們到底應該相信什麼？什麼又是真理？ 最後我想說，就像弗洛伊德說的，某種程度上外在是人內心世界的映射，雖然弗洛伊德的學說不“靠譜”，但是一想到現代心理學這座巍峨大山就建立在這個男人的內心世界之上，也不由得讓人感嘆萬千…

本書爲弗洛伊德經典著作合集，內含《夢的解析》《精神分析引論》《性學三論》等三部作品。《夢的解析》是精神分析劃時代鉅著，人類三大思想革命的名著之一。弗洛伊德認爲，夢中的歡喜、幸福、焦慮、恐懼是潛意識的投射，而本書將揭開埋藏於心理深層的奧祕。《精神分析引論》曾被譯爲17種語言出版，精神分析學的入門教材。本書對心理學、醫學、人類學乃至歷史學、文學藝術和哲學都產生了不同程度的影響。《性學三論》是弗洛伊德開性學先河之作。作者首度將精神分析法運用於性研究，通過梳理從幼兒期到青春期，尋常男女性衝動的萌芽和成長，發現並探討每個人性困惑中的關鍵心理因素，直接啓蒙了整個現代西方社會對性的看法和認知，至今仍爲我們提供參考和幫助。

心理學走入20世紀以來，但凡與研究人類精神以及本質相關的理論就逃不開一個人的影響，這個人就是弗洛伊德。 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）,1856年出生於奧地利摩拉維亞的弗萊堡市的一個猶太家庭。17歲時，弗洛伊德考入維也納大學醫院，在大學期間，他學習了生物學、醫學、病理學、外科手術等方面的課程，畢業後從事過全科醫院的內、外科工作，還擔任過精神病治療所的副醫師。後來還曾前往巴黎進修學習催眠等精神治療方法，並於1886年在維也納以神經病學家的身份私人開業行醫。 在多年的臨牀實踐與理論摸索中，弗洛伊德漸漸開闢出了一條與前人不同的心理學研究方向：他通過自由聯想療法發現了人類埋藏於意識之下的“潛意識”，以此爲切入點，對人類的各種心理現象進行研究，最終在此基礎上，創建出心理學上一個嶄新的學派——精神分析學派，而弗洛伊德的心理學思想也對後世的心理學發展產生了深遠的影響。

本書爲弗洛伊德經典著作合集，內含《夢的解析》《精神分析引論》《性學三論》等三部作品。《夢的解析》是精神分析劃時代鉅著，人類三大思想革命的名著之一。弗洛伊德認爲，夢中的歡喜、幸福、焦慮、恐懼是潛意識的投射，而本書將揭開埋藏於心理深層的奧祕。《精神分析引論》曾被譯爲17種語言出版，精神分析學的入門教材。本書對心理學、醫學、人類學乃至歷史學、文學藝術和哲學都產生了不同程度的影響。《性學三論》是弗洛伊德開性學先河之作。作者首度將精神分析法運用於性研究，通過梳理從幼兒期到青春期，尋常男女性衝動的萌芽和成長，發現並探討每個人性困惑中的關鍵心理因素，直接啓蒙了整個現代西方社會對性的看法和認知，至今仍爲我們提供參考和幫助。

精神分析在目前看來是僅僅只是一個概念及其相關分析方法的局部適用，並且許多案例的分析也可以適當作爲當今病例分析時參考。但性學之說和夢的解析存在混亂、重合、想象的大量無以實證的個人經驗推斷，個體的不同反應千差萬別，大數據模型根本無法體現各種精神症候及其心理規律共性，可能對精神症候的患者確實可以借鑑許多案例的可用之處，但與人的心理內外秩序的混亂、修復、重組等心理治療體系的形成還是很欠缺的～～

百年前的思想，現今讀來依然存在科學性、哲理性，不愧是開創者，奠基者。

世間對弗洛伊德總有爭議，無非就是一個泛性論的黑鍋罷了。其實性屬於原欲的一種，其重要性本就等同於食慾這些種族延續所必須的本能，這是拓印在基因中的刻痕，所以我個人認爲用其來解釋一些人類的內在心理是具有可行性以及科學性的。