
唐芳貴
《具身道德的心理機制及其干預研究》立足於中國文化背景和道德傳統,從體現當今第二代認知科學之具身認知觀切入,在綜述國內外具身認知和具身道德的心理學研究歷史及現狀的基礎上,對比分析了具身認知與體知、具身道德與德性之知,繼而從“雙向四層次五內容”開展了具身道德(判斷)的系列行爲學實驗研究,最後基於具身道德實驗的研究結論,對大學生進行正念禪修訓練實驗,以及德性自我意象和踐行度的教育干預實驗,探討了中國文化背景下具身道德效應的實際意義和應用價值。《具身道德的心理機制及其干預研究》有助於全面揭示我國青少年符合邏輯理性、又反映情感狀態、還吻合情境特徵的道德判斷全貌,其成果當可從青少年道德判斷和德性發展之視角驗證、充實具身認知觀乃至第二代認知科學的理論觀點。
這本很有意思好潔和髒污的忍耐度(潔癖)和道德度有關。讓我想到政治右傾程度和看到噁心圖片也有關。還有手心姿勢也有具身認知效果。
實驗的設計中,缺乏排除干擾因素的考慮,比如性別的體感和體象意識。女性好潔,女性對體表物理溫度的更好需求(因爲核心溫度相對更低)。 然而整體論點的總結和部分細節分析有可取之處。