月亮與六便士

敘事一般，不過聽毛姆在那吧啦吧啦兩性、理想，還挺好玩，哈哈。

不得不說紙質書的閱讀體驗依然是一流的，但是我仍舊想在這裏記錄一下這本書。 《月亮與六便士》 知道這本書很久，直到大學才真正翻開。 我佩服斯德里克蘭的勇氣，卻又對他的自私等等違背道德的品質嗤之以鼻，如果我未來遇到一個這樣的男性，定然不會如書中的幾位女性一樣愛上他。 但是他是一個藝術形象，他不僅是可惡的，他身上還閃耀着偉大的光芒，那種對於理想執着的追求和奮不顧身的選擇與奔赴，是我在任何時候都難以達到的。 我總覺得他做出那個決定有點欠考慮，饒是二十出頭的年紀，我也會在做一些重大決定前思考一番得失，我不是一個人，我做的決定不可避免的會影響到我的家人，我心中也有熱忱的理想，可是我不能爲所欲爲，這也是我羨慕與佩服他的地方，人到中年，依舊心懷理想並且可以不顧一切去追逐。 不求像他一樣勇敢，但願此後的自己，不論選擇月亮還是六便士，都能像他一樣堅定，沉靜。 以上。

在四十七歲的年紀，在多數男人已陷入舒適生活的窠臼之時，斯特里克蘭啓程去尋找新的世界。——毛姆 關於這個世界，每個人都有很多夢。遺憾的是我們只能選擇一種人生去度過，可幸的是書籍幫我們實現了另一種。我們從閱讀中去體驗不一樣的人生，在這個過程中，或遺憾惋惜、或恍然大悟、或拍案叫絕、或想象在這種境遇下我們是否有不同的抉擇，讓我們在清淡的生活中品嚐一絲絲久曾未聞的美味。 孤獨者的烏托邦——塔希提島 《月亮和便士》的情節取材於法國後印象派畫家高更的生平，在毛姆看來，高更那孤獨的靈魂裏蘊含着許多不爲人知的奇思妙想，促使他去尋找那激發了他的想象力的陌生羣島——塔希提島。 毛姆說：我們每個人生在世界上都是孤獨的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，儘管身體相互依傍卻並不在一起，既不瞭解別的人也不能爲別人所瞭解。 最近又重溫了一遍《本傑明·巴頓奇事》，電影中有一句話印象深刻。“告訴你一個小祕密，無論什麼膚色，什麼體型，人都是孤獨的，但可怕的不是孤獨，而是懼怕孤獨。” 孤獨是人生的常態，人們或許能從物質上得到極大的滿足，但是精神上的孤獨會伴隨人的一生，它不是一個人兩個人或關係有多親密就可以解決的問題。我們能做的就是，試着接納它，不要畏懼，不要恐慌。以孤獨爲友，心靈自然會得到極大的昇華。 斯特里克蘭在四十七歲的時候，拋棄已經擁有的一切，選擇去一個他從未去過的地方，選擇去塔希提島尋找藝術的源頭，這就是真正勇敢無懼孤獨的人。 沉默是積蓄能量的睡眠，未來它將開出智慧之花 現實中存在着一個奇怪但卻千真萬確的現象：我們喜歡通過證明別人是錯的來顯示自己是對的。 所以當你選擇與他人討論想法時就要變得慎重一些了，因爲在那種時候人會不自覺的成爲自己思想的辯護者，而這會影響我們的思維過程。邏輯很簡單，一旦你成爲一種思想的辯護者，你就很難改變對這個問題的想法。 想一想，如果一個人沒有形成任何成見，就算他再笨，他也能夠理解最困難的問題。但是如果一個人堅信，那些擺在他面前的問題他早已瞭然於胸，沒有任何的疑慮，那麼就算他再聰明，他也沒法理解最簡單的事情。 斯特里克蘭不擅言談，不擅與人交流，沒有人知道他出走的動機，即使是自認爲很瞭解他的妻子也只是妄加揣測，極盡嘲諷之能。 他用沉默獨行代替一切。爲了心無旁騖地學習繪畫和進行藝術創作，毅然擺脫了傳統社會的重重束縛， 甚至到了六親不認的地步。在付出巨大的代價——在塔希提島悲慘地結束了一生，他終於畫出傑作，實現了自己的理想。 可以隨時清醒的一場幻夢 上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。我爲什麼說塔希提島是一場幻夢？ 因爲事實上我們絕大多數人都做不到像斯特里克蘭那樣毅然決然開啓一段新的人生旅程。小說裏的荷蘭畫家迪爾克·施特羅韋與斯特里克蘭形成了很大的反差。他其貌不揚，繪畫技巧欠佳，甚至顯得有點傻，但他真誠善良，寬容大度，樂於助人，有藝術鑑賞力。我想，他纔是我們這個社會的大多數。 月亮與六便士就是我們的麪包和跳舞 沒有面包，怎麼跳舞？不去跳舞，要那麼多面包又有何意義？我非常不認同這個觀點。在我看來將人生強行劃分成選擇月亮還是六便士，非此即彼，是沒有必要的，也是白費力氣的。因爲它們並不是一對矛盾的組合，可以兼而有之。最重要的是堅定堅決自己的內心，一切到了最後都會有答案。 最後分享一段書中我很喜歡的話作爲結尾。 我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成爲年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決於你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。 人生永遠追逐着幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。如果竭盡全力還是一身狼狽，實在戰勝不了自己，那你需要做的就是學會和自己好好相處。

讀《月亮與六便士》，依舊被毛姆筆下的清醒與鋒利擊中。世人總愛用統一的標尺衡量成功：穩定的生活、體面的工作、和睦的家庭、旁人的豔羨，彷彿集齊這些，纔算活得出色。可斯特里克蘭德卻用近乎冷酷的決絕告訴我們，人生的成功本就不止一種模樣。 有人低頭撿拾六便士，在煙火日常裏經營安穩幸福，這是踏實的成功；有人抬頭追逐天上明月，爲心中熱愛孤注一擲、甘願承受孤獨非議，這是忠於自我的成功。世俗的要求、他人的評判，從來都不是定義人生的唯一準則，真正的成功，是遵從內心的選擇，活成自己想要的樣子。 不必用世俗的枷鎖捆綁自我，也不必因外界的聲音否定自己。人生沒有標準答案，忠於內心所求，不負自己，便是最好的一生。

你在沒有看過世界的現實問題之前會覺得月亮與六便士，其實沒什麼好討論的，一定會去追求月亮。你在看過世界的現實問題之後，會越來越覺得，月亮與六便士其實沒什麼好討論的，一定就會去追求六便士。而在你經歷過越來越多的世界現實問題之後你纔會去平衡月亮與六便士。人的心境是根據認知，年齡，閱歷，經驗這些因素慢慢轉變的。

第二次閱讀，與第一次感受全然不同，作者文筆很好，乾淨利落，但故事內容過於神祕和浪漫，終究不脫通俗小說。後半段塔希提島上發生的故事，藉助不同的人的講述來完成，那些人都講着不合身份的話，似乎人人都是小說家。

(人民出版社)初讀幾章類似於序言的文字時 我不滿地那筆劃下我覺得翻譯得陰陽怪調、冗長難讀的句子 結果發現劃了好多 怎麼會這樣 但從生活氣息濃重的部分開始 我才發現語言多麼流暢、用詞多麼精妙 我一開始爲什麼這麼不耐煩 …出乎意料地好看！驚歎於敘述者的洞察力和情感的細膩 他機智幽默的語言讓我覺得與他有所接觸的人都活靈活現 (和《圍城》一樣有趣…書裏其實還涵蓋了不同人物的故事 顯得敘述不單調 轉述的語言生動貼切 或有些辛辣吧 即使我永遠都無法看到氣勢磅礴的壁畫 但那獨具匠心的濃墨重彩和不可褻瀆的聖潔渲染了我的想象… 買紙書收藏了  這本著作遲遲沒有翻拍的原因是不是在於還原無參考的藝術難度太大呢

蠻多深刻的道路 總感覺要再看幾遍才能體悟

語言華麗，寫法笨拙。毛姆是個浪漫主義

到達塔希提後找到了屬於他的月亮～