
茅海建
兩次鴉片戰爭實爲中國歷史之轉折,傳統的國家進入了近代的世界。作者由此考察了兩次鴉片戰爭的軍事:清朝的軍費、兵力、裝備、訓練水平,以披露西方新敵面前的“天朝”舊容;考察了兩次鴉片戰爭中的外交:廣州入城、西禮覲見、公使駐京以及葉名琛外交思想,以說明“天朝”觀念下的外交失矩;考察了兩次鴉片戰爭中的若干重要戰例:虎門之役、吳淞之戰、浙東之戰、三次大沽之戰,以測算近代尺度丈量下的實距,說明傳統國家在適應國際社會的過程中榫卯不合的種種痛楚。本書與《天朝的崩潰》構成姊妹篇,先後初版於90年代中後期,也是作者近代史研究的代表性作品。
《近代的尺度:兩次鴉片戰爭軍事與外交》(茅海建 三聯書店)全書完整章節內容梳理 全書分爲自序+三大主體編,共計9篇專題考證論文,屬於《天朝的崩潰》姊妹篇,全部依託清宮檔案、英軍史料、私人日記(含《撫夷日記》)考據。 前置:自序 1. 寫作緣起:補充《天朝的崩潰》未深入的第二次鴉片戰爭、外交觀念衝突、戰役微觀考據; 2. 核心命題:以近代國際規則、近代軍事標準爲“尺度”,丈量清朝傳統軍政、天朝觀念的全方位落後; 3. 全書結構說明:軍事制度、外交觀念、經典戰役三大板塊; 4. 史料說明:清宮硃批奏摺、英軍官方記錄、時人日記、條約文本互證考據方法。 第一編 西方新敵面前的“天朝”舊容(軍事制度專題,4篇) 第一章 鴉片戰爭清朝軍費考 1. 研究問題:學界長期模糊的一戰軍費總額,依靠各省報銷檔案統計覈算; 2. 軍費總支出估算、軍費來源(戶部庫銀、各省地丁、鹽關附加捐輸); 3. 軍費實際流向:八旗綠營行糧、炮臺工事、火炮船隻打造、臨時募勇犒賞; 4. 財政結構缺陷:戰時財政無應急機制,攤派民間加重底層負擔,戰後國庫長期虧空。 第二章 鴉片戰爭時期的中英兵力 1. 英國遠征軍總兵力、輪換制度、海上機動優勢; 2. 清軍全國總兵力、分防制度弊病:百萬綠營八旗分散全國,無法快速集結; 3. 戰區實際可投入兵力對比:江浙、廣東戰場清軍可戰兵力遠少於紙面數字; 4. 核心結論:清朝分散駐防體制是戰敗關鍵制度性原因。 第三章 第二次鴉片戰爭清軍與英、法軍兵力 按戰爭四階段分段統計兵力: 1. 廣州衝突階段(1856.10–1857.6):廣州駐防清軍、英法遠東艦隊規模; 2. 全面開戰第一階段(1857.7–1858):攻陷廣州、大沽初次交鋒兵力對比; 3. 換約衝突階段(1859):1859大沽口清軍佈防、英法登陸部隊; 4. 1860年京津決戰階段:英法聯軍一萬八千人,清軍京津調動的各路旗營、蒙古騎兵; 5. 專節補充:清軍兵力難以集中的深層制度根源。 第四章 第二次鴉片戰爭時期清軍的裝備與訓練 1. 裝備分三類考證:舊式水師戰船、岸防火炮與炮臺、鳥槍抬槍等輕兵器; 2. 炮臺設計缺陷:面向內河、無側後防護,無法抵禦近代艦炮轟擊; 3. 軍隊訓練現狀:日常操練荒廢、無近代戰術、無實彈演習; 4. 橫向對比:英法後膛槍炮、線膛火器、標準化操典,點明冷熱兵器代差; 5. 總結:裝備、訓練雙重落後,清軍完全不具備近代海岸防禦作戰能力。 第二編 “天朝”觀念下的外交失矩(外交觀念專題,3篇) 第五章 廣州反入城鬥爭三題 1. 條約依據辨析:《南京條約》僅開放通商,無允許英人入城明文; 2. 官民對立:士紳百姓反入城情緒、地方官員夾縫中周旋; 3. 關鍵考據:1849年兩廣總督徐廣縉僞造道光安撫“僞詔”完整考證,還原民衆、官府、英方三方博弈; 4. 深層內核:天朝上國尊嚴執念壓倒通商利益,外交判斷完全脫離近代條約規則。 第六章 入城與修約:論葉名琛的外交(重點關聯璞鼎查、張喜《撫夷日記》時代延續) 1. 反入城情結根源:戰後廣州民衆長期排外氛圍; 2. 1854–1856英、美修約訴求,葉名琛“以靜制動”消極迴避策略; 3. 葉名琛情報體系缺陷:輕信不實捷報,長期誤判英法開戰決心; 4. 亞羅號事件爆發後應對:不交涉、不備戰、不妥協,最終廣州陷落; 5. 剖析葉名琛典型“天朝式外交”:只重名分,無視列強軍事擴張訴求。 第七章 公使駐京本末(附第一次中比條約考證) 1. 溯源:馬戛爾尼、璞鼎查時期英方一貫訴求公使駐京,清廷持續抗拒; 2. 《天津條約》正式確立公使駐京條款,咸豐全力抵制; 3. 1859大沽衝突、1860英法聯軍攻入北京,清廷被迫接受外國公使常駐; 4. 西禮覲見之爭:跪拜禮與西式平等覲見禮儀的長期拉扯; 5. 附文:第一次中比通商條約簽訂時間、條款評價,對比英法條約看清廷外交漏洞; 6. 總結:清朝始終將外交視爲朝貢體系延伸,難以接受主權國家平等往來。 第三編 近代尺度丈量下的實距(四大經典戰役微觀考據,4場戰例) 第八章 虎門之戰研究 1. 關天培佈防部署、炮臺火力配置、兵力分配; 2. 英軍艦隊進攻路線、火炮射程代差; 3. 還原戰敗全過程,糾正傳統敘事中片面強調將領忠勇、迴避軍備制度短板的史觀。 第九章 浙東之戰的戰術(1842寧波、鎮海、定海反攻) 1. 奕經三路反攻計劃、清軍戰術思路; 2. 英軍近代步兵協同戰術碾壓舊式衝鋒; 3. 覆盤清廷幻想依靠夜襲、人海戰術取勝的戰略誤判。 第十章 吳淞之戰新探(璞鼎查艦隊進攻,張喜《撫夷日記》對應史實) 1. 陳化成炮臺防禦體系; 2. 兩江總督牛鑑臨陣潰逃細節考證; 3. 璞鼎查武力脅迫南京議和的前置關鍵戰役; 4. 結合張喜日記、英軍航行日誌互證吳淞戰後長江沿線清軍全線崩潰。 第十一章 大沽口之戰考實(分1858、1859、1860三次大沽衝突) 1. 1858初次失守、1859僧格林沁伏擊大勝、1860炮臺全面陷落完整對比; 2. 僧格林沁防務改良的有限效果; 3. 1860聯軍繞開大沽從北塘登陸,暴露海岸防禦整體戰略盲區; 4. 此戰直接導向咸豐出逃熱河、《北京條約》簽訂。 全書收尾邏輯總括 1. 軍事層面:傳統八旗綠營、舊式炮臺、分散駐防體制,完全無法對抗近代殖民軍隊; 2. 外交層面:根深蒂固的“天朝—藩屬”世界觀,導致清廷無法理解近代國際法、平等通商外交; 3. 核心主旨:兩次鴉片戰爭的失敗,不只是武器差距,更是制度、認知、外交體系全方位的時代錯位,以近代世界標準爲尺度,清晰展現傳統王朝與全球近代化浪潮的巨大鴻溝。
《近代的尺度》可以看作是茅海建老師《天朝的崩潰》的一個補充。本書雖然是多篇論文彙集而成,內容的連貫性和閱讀體驗上較《天朝的崩潰》略有欠缺,但軍事細節剖析更加細緻入微、外交層名的探究也更加全面。 作者把兩次鴉片戰爭當做一把標尺,量出了“天朝”與西方近代化的差距。兩次鴉片戰爭這段歷史是作者的術業專攻,作者以大量的歷史檔案、奏摺、照書等原始資料爲依據,並參考了當時的私人信件、日記、回憶錄等,從多個角度還原歷史事件的真相,爲讀者提供了更全面、更立體的歷史畫面。作者《天朝的崩潰》就以嚴謹的實證分析著稱,在本書中這一特點更加顯著,如在對比中英軍事勢力之前,首先分析清朝軍費開支,詳細列出了各項財政收支情況,特別是對比清政府內陸與英國海軍兵力調配和補給的週期及支出情況(這一章看算盤珠子聲音不絕於耳),得出更爲精準的結論,避免了簡單的主觀臆斷和籠統的概括,直觀地感受到清王朝在戰爭中的經濟困境以及對軍事建設的影響。 以廣東巡撫葉名琛主導的廣州反入城,和咸豐帝對待不平等條約中“公使駐京”的態度是本書的重點,豐富的細節深入探討了清朝在外交實踐中的種種困境和決策過程。不僅展現了整個官僚集團在面對西方外交要求時無知、固執與無奈,而且反映了統治階級根深蒂固的“皇權即國家”的思維,正因如此奕經可以爲了自身的安危把重兵作爲自己的衛隊,把散勇作爲炮臺駐守的主力,也解釋了咸豐把洋人駐京有失國體看做比國家領土和關稅自主權更重要的東西,因爲這直接威脅到了他自身的安全。1958年俄國通過《璦琿條約》割佔黑龍江以北、外興安嶺以南約 60 萬平方千米的領土,烏蘇里江以東至海的約 40 萬平方千米的中國領土劃爲中俄共管,後來在 1860 年的《北京條約》中,這部分共管區域被俄國完全割佔。《天津條約》後歐洲大小國家紛紛趕來分一杯不平等的羹,把外使駐京當做發碼拿到片面最惠國待遇的條款,這些外交事件背後所反映的的落後的政治體制和僵化的皇權思維模式也是近代思想亟需打破的枷鎖。 認識到自身技術的落後,體現在被堅船利炮轟塌了炮臺,關天培的靖遠炮臺到僧格林沁的通州和八里橋,相距已經18年。而日本的明治維新艱難起步到甲午海戰勝利成爲世界強國僅用了26年。思想上的固化如層層壁壘,束縛着王朝抗拒着時代的步伐。借古思今,全球化的時代只有客觀的態度、不斷的學習,積極適應國際社會的發展變化,才能避免重蹈歷史的覆轍。
《近代的尺度》: 以戰爭爲尺,量出天朝的裂痕 《近代的尺度》讀起來確實不輕鬆,像在啃一塊風乾的牛肉——費牙,但耐嚼。 這本書算是《天朝的崩潰》和《苦命天子》的“邊角料”,11篇考證性的文章結集而成,內容多涉軍事制度、外交禮儀的細節考辨,文字枯澀,連作者自己都在後記裏坦言。但我堅持讀完後,反倒覺得這些“邊角料”自有其滋味,它們是那兩本代表作的腳註,也是理解那個時代另一把更精細的尺子。 書名起得極好。兩次鴉片戰爭就是那把量尺,一端是“天朝”的舊軌,一端是“泰西”的強權,量出來的是觸目驚心的差距。而這本書真正讓我觸動的,是它反覆丈量一種“不合”。 最有意思的是外交禮儀上的死結。比如“公使駐京”一事,今天我們覺得再正常不過,在當時卻是天大的事。清廷怕的是夷人長住京城、不跪不拜,動搖了天朝禮制根本;西人則以國際公法爲由寸步不讓。還有廣州反入城鬥爭,一拖十幾年,徐廣縉、葉名琛還因“成功的反入城”被視爲能臣,官升總督。書中對此有細緻的考辨,我才明白,這種“成功”恰恰彰顯了清廷外交觀念的嚴重滯後——他們把國與國之間的正常交涉,硬生生搞成了華夷之間的名分保衛戰。最後名分也沒守住,反倒在炮口下加倍償還。 軍事上則丈量出另一種“不合”。清軍的軍費、編制、訓練自成體系,看似龐大,實則是前近代的舊式武裝。作者對虎門之戰、吳淞之戰、三次大沽之戰的覆盤尤其見功力,那些看似偶然的戰敗,背後是從武器到指揮再到制度的一整套落後。紙面上的幾萬兵馬,在近代軍隊的火力與組織面前,不過是一盤散沙。 這本書考辨史實,在細碎處見功夫。它沒有宏大敘事的酣暢,卻通過軍事上的落後、外交上的失矩,把“近代”的嚴苛度量一筆筆記了下來。 那種“榫卯不合”的痛楚,那種舊世界被強行拽入新規則的斷裂感,如果不是這樣一寸一寸地去量,恐怕很難體會得真切。很多痛苦並非來自落後本身,而來自明知不合卻不知如何“合”的困局。這本書恰好把這種僵硬感保留了下來,讀着讀着就發現,所謂“近代的尺度”,終究不是天朝自定的規矩,而是那個時代通行的、堅硬的、不容分說的“公理”——而天朝正是在這把尺子面前,第一次被量出了自己真實的尺寸。
茅海建先生作爲新一代晚清史大家,其《天朝的崩潰》給人以醍醐灌頂,豁然開朗的感覺。十九世紀中期的兩次鴉片戰爭,是實現第一次工業革命後的英法列強對處於農耕文明的滿清的降維打擊,滿清基本上沒有獲勝的可能。這本書是對一些具體問題的考證分析,從雙方軍隊的技術、戰術、訓練、體制、指揮等具體分析清軍必敗,並圍繞外國使臣進京、覲見儀式等中方堅持的外交主張最後免不了在炮艦的打擊下歸於失敗的詳細闡述,葉名琛的自信從何而來以及包括三次大沽口之戰在內的幾次戰鬥的詳細分析,以具體事例再次證明其觀點:無論是英勇的精神還是少數意志堅決的領袖,都無法改變19世紀中期以來中國被西方列強一再擊敗的命運。 中國近代史讀之總是扼腕嘆息,反過來證明中國發展道路之艱難。中華文明的偉大復興,任重道遠啊!
茅老師的書,都是值得好好一讀。 在於他們,是因循“祖制”和上千年的帝制傳統、生活經驗,可處處下風被毆慘不忍睹,實是因爲世界已進化到近代,西方已變成哺乳動物,他們還是在爬行中。 葉名琛更是一個典型。 對內,像池塘裏的王八們,那手段、機巧、謀略、隱忍、黑厚、合縱連橫…無不大師風範,可一到對外就不戰、不和、不守,不死、不降、不走,一副滾刀肉的潑皮躺平樣子。
不知該說什麼,又有太多想說,文化,科技,思想,制度,觀念,禮教,教化,軍事等等,好多可說,但不想說了,近代史的悲哀不在於失敗,而在於失敗了從不反思,或者就算反思也是越反思越扯淡,不信?你可以看看入世談判的具體細節,其爭論的點和這本書中爭論的點何其相像。
祛魅者 作者:傾城芳華 歷史在你的心頭 僅只是是一面透視鏡 它直接穿透世相華麗的羽毛 揭示內在的真實與真相 甚至是那不為人知的隱情 在錯綜複雜的世態中 你竭盡全力獨立思索 僅只堅守良知的判斷 從不呼應權勢和大眾的喧嘩 讓置疑從心靈的土壤生長 在社會倒退的嚴峻形勢下 清醒是你始終的節奏 並讓電光火石般的思想 透過黑色的帷幔而發出光亮r且為迷路者的嚮導 疏離那些夢想的泡沫 砸爛麻木的面具 你讓寫作變成一紙證明 拒絕在陰影中彎曲脊樑 而是給被桎梏者鬆綁 你錘煉自己的作品 言說和文章 通過你的口與手 成就了一件莊嚴的事 留住了文以載道的希望 “祛魅”一詞源於馬克斯·韋伯所說的“世界的祛魅”,漢語也可譯作“去魅”、“去魔”、“解魅”、“解咒”,是指對世界的一體化宗教性解釋的解體,它發生在西方國家從宗教神權社會向世俗社會的現代型轉型中。也可對應對於集權體制意識形態解體。
本書從經濟、兵力、外交、軍事等多個角度,講述兩次鴉片戰爭中清軍必敗的原因,考證嚴謹之中,不失趣味性,令人難以釋卷。這也是我第一次閱讀有關鴉片戰爭的專著,以前對於清朝這場面對西洋堅船利炮而慘敗的戰爭,將其原因多歸咎於牛鑑、耆英、琦善、奕經等人的昏聵無能,每每感慨林文忠公、關忠節公、陳忠愍公等先賢的義烈。而這本書糾正了我許多誤區,清朝面對泰西強國,輸得不僅僅是武器,而是從政治到文化,方方面面的落後,這並不是一兩個如僧格林沁這樣善用兵者所能扭轉的,縱使戚武毅、嶽武穆、諸葛武侯復生,也於事無補。
本作史料研究秉承着作者一貫細緻入微的治學態度,全書呈現出密密麻麻的引注和註釋。雖無優美的文字描寫,但剝開真實的歷史卻比抒情文學來得更爲精彩,歷史的細節往往更引人入勝。兩次鴉片戰爭是中近史的開端,其中各種歷史細節在整部中近史宏大敘事中往往表現出簡略的結論性,而作者通過本作的抽絲剝繭、旁徵博引將兩次鴉片戰爭中,中近史通史缺少的精微之處給予詳細釐清,讓通史中模糊的面目呈現出清晰的樣貌,例如本書中關於廣州反入城鬥爭、葉名琛何爲“六不總督”、咸豐朝真正的外交難題等等,這些在通史中很難理解的問題,在書中得到了答案,通篇讀完,神清氣爽。 尤其本作雖續於《天朝的崩潰》,卻削弱了主觀的結論,加重了史料研究和邏輯推理,儘量彌補歷史缺少的環節,而將史論部分留出了空間,讓讀者有了更多思考和評判的空間,這纔是好的歷史研究著作。
一本論文集,太枯燥了,沒耐心直接看結論。