夢的解析

或許世界真就如此，我們希望擺脫白天的疲憊，從而轉入對睡眠，夢中世界的歡愉。但我們的夢是否又隱含深意，我們的夢它到底代表了些什麼？無數的夢境或歡樂或恐懼，它成爲了繆斯賜予詩人的良藥，成爲了那些筆者源源不斷靈感的源泉，可有人解釋過夢嗎？ 我還記得高中時曾經寫下過，譯夢者是如同巫師一般的存在，他們將通過對夢的解讀爲世人帶來預言，爲個人帶來占卜，這些人要麼成爲教堂神域下披着教袍的教士，要麼就成爲那些被西方戲稱的吉普賽人，捆綁在火焰中的巫女。 沒有科學，只有神學，以及神祕留給人太多的念想。當我開始翻看這本《夢的解析》，或許我終於可以在弗洛伊德那看到一個科學的闡釋，精神分析理論的世界或許就會在眼前展開。 我願意相信夢是一種願望的達成，即使弗洛伊德所說釋夢只能從組成夢的元素開始，但我並不排除整一場夢連貫的劇情是對我生活的一種歸納，一種暗示，乃至於一種預言，影響我日後的抉擇。但我不會否認一種願望的達成的正確性，在於它確實契合了我對夢境的某種暢享。當我在生活困苦中得不到的東西，在夢中得到補償，這便是夢境常常帶給我們的一種愉悅，緩解一種身心都疲憊。 進入夢的改裝之後，心理審查機制這個有趣的說法想要證明我們的夢境是由我們心目中的某種意識所決定的，往往一種事物爲了進夢而不被這樣一種心理機制即我們自己內心的抗拒所制約時，它便會被改造從而隱晦進入我們的夢想，發揮其達成我們本質願望的功效，畢竟有句老話，夢境總是相反的，或許就與這種說法不謀而合。 但我對弗洛伊德比較排斥的地方就如同第五章夢的材料和來源中所隨意能看到的地方一樣，弗洛伊德在無數的釋夢當中總是在意“性”的解讀，他的解析時常給我一種錯覺，即我只要在夢中不管做什麼都能被解讀爲一種性的心理暗示，這種暗示給我們的負罪感構成了夢境很大一部分的內容，這樣的說法給人感覺如此的暴力，讓我開始審視弗洛伊德理論的侷限。 比較好玩的在於，弗氏非常認真的應用了大量夢的案例，足以證明其對此投入的力度，而當他提出兩套精神系統，潛意識和前意識，或許的確讓我頭疼，但一想到自己腦子裏當真有兩個意識在操縱我的精神，把握我的夢境，卻能夠讓我像個正常人一樣和人打交道，令人有點瘮得慌，卻意外感覺好玩。 我不能否認我對於弗洛伊德現實的理論知之甚少，但我也確實能夠感受到他在用自己的一套方法在建立起譯夢的一種秩序，這種秩序表明了人理智發展的可能，聽朋友說，精神分析學已經逐漸被拋棄，但對於我來說，這樣的嘗試足夠讓我感受到一種新的思維方法，看見一個新的精神世界。我樂意支持夢是一種願望的達成，卻也希望有更好的理論代替這略微稚嫩的夢的解析。即便我的學識達不到弗氏，但作爲一個比較保守點人，我仍舊不願意相信我的夢境滿是黃色廢料。 我們的夢真的只是一種被壓抑的反饋嗎？譯夢的世界還有很長的路要走，無論是現在仍在發展的榮格還是拉康，都在慢慢揭示那樣一種真理，當我花了七八個小時啃完了這本《夢的解析》我真切感受到一種與智者對話的快樂，我們的夢終究無解，在現階段，那就讓我們信則有，不信則無吧！用此書的最後一段作爲結尾吧。 那麼，夢是否能預示未來呢？這個問題當然並不成立，倒不如說夢提供我們過去的經歷。因爲不管從哪個角度看夢都是源於過去，而古老的信念認爲夢可以預示未來，也並非毫無道理。夢是願望的達成當然表明夢可以預示我們期望的未來，但是這個未來（夢者夢見的是現在）卻被他那堅不可摧的願望塑造成和過去的完全相同。