把信送給加西亞

這本書一般。只能說爲了塑造職工素養，打造一個羅文一樣的英雄，講述了送信使者的故事。就當個小故事看看可以。 這種故事與中國紅軍長征，張騫出使西域，唐玄奘取西經等差遠了。 中國人民24字核心價值觀就概括到位了，愛崗，敬業，誠信，友善。

一本執行層看了沉默，管理層看了激動的書，因爲整個小說的主旨，是借用軍隊管理理念，套用職場管理。 軍隊培育信仰，執行是責任；職場是商業交換，當然也有執行和責任，但絕不是對任何指令，毫無疑問，不需要任何資源支持，就無腦去幹，而管理者只管發令，高枕無憂，不需要考慮可行性、所需資源、員工平等、員工和企業的目標對齊等等。 硬套的結果，就是話不投機，管理層與執行層各執己見，放棄向上管理和向下管理。 當然這本書也有可讀之處：從管理者的角度看待如何篩選人才，知道企業需要什麼樣的人，員工如何自我激勵，靠自驅力克服困難。這樣的人確實是非常難得的，甚至在人羣中是顯得不精明的，遇到好的管理者就有發展空間，是千里馬；遇到愛做二傳手的管理者，會變成默默無聞的接活兒俠。

《把信送給加西亞》這本書，薄薄一冊，我卻感受到的並非豪情萬丈，而是一種沉靜的力量。它講的不是一個英雄的傳奇，而是一個關於“交付”的樸素真理。 羅文中尉之所以能被銘記，關鍵在於他接到“把信送給加西亞”這個充滿未知風險的任務時，沒有問“加西亞在哪裏？”“我如何穿過叢林？”“如果失敗怎麼辦？”。他只是接受了命令，然後，動用自己全部的意志、智慧和勇氣去完成它。這種“不問緣由，只赴使命”的精神，在當下這個習慣於討價還價、強調困難先於行動的時代，顯得尤爲珍貴。 閱歷愈深，愈覺羅文的可貴，不在於他的能力，而在於他的品格。這種品格是責任感的極致體現，是面務時那種斬釘截鐵的職業精神。在工作中，我們常常遇到各種“加西亞將軍”——一個目標、一項挑戰、一份託付。而我們是否也能像羅文一樣，成爲那個能被信賴、能夠“把信送到”的人？這需要的不是驚天動地的才能，而是貫穿於細節中的主動、擔當和堅韌。 這本書於我，如同一面鏡子。它讓我反思，它提醒我，真正的專業主義，就是將責任內化爲本能，把“送信”本身視爲最高的榮譽。 它無聲地告訴每一個平凡的勞動者：卓越，就藏在你對本職工作那不容置疑的擔當裏。

當領導推薦這本書時，我看了一下簡介，認爲這是一本給員工心靈雞湯的書籍，直到我在工作中實際遇到了一位擔責、勤奮的員工，我安排的工作他沒有按時完成，我知道他有些苦衷，也知道他是有羞恥心的人，因此說那這個事情就到此爲止吧，不用推進了。他有些哽咽的和我說很抱歉，辜負了我的期望。當晚他加班到深夜，給我發消息說再給他半天時間，明天完成。他的努力雖然最終得到的結果一般，但這種精神讓我觸動，最終我給他修改了一部分，事情圓滿完成。同時，我在他大領導、周邊領域面前多次對他表示讚揚，他領導說會考慮讓他承擔更大的責任。 我意識到，其實很多時候我也是這樣拼搏、不放棄的人。我對別人的感觸，和其他人對我的感觸、認知應該會是一樣的，在工作中我們表現出的責任心、進取心會讓人給我們以信任和支持。這會給我們帶來諸多向上的機會。這本書給職場人提了很多理想中的要求，舉的案例可能也不太妥當，但他想表達的核心思想是領導們所迫切需要的，在大家宣揚躺平的時代，組織需要能踏實辦事的人。 當我們把工作不視爲賺錢的一種方式，而是一種新奇的人生體驗、一種創造個人價值方式、一種責任和擔當，並報以最大的熱情進行投入，主動思考我還能再做些什麼，還能再爲組織創造些什麼價值，那麼你就會成爲團隊中與衆不同的那個人，你也會認可自己是個有價值的人。你的機會也會隨之而來。 書評臨結束，又想起三年前項目成功，我和另外一個同事自掏腰包給供應商的產線員工發福利、中秋節給供應商點下午茶，發自內心的把工作當成自己的事，把工作的成功視爲自己的成功，把合作伙伴當成自己的朋友。如今再有類似場景也許不是給員工發，而是請他們管理層喫飯了，不斷成長的功利心告訴我們不單要獲取心靈的滿足，還要獲得親密的夥伴

引起我對本書濃厚興趣的是華爲任正非將本書作爲新員工入職必讀書目，於是我索性找來看看其中究竟有什麼奧祕，故事簡短但是很傳奇很有象徵意義，無論是企業還是政府事業單位，羅文少校簡直是所有領導夢寐以求的優秀員工，他對工作本身的強大使命感和責任感讓人信服，從收到指令的那一刻起，不問理由沒有藉口，他毫不猶豫的行動起來，整個送信過程歷經千辛萬苦他的信念從未動搖過，方向和路子都是自己走出來的，最終安全完好的把信送到加西亞將軍手裏， 我們要學習羅文少校對工作的強大使命感和責任心，要學習他不畏艱難不找藉口自動自發的去完成自己的使命的工作態度，他對工作的強大熱忱和高度專注度同樣值得我們效仿。 我始終相信：我們對待工作的態度和付出，最終工作都會如實回饋給我們，加油，歐力給！

說實話，這本書的可讀性並不是很強，真的是硬着頭皮讀下去的，總結來說，這本書的核心內容就是在歌頌偉大的奉獻精神、敬業精神，還有強大的內在驅動力。之所以被歌頌，就是因爲這種精神難能可貴，不可多得。 古往今來，這種事跡還少嗎？古有張騫出使西域，花了十三年最終回到長安，爲漢武帝詳細報告了西域的情況，爲中國開闢絲綢之路作出了巨大的貢獻。還有唐玄奘西行求法，歷經十七年取得大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部，普度衆生。這種事跡，真的數不勝數。 從企業或者管理者角度，無疑是會爭着想要羅文這種員工，自發性強、不屈不饒、盡職盡業。同時很多管理層會有這種疑問，爲什麼別人可以有這種盡職盡業、不屈不饒的精神，而絕大多數員工沒有？甚至還散漫、執行力差？ 佛學講究因果輪迴，萬事萬物皆離不開因果效應，這一點我還是比較認可的。首先，個人比較認可企業、管理者應該是要爲基層員工賦能的，從而基層員工可以反哺企業、管理者，形成一個良性的循環，這種模式應該來說是比較健康的。其次，上居高位者，也應該有更多的包容性和耐心。話說張騫出使西域也不是一日就成功的，玄奘也是花了十七年才取得上乘佛法的。管理者總不能要求底下員工一口氣喫成大胖子。疑人不用，用人不疑。這也是絕大多數統治者，包括漢武帝，包括書中的美國總統，之所以能找到像張騫、像羅文這樣爲國鞠躬盡瘁死而後已的一個重要原因。 互相尊重，不論在什麼情況下都適用。企業、管理者想要底下員工各個都是“羅文”，首先是不是應該捫心自問，企業、管理者是否創造了這樣的條件呢？底下的員工都還在掙扎在溫飽線，這個時候去指責員工爲什麼不執行？爲什麼不奉獻？跟員工探討精神世界，是不是有點過了分？事實是，員工是不是真的如領導者所看到的一樣懶散、毫無貢獻？ 當今社會，每個人身上肩負的責任都不計其數，確實這種十幾年只爲了做一件事，也是不太現實的了。唯一能做的就是，在其位謀其政，問心無愧就好。

領導推薦的。工作五年，許多事早已成爲習慣，卻也是第一次如此認真地問自己：工作的本質究竟是什麼？ 長久以來，我像是設定好程序的NPC，每日按時觸發任務、提交結果，循環往復。至於這個過程能讓我成長什麼、我還能主動做些什麼、甚至我這樣一個普通員工能否爲公司創造工作之外的價值——這些問題我從未真正思考。彷彿“價值”二字，天然就與“普通員工”無緣。這種剝離了意義感的工作狀態，表面上風平浪靜，內裏卻藏着一種隱隱的、被動的悲觀。 更觸動我的，是書中映照出的另一種心態：我發現自己常常不自覺地站到了“管理者”的對立面，像叛逆期的少年，下意識地把老闆當成“假想敵”——“是不是又想變相扣錢？”“是不是想讓我多幹活卻不提回報？”這種對立思維，無形中爲自己築起了牆，既隔開了理解，也擋住了成長的可能。 而羅文中尉的故事，像一束光透進來。他面對一封不知詳情的信、一個模糊的目的地、一項充滿未知的任務，沒有追問“爲什麼是我”“加西亞在哪”“路上有什麼保障”，只是毫不猶豫地接受，並想盡一切辦法去完成。這背後是一種更深層的擔當：把“任務”視爲“使命”，把“工作”視爲“創造價值的旅程”。 我開始意識到，如果轉換視角——不再把工作僅僅看作換取薪水的交易，而視其爲一段主動參與、充滿挑戰的人生體驗，一種鍛造能力、創造個人價值的過程，一份對團隊、對組織的責任與擔當——那麼一切都會不一樣。當我們以最大的熱情投入，主動去想“我還能多做些什麼”“還能再創造什麼”，我們就會從“被動任務執行者”，蛻變爲“主動的價值創造者”。這樣的人，在團隊中自然會發光，也會真正從心底認可自己：“我是一個有價值的人。” 而機會，往往就在我們主動伸手創造價值時，悄然來臨。 感謝這本書，它來得正是時候。它沒有給出標準答案，卻給了我一面鏡子，讓我照見自己的侷限，也看見了轉變的可能。路還長，但至少從今天起，我想試着告別那個“NPC”式的自己，嘗試成爲能把信送給加西亞的人——不問多遠，只想如何到達。

閱讀完了這本書。卻懶得再寫筆記了。電氣。主要的想法都在。閱讀過程中。有所涉及。 2023/2/16 發表想法 思考🤔 早就聽過這本書。 對於這本書的設定👍🏻贊。 被事件的理念，推到的高度所折服。 聽了幾分鐘的書。 突然發現。在信息交流極不發達的古代。人們好像都是這樣操作的。 有點竊喜，我好像發現了什麼。 可是轉瞬又被自己的失敗打到氣餒：我，被營銷到了。 思路不夠寬。 邏輯分類思考方式。 簡單一個古今中外，第一個字。 古代是否用有過這種方式？ 有！ 什麼都不用說了，趕快聽完故事，看作者昇華一下思想境界。 一個視角折服全球人民。 值得學習呀。 2023/2/20 發表想法 思考🤔 曾幾何時。我以爲。我無力改變身旁的一切。需要的。是去尋找遠方的希望。 現在我知道。 我的遠方就是別人的身旁。 無力的狀態。卻可以通過提高能力去實現。 改變自己的觀念。找到合適的方法。一點一點做好該做的事情。 >> “愚人向遠方尋找快樂，智者則在身旁培養快樂” 2023/2/21 發表想法 思考🤔 人們的思考和探討，有時候就是很可笑的。 所有的話語都是有場景的。 不要說30秒鐘的抖音。就算是一本300頁的書籍，也無法窮盡其可能性和場景。 沒有確立共同的立場和思考角度，沒有確定想要共同達成的思想目標，探討將會變成無休止的糾錯。 的確，沒有對與錯。 但是有責任擔當和目標使命。 ～～～～ 書中所舉的例子應該是不用去太多在意的。他可以隨時把結果反過來說。同樣能給我們一個貌似真相的道理。 我們的目標在哪裏？ 這纔是問題的關鍵。 我們的責任擔當在哪裏？ 這是自我約束的前提。 如果。 如果以老闆的好惡和判斷作爲我們行事的準則。 那就太可笑了。 同樣的行爲，遇到不同的老闆，肯定會有不同的判斷。 不假外物。心有所住。 老闆，可以有老闆的判斷。 我自有我的目標和擔當。 ～～～～～ 我認爲這纔是智慧的做法和思考。 也許有人疑惑。 你的目標不是老闆的目標，或者不知道老闆的需求，那豈不是會把事情辦砸了？ 正確。的確會如此。 可是這個問題是可以解決的。 那就是需要一個智慧的老闆，能夠把自己的目標和願景傳遞到每一個員工。 ～～～～～ 也許這就是完美主義者的思考吧！ 可是，既然老闆自己都不完美，何其幸運。能夠苛求完美的員工？ >> 勇於承擔責任，努力向目標靠近。 2023/2/21 發表想法 思考🤔 讀到這裏，突然想到剛剛在圈子裏面看到的一個說法。 放生。還要看場景。不要自以爲是的，放生。 這是一個很糾結的問題。 放生者的出發點是好的。卻不可能窮盡被放生者的要求和具體可能。 強行的給予，註定會帶來反抗。 放者自認爲，從更高的層面，思考了正確的問題。被放生者卻只會見到強迫和不被理解。 在這裏還是要劃分一個界限。 凡事有度。撥雲除霧。 ～～～～ 這裏要考察。 放生者的主觀善惡和達成目標的選擇能力。 被放生者行爲能力狀況。這裏又分爲主觀行爲能力狀況和客觀行爲能力狀況。 ～～～～ 錯綜複雜之下，但行好事，莫問前程。 但這絕對不是一個故事，就能讓你確定思考方向的。故事中的元素，我可以隨意改。那麼你的思想是否也被隨意的玩弄於掌控之中？ 故事只是方便法門，倒是適合傳達講故事人的意圖。 聽故事的人，恰如被放生者。 ～～～～ 至於網上傳言的慧雲法師點撥某個患癌症的名人。 所講的道理並非深奧。 轉念即可。 無非是思慮未道未見。 ～～～～～ 所以，妄圖用自己的道理和思想去說服他人，是一個最簡單的錯誤。 心中無度。 高僧。樹立形象，只點撥有緣之人。 有緣之人，本就是有思想的。有被點化的基礎。 即使有思想，思想不到位，也不可能被點化。 沒有思想。有文化，有邏輯。這個有點可怕。他能給你正衣冠，舉個例。而我們的思考，是基於常識和樣本大概率事件的考量。思考無能，糾錯一個頂。 至於沒思想，沒文化的，這個是最可怕的。基本上沒有可能性。還可能亂全打死老師傅。 針對這種狀況。倒不是完全的無解。解的方法有點可笑。套上光環，穿上專家的外衣，置其於羣體之中，直接洗腦。——必勝。 此所謂傻子就服騙子騙。 2023/2/21 發表想法 思考🤔 書籍閱讀到這裏，有的一個感受。 這本書大多數是從老闆和領導的視角去看待問題。並且告訴底層人民。你們只有理解和貫徹領導思維，纔有可能成爲被領導使用的人。 這個判斷是絕對正確的。因爲下級的工作目標就是用自己的勞動換取自己的收入。以獲得生存的權利。跟領導做對，不可能有生存的權利。想不到領導之所想，那也只能獲得普通的收入。 那我更希望這本書的書名是：如何通過更好的工作得到老闆的賞識和認可。 ～～～～～ 至於類似其他心理疏解，和，所謂積極向上的書籍裏面提到的，閒暇使人無聊。實在是有點小看人。但這卻又是一個不爭的事實。 這本書和其他類似的書籍一樣，其實他們定位的人羣是，已經，排除了有獨立思想和人生目標的人。這些人，凡所有，皆爲我所用。 叔本華在《人生的智慧》中清楚的描繪了無聊的人生，是一個什麼狀況。 剩下的人被賦予一個工作的目標，其實是對人生的救贖。應該是益處更多的。當然就可以被這本書或類似的書籍給捕獲。 ～～～～～～ 這就是我感受到的這本書的寫作立場，適用人羣和目標使命。 在作者拔高立意的同時，也有邏輯斷裂和稻草人的嫌疑。 這倒瑕不掩瑜。有度。且明確區分之後。書中的善意和價值賦予。對該書的針對人羣具有相當的價值。 2023/2/21 發表想法 思考🤔 書中應不應該有洗腦和打雞血的內容。也是有點難以定性分析的。 但在我看來，專業性的思考類的書籍不應該出現這種情況。 基於針對的目標人羣。和寫作目的。在這本書中，出現倒不足爲奇。亦或者是確有必要。

其實挺驚訝的，說這麼一個小故事能夠被弄成這麼多份，而且翻譯成這麼多種語言。只能說在資本主義國家，這種奉獻精神很難得？ 我更不相信這本書能夠在中國大陸被廣泛傳播，因爲裏面的很多道理和很多精神都能更好的被其他故事給代表了。就戰爭期間的很多故事就比羅文的故事更加有代表性，例如李四光的故事，鄧稼先的故事，《紅巖》的故事，例如王二小的故事，例如董存瑞的故事，更有甚者，雷鋒的故事。而且一些故事中的人物，爲了所謂的一些精神和“敬業”，都犧牲了自己的生命。這種奉獻精神和爲了大義自我犧牲的精神是深深烙印在中華民族的血液中的，不過是現在大家富裕了，懶蟲也開始滋生。 此外，可以預料的是，很多資本家都在找羅文，那是肯定的，自主的爲資本家完成更多的任務，而且還不求報酬的人，誰不喜歡呢？誰不喜歡談奉獻呢？

看了實體書，最終跑來迅速重溫一下。 誠然，自己目前還不具有“羅文”的品質，現實生活中的我，也會抱怨，缺乏執行力，有時爲自己的不努力、不執行而找藉口。從該書的主要故事中，我領會到了以下一點： 忠誠。做一個努力工作的人，不是爲了領導，是爲了不斷前行的自己！談到忠誠，就得提到文中的主人公羅文，羅文送信的途中遇到了重重險阻，但他憑藉着自己對使命的忠誠，克服困難完成了任務，他心中這種對使命的忠誠是把信成功送達的基礎。有人也許會說羅文是軍人，軍人的天職就是服從命令，這種角色造就了他。我不以爲然，忠誠是信念的來源，羅文冒着生命危險完成任務，這背後是需要一種堅強的信念來支撐他，而這種信念就來源於對國家與領導的忠誠。需要在我看來，忠誠是選擇相信領導，是相信自己，相信自己做出的選擇。 從該書中的“哈伯德最經典的二十七篇文章”，我領會到了以下兩點： 熱愛工作。做一個熱愛工作的人，不是爲了工資，是爲了不斷成長的自己！人不應該只爲了薪酬而工作，在工作中不斷成長才是我們工作的最大意義所在。人爲什麼要工作呢？在我看來，人的一生總是在不斷的發現自我價值，不斷提升自我價值，熱情工作能夠讓你最大可能發現自己的潛能，充分發揮自己的才幹。就拿我現在來說，我熱情的投入工作，認真做好每一件事情，無條件並且主動地做好每一筆發票的入賬工作，按順序整理發票登記表並覈對入賬稅額與實際稅額是否一致，月初及時做好付款計劃，每個月的結賬工作準確無誤完成等等。在不斷的完成工作的同時，總結經驗，吸取工作上失誤的教訓，相信自己會不斷地提升。就像書中所說,一個吧自己困在裝着工資的牛皮紙袋中的人，是永遠無法認識到自己的潛能的人。 主動性。對於主動性，我很喜歡書中的幾句話，也想用它來激勵自己：主動就是無須別人告訴你做什麼，你就能出色地完成任務。次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做，這就是說，把信送給加西亞。那些能夠送信的人就會得到很高的榮譽，但不一定總能得到相應的補償。再次之，就是這樣一些人，只有當別人告訴他們兩次，他們纔會去做，這些人不會得到榮譽，報償也很微薄。更次之，就是有些人只有在形勢所迫時才能把事情做好，他們得到的只是冷漠而不是榮譽，報償更是微不足道，這種人就是在磨洋工。我想對自己說一句：不要在拖延中浪費機會。 最後，正如中國有句古話：“天行健，君子以自強不息”。自己以後懷着一顆進取心，用心生活，用心工作，不要抱怨，放下平庸，認真對待自己的每一天，樹立一種對社會和事業的責任心和敬業心。