德國古典哲學中的道德與法權
張東輝
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張東輝
道德學（倫理學）和法權哲學在德國古典哲學中具有優先的地位，因爲它們共同探討和力求踐行的都是“自由”主題，換言之，自由是通過道德與法權的途徑實現出來的。本書旨在研究德國古典哲學中的道德與法權問題，主要包括：（1）道德學（倫理學）與法學各自在康德、費希特、謝林、黑格爾哲學中的發展演變過程；（2）康德、費希特、謝林、黑格爾各自哲學體系中的道德（倫理）與法權的關係問題；（3）在德國古典哲學的整體視域中，道德與法權的關係背後所涉及的實踐哲學基本範式的轉變。德國古典哲學家對道德與法權及其相互關係的宏富論述，見證了他們一路探索和論證“自由”這個偉大命題的崎嶇歷程。這一自由的歷程，在英美自由主義長期佔據主導的格局下，給我們提供了一幅別樣的風景。
自律自由，人爲自己立法，人是自己的主人。嗜慾奴隸，人由慾望驅動，人是慾望的奴隸。從心所欲不逾矩，此矩乃聖人據天道爲自己立法，聖人按自己立的規矩行事，上合天道，內合自心，外惠他人，聖人是自由人。