心理物理學綱要

何謂“大師”？大師就是有巨大成就並且爲人所敬仰的學者。費希納絕對是大師，絕非僅限於心理物理學領域。 何謂“經典”？經典就是古今中外各個領域中最重要的並且有指導作用的權威著作。而這本《心理物理學綱要》絕對是具有原創性、典範性、經久不衰的傳世之作。

過於抽象不適合我，相信面對人的時候我不會拿出一堆公式進行測量，學會語言的表達和解構可能比學會一堆公式讓我更快掌心理學。順便評推薦的都是一堆沒讀過的吧？？人云亦云只讀序言是你微書圈老操作嗎。然後這個系列好像都挺爛的

心理書。相對論都有了，心理相對就更大了怎麼能測量出絕對物理的啊

本書前段主要陳述了作者自身的哲學思考（但又融合了其物理學經驗），而中後段內容更像是實驗報告； 作爲實驗心理學的開山之作，本書的歷史地位毋庸置疑，然而書中言語較爲晦澀，重點不突出，不是很建議當作心理學科普書來閱讀。

好看，但是對新手不怎麼樣，涉及微積分

喜歡這個老頭！他基於科學實驗來研究人的心理活動，這纔是心理學大家！

感知閾限的存在證明人類的感受是不盡相通的，人的感受是可以測量的

讀序時是對這位全才的驚訝，一百年前思維就如此富有開創性——提出物理法作心理測量的工具、普遍的審美經驗原則、刺激與感覺之間還有一種內在生理活動……（中間研究數據部分難讀加枯燥，停了好些天沒看，有點忘了前面的感觸。） 最讓我喫驚的想法是：“如果我們內心的超波（即我們獨特的意識現象的基礎）只是在我們自己的閾限之上是不連續的，但在我們的主閾限之上是連續的，那麼，這些主波（即我們的主意識的基礎）也是僅在我們的閾限之上不連續，而在某個更深的主閾限之上是連續的嗎？” 大量的翻譯爲他的物理學研究奠定了基礎，也使他具有極嚴謹的實踐精神——每個影響因素上都必須進行大量重複的實驗並詳細記錄。只是看他的實驗總結數據我就覺得很枯燥，而費希那還是主要的實踐對象，大量的觀察使費希那患重病，與疾病鬥爭十幾年，最後依靠自己的力量康復，感覺隨便一個經歷拉出來都是罕見的。 書中對作者的想法寫的非常全面、詳細，有非常多的實驗數據分析記錄——現階段大部分我都跳過了，看不懂且枯燥。就這實驗所耗費的精力，讓我常忘記費希那是個全才，且他在這方面的用力在自己的研究比例中並不是最多的。 大膽總結一下本書的核心：以韋伯定律爲基礎的心理物理學測量方法——相等的相對刺激增量對應（成比例的）同等的感受增量。很大部分的內容都是對這一核心的闡釋、證明、適用的閥限區間、得出函數關係的過程、易產生的誤解。 再說點哲學方面的延伸想法，是看費希那對於亮度和聽覺這兩方面的刺激與感受差異時想到的——沒有察覺到差異不代表不存在差異，是我們的感知能力（條件）不足。……倒回來添點還是想表達的題外話——就巴比涅（Babinet）發現了一個極暗的星此事我真的是五體投地！就人家利用的原理並不是頂難理解的事兒，偏偏人家就是能想到，絕！大抵這種“學神”的聯想延伸能力巨高。 黑暗的晚上是睡覺時分，這是大自然對我們機體的一種保護，讓我們的視網膜只能感知到極少量的刺激，從而使大腦安靜下來好好休息。聽覺方面，通過最簡單的距離消散使我們少聽到很多噪音，清醒時少聽到一些噪音，可以提升做事的專注度，晚上休息時少聽到一些噪音的好處自不用說。 我現在的潛意識覺得：閉上眼睛還存在的（感受不到）少量刺激，自以爲聽不到聲響時還存在的音響刺激（或高或低但感受不到），這種感受不到的存在一定會對人的身體內外方面都有些不易察覺到的影響。只是不被察覺到，並不是不存在，就像我們用現在所謂的科技解釋了以往人所以爲不存在的事物一樣。俗話說“拋開劑量談毒量是耍流氓”，想想我們在可察覺到的一些小影響方面採取的過度反應措施，那這種時時刻刻累積着的不可察覺影響我們又該如何應對？雖然不知道答案，但不影響我現在提出這問題。 鄭板橋曾言“刪繁就簡三秋樹”，感覺現社會而言，每個人每天從各方面接受到的垃圾信息太多不知道幹啥都是常態——我就是個例子。與其跟着潮流追，不如剔除自己不需要的，留下的自然就是想要的，多多反省！