
陳啓文
本書以袁隆平的人生經歷和科學探索之路爲線索,多次採訪袁隆平和他的實驗基地,並遠赴菲律賓採訪國際水稻研究中心等,獲得大量第一手資料,深入觸及了袁隆平生活中的各個側面以及每一個關鍵時期、關鍵環節,力圖呈現出“袁隆平的世界”,並從袁隆平的人生世界、科學世界和精神世界來揭示和描述這樣一位從中國稻田裏走向世界的農業科學家。作者全面寫出了一位鮮活的、爲人類做出重要貢獻的人物——袁隆平的人生世界、科學世界和精神世界。
No.203-20240505.《袁隆平的世界》 “雜交水稻之父”袁隆平,爲了國家糧食安全、農業科學發展、人民生活質量,一生致力於做好一件事——研究高產量高品質水稻。袁老童年曆經戰亂顛沛流離,目睹人民遭受飢餓的情景,心中埋下潛在意識“喫飯是第一件大事”,於是帶着“讓人們喫飽飯”的樸素願望,不斷追求卓越,無休止地奮鬥一生,其成果超級雜交水稻成爲保障國家糧食安全的“重器”。袁老一生潛心研究水稻都在田間地頭,是真正把心懷“國之大者”寫在祖國大地上的典範。由此突然想到全球糧食安全領域的農業科學家——尼爾斯·博爾特蘭·索倫森。 【兩人簡介】袁隆平是中國雜交水稻事業的開創者和領導者,被譽爲“雜交水稻之父”,其技術在全球範圍得到推廣應用。尼爾斯·博爾特蘭·索倫森是20世紀偉大的農業科學家,全球糧食安全領域的傑出代表。 【主要成就】袁隆平一生致力於雜交水稻技術的研究、應用與推廣,成功研究出“兩系法”雜交水稻,並開展超級雜交稻高產攻關,爲中國糧食安全、農業科學發展和世界糧食供給做出了貢獻。尼爾斯·博爾特蘭·索倫森通過研究和改良作物品種,幫助世界各地的農民提高農作物產量,解決了當時全球饑荒問題。 【影響力】袁隆平的研究不僅幫助中國從糧食短缺邁向了糧食充足供應,他和他的團隊還與數十個國家開展合作,幫助他們解決糧食安全和營養不良問題。他的雜交水稻技術在全球範圍內得到廣泛應用,爲解決全球糧食問題做出了巨大貢獻。尼爾斯·博爾特蘭·索倫森的工作對於維護全球糧食安全和減少貧困發揮了重要作用,展現了丹麥在全球農業領域的責任和擔當。 【研究領域】袁隆平主要從事雜交水稻的育種和栽培技術研究。尼爾斯·博爾特蘭·索倫森的研究領域主要涉及作物遺傳育種、植物病理學和農業生態學等方面。 【所獲榮譽】袁隆平曾獲得國家最高科學技術獎、國家科學技術進步獎特等獎、國家發明獎特等獎、聯合國教科文組織科學獎、世界糧食獎、沃爾夫農業獎等多項榮譽。2004年,袁隆平獲得沃爾夫農業獎;2018年,袁隆平當選中國發明協會首屆會士。尼爾斯·博爾特蘭·索倫森曾獲得丹麥國旗勳章、美國農業部榮譽獎章等多項榮譽。 👍🏻🌾🌾袁隆平和尼爾斯·博爾特蘭·索倫森都是農業領域偉大傑出的科學家,他們的工作都爲解決世界糧食問題做出了重要貢獻。
2022.3.18 文學13 “君子無故,玉不去身” 先生已作古,桂折蘭摧,常在心中留 地平與天成,墨色煙華,浩然正氣發 ——《更待誰家》文/雲稀 ——摘錄 1.“柢固則生長,根深則視久” 2. “我覺得,人就像一粒種子。要做一粒好的種子,身體、精神、情感都要健康。種子健康了,我們每個人的事業才能根深葉茂、枝粗果碩……” 3.魯迅先生嘗謂:“我已經說過:我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出乎我的意料。一是當局者竟會這樣兇殘,一是流言家竟至如此之下劣……”我也覺得,沒有必要掩飾一個民族內部的劣根性,越是能承認這種劣根性的存在,越是能彰顯一個民族的自信 4.“穿衣,喫飯,開車,不是給別人看的,更不是用來顯擺的,只要自己感覺舒服、實用,那錢就沒有白花了,物有所值了。” 5.按哲學家馮友蘭的分析,可以把人生境界從低到高劃分爲四個層次,第一層次是自然境界,人只是順着本能或風俗習慣做事,然而他“並無覺解,或不甚覺解。他所做的事,對於他就沒有意義,或很少意義”。 第二層次爲功利境界,“人意識到他自己,爲自己而做各種事。這並不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其後果有利於他人,其動機則是利己的。所以他所做的各種事,對於他,有功利的意義”。 第三層次爲道德境界,“人瞭解到社會的存在,他是社會的一員。這個社會是一個整體,他是這個整體的一部分。有這種覺解,他就爲社會的利益做各種事,或如儒家所說,他做事是爲了‘正其義不謀其利’,他真正是有道德的人,他所做的都是符合嚴格的道德意義的道德行爲”。一個人,能達到這等境界已經非常難得了。 第四層次爲天地境界,也是人生的最高境界,“人瞭解到超乎社會整體之上,還有一個更大的整體,即宇宙。他不僅是社會的一員,同時還是宇宙的一員,也就是孟子所說的‘天民’。有這種覺解,他就爲宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義,自覺他正在做他所做的事。天地境界有超道德價值”。
沒有CPC,沒有教員,就不會有今時今日之PRC。沒有PRC,基本就不會有我的父輩,也就更不大可能會有我。沒有雜交水稻,可能並不影響我們的存在,但是日子,斷然不會是今時今日的日子。 每每跟別人聊起童年,別人回饋的都是難以置信的“怎麼可能?”我的回答都是“沒錯,事實就是那樣。中國太大了,除了城市、鄉鎮,還有更更廣闊而偏僻的鄉村、丘陵、山區,那時候地多田少的地方大半年喫不飽甚至沒大米只能靠紅薯土豆玉米小麥找補的人不少。”現在每每遇到閒得蛋疼沒事找事作妖作死的,我最喜歡說的一句話就是“只能怪袁爺爺(讓他們喫得太飽了)”。 由衷地感恩以袁隆平爲代表的一代代種業技術攻關的科研、從業人員們。沒有他們,我們很多人,甚至我或我的父母,可能都還在過“半年紅薯半年糧”的日子。沒有他們,我們的國家,可能隨時被人卡的就不只是半導體這種滿足更高物質需求的技術了,就連直接關乎溫飽甚至生死的飯碗裏,給裝什麼、裝多少,都得看拜耳(孟山都)、科迪華(陶氏、杜邦)這些公司的臉色了。 瞭解、記住曾經爲我們這個國家和民族的成長、發展、強大做出過突出貢獻甚至偉大犧牲的先輩們,是我們理應持有的基本的感恩。 (袁老是偉大的,書也不錯,但第8章“舌尖上的安危”我個人持批判地態度,感覺作者在轉基因問題上主觀灌輸的慾望過強。)
讀完這本講述袁隆平爺爺生平的書,我看見了一位有血有肉、鮮活立體的先輩。 從前提起袁隆平爺爺,我只記得他常年駐守稻田,畢生都在實現讓世人遠離飢餓的心願。這本書卻讓我瞭解到他鮮爲人知的一面:年少的他調皮好動,總一頭扎進嘉陵江潛水嬉戲,常常令父母憂心;他水性極好,曾拿過游泳比賽名次;他心懷浪漫,用第一份工資買了小提琴,疲憊時拉琴舒緩科研壓力;甚至還愛打排球、打麻將等等。幼時優良的教育打下紮實的英語基礎,多次站上國際舞臺分享水稻研究成果,談吐從容,眼界開闊。 宏大的家國理想與鮮活溫柔的生活情趣,在他身上完美相融。原來偉大從來不是冰冷刻板的標籤,心繫百姓的偉人,同樣擁有熱烈有趣的平凡生活。這本書讓我更好地認識袁隆平爺爺,也明白正是豐盈充實的內心,支撐着他數十年紮根田間,一生造福天下百姓。
《袁隆平的世界》是作家陳啓文創作的長篇報告文學,首次出版於2016年12月。 1. 內容方面: - 全面展現了袁隆平的人生經歷、科學實踐和精神追求。詳細描述了袁隆平從青年時期開始,如何在艱苦的條件下,堅定地走上雜交水稻研究之路,並歷經無數困難和挫折,最終取得成功的過程。例如,書中提到了“518毀苗事件”,袁隆平辛苦培育的秧苗被毀,但他從井中找到5顆存活的秧苗,繼續堅持育種。 - 書寫了中國雜交水稻技術從實驗到推廣,再到得到國際廣泛承認的曲折艱難歷程。中國的雜交水稻技術一開始面臨諸多質疑,但袁隆平及其團隊憑藉着堅持不懈的努力和卓越的科研成果,逐漸獲得了國內外的認可。 - 對雜交水稻轉基因疑雲等相關質疑進行了辨析,以科學的視角向讀者解釋雜交水稻技術的安全性和重要性。 - 塑造了以袁隆平爲代表的一批科學家的羣像,展現了他們與國家、與社會的緊密聯繫,凸顯了團隊協作在科學研究中的重要性。 2. 創作背景:2015年,一則“安徽萬畝袁隆平超級稻減產絕收,被下‘逐令客’”的報道引發了公衆對雜交水稻的質疑,也讓作者陳啓文開始關注袁隆平。此後兩年,陳啓文一路追隨袁隆平的身影,深入採訪,馬坡嶺、安江、雪峯山、北京、海南、安徽等地都留下了他的足跡,還曾在菲律賓的稻田裏跋涉十多天,最終創作了這部作品。 3. 作品影響:該書入選2017年4月文藝聯合書單、2017年4月百道好書榜。2017年4月20日,由中國作協報告文學委員會、中國報告文學學會、湖南文藝出版社共同主辦的陳啓文長篇報告文學《袁隆平的世界》研討會在北京舉行,多位專家學者參與研討。 總的來說,《袁隆平的世界》是一部具有重要價值的作品,它讓讀者更加全面、深入地瞭解袁隆平以及他所做出的巨大貢獻,對於弘揚科學家精神、推動科學技術的發展具有積極的意義。
殫心飫餐爲蒼生 九旬尚耕壟畝中 天堂也無饑荒苦 何故遣鶴召袁公
袁先生是一個感性的人,又是一個理性的科學家,他具有嚴謹專注,周密精細,一絲不苟的態度,一心只想用一粒種子來拯救飢餓,讓人類遠離飢餓,免於飢餓的恐懼,袁先生覺得這是一種義不容辭的世界性的擔當和使命。袁先生的成就不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲!中國的袁隆平從此成了世界的袁隆平!在這個意義上他是世界公。 雜交水稻被譽爲中國的第五大發明,又被稱爲第二次綠色革命!
致敬當代神農袁隆平!致敬所有爲種子事業努力的人們![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
追溯一個生命的誕生,如同探悉一粒種子。——陳啓文 在袁隆平爺爺逝世一週年之際,我點開了這本早已加入書架的書。半個多月,斷斷續續的,終於看完了。很感謝陳先生爲我們這些想要了解袁隆平爺爺的人提供的“報告”。書無源不能讀,人無源不能懂,袁隆平何以成爲袁隆平,這本書讀完後,便能知大概。 歷史若不展現出來,時間久了歷史就會被遺忘。因爲新生的人不瞭解,因爲了解的人已逐漸離去。不知道,就沒有敬畏感和感恩的心,就不會學習和借鑑,甚至還可能出言不遜。如今不少人喫飽了飯又無所事事,便在網絡上、生活中以言語爲刀劍亂舞一番,感覺自己瀟灑又高雅;更有甚者直接拳腳相加動手傷人,惡由心生還怪他人不聽話。真的是太不應該,既有氣力,就應思如何有益於親友、有益於社會。 我們這一代人,物質條件已達很好的境界,能喫飽能穿暖,生存已不成問題,這是千千萬萬人民共同努力的成果,我們應思回報與傳承,生在福中當知福惜福,好好體會人間溫暖。 我們中華民族是源於農耕文明的民族,既盡人事也知天命,腳踏實地、辛勤耕耘纔是正道,不論是做人,還是做事都應如此,袁爺爺爲我們樹立了一個極好的榜樣。 我們中華民族也是一個重視歷史的民族,我們會記錄歷史,緬懷英雄,所以有的人死了,他還活着。每當我們端着碗喫着白米飯,都不會忘記這碗米飯是如何而來。 文化、精神的影響是長遠而靜悄悄的,需要我們一代又一代的傳承下去。肉體是思想與精神的承載體,生命本身長度有限,但生命的過程會賦予它無限的厚度。有厚度的人生,是值得我們去探究的人生,若能從中學到一點,改變自己一點,便是我們的一點幸運。 願我們都能做一粒好的種子,身體、精神、情感都健康,根深葉茂、枝粗果碩。
機會只屬於有準備的人 每一頓飯,當思來之不易,不能說一點不浪費,做到竭盡全力的減少浪費;瞭解了袁老一路上走來的艱辛,讓我想起前段時間通過短片看得電視劇《天下糧人》,95後的我沒經歷過飢餓的年代,但從大山出來的孩子,又怎麼不會知道糧食的來之不易? 袁老的生活方式讓我很是"追求",除了工作,還有游泳 他小提琴 打排球 下象棋……每每看着反思一段時間的生活,才發現自己的生活一團糟糕,總以各種藉口來逃避鍛鍊 動筆等等。哎,墮落啊!