
馬賽厄斯·德普克 法布里奇奧·齊利博蒂
在不平等的時代撫育子女。從美國到中國,無論富裕抑或貧窮,不管男孩還是女孩,世界各地的父母都希望孩子能快樂成長,有所成就。然而,他們實現這一目標的方式卻千差萬別。美國和中國的父母越來越權威、專斷,“育兒戰爭”日益激烈;而北歐的父母相比之下更爲寬容。這種轉變背後的原因是什麼?從中世紀到現代社會,從美國、英國、北歐到中國和日本,本書跨越了時間與空間,研究了經濟激勵和約束如何影響了不同國家的育兒習俗,以及什麼纔是好的教養方式。在競爭日益激烈的時代,實現機會平等和教育公平,幫助孩子立足未來是所有人的共同願望。
《愛,金錢和孩子》 這本書我聽了1遍看了兩遍,現在開始在線上分享。 我是個“假性單親媽媽”,先生工作原因不能在身邊,我的職責就是陪伴兩個孩子,和他們日常溝通交流,促進他們的價值觀形成。 剛開始我們就選擇賺錢和陪伴孩子討論過,先生和我的想法一致,都是選擇陪伴兩個孩子,哪怕壓力大點,錢掙少點,也要陪伴孩子成長! 現在兩個孩子都上了幼兒園,我們的日常交流互動更多的是在放學後和週末。我會專門的定製一些室外活動科目(比如順應季節或者節氣的尋找春天活動,有打印手冊資料)、生活小實驗(火山爆發)和親密接觸大自然(河裏抓蝦)等主題日,增強室外運動和大自然多互動,時不時就去露營一天,還有家庭室內的就是親子游戲和睡前提問互動和睡前感恩環節。在《你就是孩子最好的玩具》學到了很多。 我們很清楚,無條件的愛、陪伴和互動,遠比拋下他們遠離他們,外出掙好多好多的金錢重要!林則徐說過:子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,財損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。 小時候我和我哥就是留守兒童,我也經常在夜裏哭着醒來。無數個夜裏驚醒的時刻多麼期盼着父母就在身邊,但~ 所以我也不想在孩子最需要父母的時候,讓他被迫成爲“留守兒童”,而我成爲“一心鑽在錢眼兒裏的人”。不想因爲我的失職導致家庭教育失敗,害了孩子毀了孩子一生! 最終在愛,金錢,孩子面前,我選擇陪在孩子近處,也努力學習提升自己,學習更多賺錢的能力,能找到自己的價值又能給孩子最美好的童年! 很感謝這麼好的時代,讓學習不限制地域和條件。也是在成爲父母的過程中遇到過焦慮和煩躁,但是在學習的過程中又一次次化解問題。不僅自己學會了如何表達和調節自己,也學會了共情孩子理解孩子。會在生活中慢慢的引導孩子如何認識自己的感受,處理自己的情緒。 做父母就是不要焦慮,要從提升自己開始。一個父母的改變,最上面叫工具,中間叫理念,最下面叫素養。 如果覺得自己帶孩子的過程中很心累,那麼這可能就是在提醒自己需要提升自己的素養了。 看了這麼多育兒的書籍,分享幾本看後很有幫助的書。 方法類: 《你就是孩子最好的玩具》 高質量的陪伴勝過物質滿足,這本書強調情感引導與孩子共情,幫助他們認識情緒。我們作爲家長就是要做到無條件的愛與尊重,培養一個孩子最重要的機會不是在他做錯事的時候,而是在他做對的時候,引導他樹立正確的價值觀。 《如何培養孩子的社會能力》 父母要教會孩子怎麼做,而不是替他做。要根據孩子的性格特點幫他們找到適合自己的社交節奏,比如幫慢熱的孩子預熱,教直爽的孩子,換位思考。 教會孩子觀察別人的情緒,表達自己的需求,並且通過真實的場景練習合作與解決衝突。比講道理有用太多了。 培養孩子的雙贏思維,不要叫孩子一味的謙讓或者是爭搶,而是理解。自己的需求很重要,別人的感受也要尊重,從中間找到平衡點。 《正面管教》 要贏得孩子,而不是贏了孩子,父母要學會和善而堅定。讓孩子在犯錯時學會承擔責任而非愧疚,培養我能行的底氣。 《養育男孩》《養育女孩》 男孩和女孩的不同養育方式。以身作則是成爲父母后必修的課程。對孩子以後的人生和經歷,還有婚姻生活都影響很大。 理念類: 《父母的語言》 父母的每一句話啊,都可能激發孩子的學習潛能,在塑造孩子的未來。 《園丁和木匠》 有足夠長的玩耍時間,孩子的大腦才能充分拓展。 《家庭的覺醒》 真正覺醒的父母只改變自己,不改變孩子。 希望自己繼續保持這份覺知,做成長型父母,陪孩子終身成長!
你是否看過一本由兩位經濟學家寫的關於育兒的書籍📚? 用經濟視角看育兒現象,看不同國家的育兒思路有何差異,看國家經濟發展背後的育兒深層邏輯,最後我們也看看中國高考背後誕生的一批又一批“直升飛機”式家長的背後原因! 本書提出一套理論,叫作密集型教育。 而中國已然成爲了密集型教育最大的國家之一! 教育焦慮: 代級式教育很普遍, 比如: 爺爺是博士~爸爸博士~你博士~你孩子博士… 爺爺綴學~爸爸輟學~你輟學~你孩子??? 密集型教育成爲孩子唯一的出路! 根據基尼係數(貧富差距),你會發現中國🇨🇳、俄羅斯🇷🇺、美國🇺🇸、西班牙🇪🇸、法國🇫🇷基尼係數高。這也成爲這些國家願意接受密集型教育的最大理由。 ⚠️作者書中提出過三個指標:一個是想象力,一個是獨立性,一個是勤奮。 分別對不用國家進行了研究,很明顯,中國是認爲勤奮非常重要的! 在北歐國家,比如瑞典🇸🇪、挪威🇳🇴,則把想象力放到了第一位。 而在日本🇯🇵,獨立性成爲了他們的首選! 而決定這些選擇的因素其實有很多,比如在日本🇯🇵,因爲社會穩定,根本沒有人拐賣孩子,所以你會發現,日本人的理念就是“讓可愛的孩子踏上旅途吧”。孩子獨立上學🎒、郊遊、探險等,那請問作爲中國父母的你敢嗎? 又比如芬蘭🇫🇮,低競爭性和低壓力,公立學校、私立學校都是免費的。老師👩🏫是芬蘭高社會地位的職業,教師高學歷、標準化,農村=城市!那請問你還會爲了孩子的幼兒園,小學,學區房,名師擠破腦袋嗎?! 北歐🇫🇮 差距小,社會福利大 焦慮⤵️ 中國🇨🇳 差距大,資源分配不均 焦慮⤴️ 所以,我個人覺得,中國目前的教育體制無可厚非,咱沒沒有平均的社會資源,爲何要去追求北歐一般的“解放天性”的教育模式呢? 誰都知道輕鬆自在的教育好,但你敢讓你的孩子“任意妄爲”成長嗎?
這本書教會了我從一個全球化、宏觀經濟的角度看待育兒問題。 過去,我的教養方式更多是從家庭內部出發——孩子成績夠不夠好?課外活動有沒有安排足夠?我花了多少時間陪伴他們成長?我是不是又錯過了哪位媽媽的“成功經驗分享”?讀完這本書之後,我開始意識到:我們如何養育孩子,並不僅僅是家庭層面的選擇,而是被社會制度、經濟結構和機會分配方式深深影響着。 不同國家的育兒方式,其實是在映射不同的社會規則: • 瑞典:安全網強 → 不追求早教與排名 → 童年更輕鬆 • 美國白人:中等焦慮 • 亞裔家庭:高投入、強焦慮、強“要贏” 遊戲規則不同,所以策略就不同。 但其實,無論哪種方式,父母只是用不同路徑追求同一個目標——讓孩子擁有幸福美滿的人生。 書中關於自動化與人工智能的討論也讓我印象深刻。科技進步正在改變職業結構:中等技能崗位在減少,未來的不確定性在增加。因此,真正重要的不是把孩子推向某個“熱門職業”,而是幫助他們建立學習能力、適應能力以及心理韌性。職業會變化,但擁有終身學習的能力和內在穩定感的人,會更從容地面對未來。 讀完這本書,我的視野也被進一步拉向全球。**如果一個國家內部的社會流動性正在變差、上升通道越來越窄,那麼突破壁壘的方式未必只是在本國體系裏向上爬。**在一個更加流動、更加互聯的世界裏,孩子成年後完全可以選擇到另一種制度、另一種機會結構的國家發展,爲自己重新定位人生。 因此,育兒的重點就不僅僅是“在某個固定體系裏贏”。更重要的是,幫助孩子具備跨文化溝通能力、適應陌生環境的能力、心理韌性以及真正的獨立性。最重要的,並不是替孩子安排好一條既定的上升軌道,而是讓他們擁有選擇的自由——既可以留在熟悉的環境裏紮根,也可以勇敢走向更廣闊的世界。 在宏觀結構與微觀家庭之間尋找平衡,也許正是這本書留給我的最重要的啓示。
通過經濟學視角,深入剖析了不同國家、不同時代的父母爲何會選擇截然不同的教養方式。作者指出,收入差距、教育回報率、社會流動性是決定育兒策略的核心因素。在收入不平等嚴重、教育回報高、階層固化的社會,父母更傾向於“雞娃”;而在平等、流動性強的社會,父母則更放鬆。書中強調,不是父母變了,而是環境所迫。要緩解育兒焦慮,關鍵在於縮小貧富差距、提升公立教育質量、拓寬成功路徑。 不是父母變得更強硬了,而是回報率把大家逼成了虎媽。 經濟不平等,是育兒焦慮的放大器。 教育回報率越高,父母的干預就越深。 社會流動性越差,‘雞娃’就越瘋狂。 父母的教養方式,其實是對社會結構的理性反應。 當考試成爲唯一的上升通道,補課就成了必然選擇。 平等的社會,才能養出鬆弛的父母。 不是孩子需要贏,而是父母輸不起。 政策不改革,家長難鬆綁。 真正好的教育,是讓成功不只一條路。
被一個視頻安利了這本書,很有感慨和收穫。父母怎麼教育孩子,很大程度不是 “想不想”,而是社會經濟環境告訴他們 “值不值得”,不平等催生雞娃,平等帶來鬆弛的育兒。 ➡️當教育可以極大改變階層,能獲得巨大收入差距,家長就會拼命投入時間、金錢,雞娃、補課、報班。 ➡️當貧富差距小,無論讀書好壞,人生收益差距不大,父母就不需要拼命內卷,更願意讓孩子自由快樂成長。(北歐高福利國家,育兒普遍更放任) ➡️同一族羣,去到不平等程度高的國家,會變得更雞娃,而去到平等福利國家,育兒趨向放鬆,但育兒差異不完全是文化觀念,很多是經濟約束: ➡️富裕家庭:有錢有時間,可以做到密集教養,大量投入補習、興趣、資源,助推孩子向上。 ➡️低收入家庭:不是不愛孩子,而是缺少時間與金錢,很難實現密集育兒,不是觀念落後,是資源約束。 🧗♀️利用密集教養的優勢,給孩子鋪路,守住放任教養的內核,保護孩子的自我。密集不是盯作業、逼分數,密集是提供條件、搭建環境、守住底線,而不是控制結果。 1️⃣基礎規則與底線:作息、習慣、責任、品德、安全邊界,不能完全放養。 2️⃣資源與機會支持:力所能及提供教育資源、開闊眼界,幫孩子看見選擇。 3️⃣挫折兜底與情緒支持:失敗、壓力、迷茫的時候,父母陪伴疏導,做後盾。 4️⃣現實信息引導:告訴孩子社會競爭真實情況,不製造幻想,也不販賣焦慮 🧗♀️放任也不是撒手不管,放任是尊重主體,允許孩子爲自己做選擇,承擔選擇帶來的後果。 1️⃣興趣選擇:學什麼特長、發展什麼愛好,最終選擇權交給孩子,父母可以建議但不強迫。 2️⃣學習節奏與內在目標:不要把父母的階層焦慮轉化成孩子必須達成的分數目標。 3️⃣試錯空間:允許適度失敗,允許偷懶、普通,不必事事追求最優。 4️⃣個人感受和幸福感:尊重孩子的疲憊,不把 “成功” 凌駕於心理健康之上。
中國家長近乎瘋狂的讓孩子上最好的幼兒園找最好的學區,看上去實在是過於失去理智,但是作者通過經濟學的角度分析,這正是理性的瘋狂! 影響父母育兒決策的基本有兩個:一是孩子未來收入水平在多大程度上取決於教育的成功,二是教育機會不平等的程度。在低不平等和低教育回報的國家,父母往往更寬容,如受到很多人推崇的芬蘭,放任型的教養方式被普遍採用,因爲在這樣的國家是否高學歷最終進入社會收入的差距並不會太大;而在高不平等和高教育回報率的國家,父母可能會更專斷,並更傾向於向孩子灌輸出人頭地的理念,比如中國和美國。這種分析方法不僅僅在橫向比較中具有很強的解釋力,而且在歷史縱向比較中也同樣如此。 作者把父母的育兒方式分爲大概三類:放任型、專斷型和權威型。 【放任型父母】重視孩子的自由,尊重孩子;放任型父母也關心他們的孩子並希望孩子好,但他們相信給予孩子很多自由是實現這一目標的好方法。決不會強迫孩子做他不喜歡的事情,相反,他會讓他通過自己的興趣來學習。 【專斷型父母】要求孩子絕對服從,試圖用一系列行爲準則塑造、控制並評估孩子的行爲和態度,這種行爲準則通常是由更高的權威制定的、神聖不可侵犯的絕對標準。 【權威型父母】試圖以理性、問題導向的態度引導孩子的行爲。他們鼓勵交流上的互相讓步,和孩子分享他們的方針背後的道理,當孩子拒絕遵循時徵求他的反對意見。自主意願和遵守紀律被認爲同樣重要。因此,父母在孩子和自己發生分歧時對孩子施加堅定的控制,但不完全限制孩子。父母強調自己作爲成年人的觀點,但也認可孩子的個人興趣和獨特的行爲方式。權威型父母既肯定孩子目前的行爲,但也爲未來的行爲設定了標準。父母使用理性與權力,通過規律的塑造和思想的鞏固來達到目標,並且不基於羣體共識或孩子的個人願望作出決定。 理智和高學歷的父母大概率是權威型父母,權威型父母更願意選擇理性分析的角度和孩子進行溝通和交流。文中作者分析中國的國情也非常明顯,就是高度的不平等和教育能夠改變命運,雖然現在更多的區域隔離,就是一線城市獲得機會更多能夠進入更好的學府的機會更多,但是父母對教育的認可和密集型育兒的傾向是越來越明顯的,因爲確實是在父母付出足夠多的時間和精力基礎上,孩子能夠保持在穩定的社會階層的概率最大。 國家的差距:在低不平等的國家,家長都更加重視孩子的想象力、獨立能力等,而在高不平等國家,家長更加重視的是勤奮,尤其在中國勤奮一定是標記在非常靠前的個人素質選項。這也和中國的文化息息相關,一直都在強調“勤能補拙”“只要功夫深鐵杵磨成針”,但是也不可否認的是,在中國現行的教育體制下,很多孩子的想象力和創造力其實已經被磨滅了。但是父母能從中做什麼選擇嗎?其實很難! 作者也提到,影響育兒傾向的還有單親、男孩女孩、社會、政策以及宗教的影響,還提到了育兒陷阱的問題——即如果越來越貧窮孩子將接收到好的教育的機會越少那將會導致越來越貧窮。同時也提到了虛無縹緲的中產,從歷史的維度說到中產的產生就是依靠勤奮和勞動,需要一直保持工作的狀態才能更好,所以中產更加信服勤奮這件事情。 到底該如何育兒?該追求什麼樣的育兒方式?不是一個人的主觀願望就能決定的,一個人所在的社會環境和經濟環境了已經決定了大衆的傾向方式。並不是中國父母忽視了想象力和創造力,而是在這種環境下只能選擇勤奮的拼搏,所以快樂教育本身是否在這種社會環境是個悖論?也能中國的環境就是更加適應虎媽的存在。 不是你選擇了生活,而是生活選擇了你。
愛 太深沉 怎會由此傷害 我問心無愧 對你的嚴苛 是愛的太深 不知覺 已淪爲愛的綁架 愛得越深 恨得越沉 管與不管,該與不該 衆說紛紜 看這本書,豁然開朗 沒孩子前信誓旦旦,讓孩子快樂,學什麼奧數,孩子開心就好;有孩子之後,好似恍然大悟,變本加厲地讓孩子學習,只學奧數、奧語、英語怎麼行,琴棋書畫、跑步彈跳、游泳舞蹈、上知天文 、下知地理,孩子必須無所不能,纔可能不輸在起跑線上 原來,這些都是環境所迫,經濟基礎決定上層建築。在高不平等和高教育回報率的國家,父母較爲專斷,直升機父母等現象在全世界都常見,孩子必須言聽計從。看來,這種局勢會愈演愈烈,中國、美國、瑞士等都一樣,名校、名企、貧富分化、等級森嚴,怎麼敢使勁生孩子,焦慮、壓力、抑鬱已不單屬於父母,還有許多年齡小小的孩子們 在當前社會經濟政治制度與教育用人形勢下,放任形教育顯然不行。儘量多關心、指導、陪伴,不專斷、強制、恐嚇。讓孩子成爲孩子,讓人成爲人(有獨立人格) 在未來選擇正確的專業將逐漸變得比進入正確的學校更加重要 政府應運用稅收、再分配和教育領域的政策來改善高不平等性和低社會流動性,減緩不公平和育兒差距 社會應給予父母對兒童早期(0至4歲)更多的關注度,提供高質量日託、親子假、早期幼兒干預等,幫助孩子更好地成長 當這一代孩子成爲父母時,壓力比現在還大,希望孩子的明天能夠更好
不同的教養方式有利有弊,其適用性因經濟環境而異。教養方式的選擇會對孩子的價值觀、人生態度產生重要影響,最終將會影響孩子的行爲決策。經濟不平等確實是各國選擇更寬鬆或更密集的教養方式的關鍵決定因素。 專斷型父母要求孩子絕對服從,並且對孩子施加嚴格控制。專斷型父母試圖用一系列行爲準則塑造、控制並評估孩子的行爲和態度,這種行爲準則通常是由更高的權威制定的、神聖不可侵犯的絕對標準。 放任型父母遵循了一種自由放任的方式,試圖以非懲罰性、接受性和肯定性的態度對待孩子的衝動、慾望和行爲,讓孩子們自主決策,鼓勵他們獨立。 權威型父母通過說理和努力塑造孩子的價值觀來影響孩子的選擇,從而達到目標。權威型父母試圖以理性、問題導向的態度引導孩子的行爲。父母在孩子和自己發生分歧時對孩子施加堅定的控制,但不完全限制孩子。
獲益匪淺,全面解讀決定教養方式不同的重要因素。爲什麼中國的教育系統是高風險考試催生強有力激勵的一個極端例子?爲什麼中國是一個將密集型教養(專斷型教養或權威型教養)方式常態化的國家?從這本書中學習並總結了以下幾點: 教養方式很大程度取決於我們現在生活的經濟社會環境,而並非我們小時候接觸的育兒文化。老一輩的育兒方式已經不適應現在的社會。 中國和美國都是收入不公平、教育回報高、社會保障薄弱的經濟體。這些特徵促使家長採用密集型教養方式,其中美國偏向權威型,而中國傾向於專斷型。權威型的本質特徵是激勵孩子,給他們灌輸正確的態度。專斷型的主要特點是絕對服從。 一個國家越不平等,父母越認爲孩子應該學習勤奮的美德。90%的中國家長認爲勤奮是教養孩子的關鍵品質,而只有23%的家長強調想象力的重要性。據統計2010年中國家庭的基尼係數爲0.61,大大高於0.44的全球平均水平。(所謂基尼係數,是判斷收入分配公平程度的指標,越低越公平。學術界不少專家認爲,只要這一數值超過0.40,就必須引起警惕。) 家長對孩子未來的希望和期許也是教養方式的一個關鍵決定因素。中國的獨生子女政策使城市地區家庭只能有一個孩子,讓全家人的關注和期望都高度投注到唯一的孩子身上。在放開生育政策後,北京和上海的多數父母也沒有生二孩的渴望,這些地區的總生育率處於世界最低水平(1.2左右)。 “定終生式”的考試爲使用密集型教養方式提供了激勵。中國高考是學生進入名牌大學的關鍵決定因素。進入一所名牌大學是進而在商業、政府或學術領域謀得一份成功職業的門票。由於中國的學校系統圍繞評估和利益攸關的考試而變化,所以高考中取得高分值得犧牲其他方面的優良素質,比如想象力和獨立性。 父母的教養決策還受他們所生活的社會中制度和公共政策的影響。中國的教學方法是高度垂直型,教師是絕對的權威,認爲孩子的行爲必須被規範,錯誤必須被糾正。體罰儘管不被法律允許,但仍然被很多教師採用。但年輕時接受垂直教學實踐的人更不信任別人、更不願意合作。另外,在高度民主的國家,家長會鼓勵孩子直言不諱,而在民主程度不高的國家,父母可能更提倡剋制。 中國教育系統的核心是競爭和利益攸關。它給父母、老師和學生施加了巨大的心理壓力。它的有效性頗具爭議。一方面,很多中國父母質疑太多壓力是否有效。另一方面,強烈的激勵確實使中國學生表現非凡。 在當前的經濟環境,社會制度,和教育政策下中國的父母沒有更多的選擇餘地,爲了讓孩子能有幸福美滿的人生,誰都不願輸掉這場戰鬥,現在我更加理解中國父母育兒的瘋狂,無可指責。
感覺讀了一篇社會新聞,只有現象描述的總結和概括,沒有深度的討論和獨立的觀點。 “中心論點是經濟激勵塑造了父母育兒的方式。當不平等程度上升使得教育的重要性上升時,父母通過選擇密集型教養方式(結合了權威型和專斷型元素的教養方式,時常插手並強烈干預孩子生活的父母的行爲),以幫助孩子取得成功,因爲勤奮是跨越階層的有效手段,權威型教養方式有利於教育和職業選擇中的向上流動。” 本書作者基本上是先根據觀察到的現象做了假設,基於假設搜尋對應的數據分析。爲什麼數據分析能成立呢?因爲這個假設基本上是禿子頭上的蝨子,明擺的事……相比於對核心論點反覆贅述的車軲轆論據,更值得一看的是世界各地一些育兒理念的差異,算是一種開眼界,如今這個時代,在哪國當家長都不容易… 另外非常喜歡一個書友的評論:“對於孩子來說,一般而言,當下利益最好的是放任型,長遠利益最好的是權威型,無論當下還是長遠都不好的是專斷型。對家長而言,有能力的應該努力做權威型,沒能力的應該做放任型,但麻煩的是能力這件事是並不好判斷,世界上大部份人都覺得自己是有能力的。”