聰明人的才華戰略

真的很巧，每次自己有疑惑開始混亂的時候都會機緣巧合地翻開一本自己以爲自己一定不會去讀的書，這次也一樣。感謝自己，感謝一切安排。 這本書有很多新奇的思想，給我造成了很大的衝擊，特此記錄。 1） 很多書都在教我們杜絕比較，讓我們盡力去逃避比較，但是這本書卻提倡“不要循環往復地比較，而是客觀地進行比較。比較會告訴我們，在某一特定的範圍裏，我們處在哪個位置，其最大的好處是可以告訴我們應該採取哪些步驟來提高某些方面的熟練程度。” 個人覺得，其實我們的社會現在流行一種文化就是盲目地一棍子打死地杜絕或者回避比較，其實個人覺得這樣是不健康的。 客觀地，積極地比較實際上是一種融入的表現。我們帶着感恩的心態（感恩的根本，是一個人深深地體驗到自己可以創造好東西並且擁有，自己可以強大，同時也願意承認有比自己更強大的存在）去比較而不是嫉妒的心態（覺得自己無法擁有別人擁有的東西而覺得別人高我一等而產生的破壞慾）去比較是可以的。 2）自尊：不容易被別人控制，也不輕易因爲言語被傷害。別人對她的評價是相對的。 •　果斷的，她會堅定而平靜地讓任何對她不尊重的人有自知之明。相反，一個有虛假自尊的人可能會有更多的情感反應，這表明對方的話確實刺痛了他的神經。 3）需要反思自己有沒有落入下面的圈套：因循守舊、羣體至上、消費主義、政治正確、幼稚的自戀、人爲製造的恐懼和恐慌、失敗主義、懶惰、肥胖、性別混淆、受害者崇拜、逃避現實、把生活方式錯當成生活、把充滿垃圾的生活錯當成充實的生活。 4）恐懼是一個好朋友，但別讓它靠得太近（突然明白，自己做不到，也沒有辦法做到完全遠離恐懼，so 我應該學會進入恐懼，與恐懼融合，然後決定自己想要與恐懼保持的距離和與恐懼相處的模式。） 5）關於儀式感的反思：內在秩序：儀式是所有人類維度最基本的活動，它們將人類經歷的——實際發生的、象徵性的和想象中的三種規則聯繫在了一起。儀式和慶祝儀式是人生大事（真實秩序），它們源於神話（想象秩序），生根於無意識（象徵秩序）。 需 6）一個心理成熟的人可以平靜地等待，不偏袒任何一方，直到其對主題的理解超越膚淺的表象。個性化在開放的可能範圍之內可以更好地形成，而不是堅持那種習以爲常的個人立場。 7）一旦察覺到自己對其他人（尤其是與你同性別的人）感到憎恨、憤怒或其他形式的蔑視，就需要試着去理解讓我們同樣感到煩惱的事是如何出現在彼此身上的。 8）我的目標：，因爲他很少花精力來展示自己的外貌——在社交網絡上展示自己的財產、頭銜和度假照片，而他真正的個性卻可以通過幽默、創造力和自我表達而閃耀。 9）美化我們的個性。我們收集經驗的徽章，向別人誇耀“我會烹飪”“我會空手道”“我是一個吉他手”或其他諸如此類的活動。我們只堅持到入門階段，這在某種程度上可以美化我們的“萬事通簡歷”。（😱😱是的，有時候想別人展示自己的“豐富”之後獲得的，不過是一種虛無的空虛。） 10）關於生命意義的答案可以有以下幾種形式： •　經歷某些事（善良、美麗、真實）或找到某個人（愛上另一個人）。 •　對待不可避免的痛苦時我們的態度。當面對無望的局面時，我們有機會將個人悲劇轉變爲勝利：我們面臨着改變自己的挑戰。 •　創作一件作品或做一件事。 11）“拒絕選擇，做你喜歡的事”。與此相反，我認爲我們必須做出明智的選擇。我們不可能做所有想做的事，我們想要做的大部分事情都是在浪費時間，是把注意力從生活中重要的事情上轉移走。我們必須在諸多活動中分配好時間，而不是順其自然，必須這樣——至少要當回事。 12）“接受你自己的樣子”。原則上沒錯，但如果“我們自己的樣子”並不是“我們想要或必須成爲的樣子”，該怎麼辦呢？我們的責任是改變自己，成長起來，而不僅僅是接受自己。 13）正是由於我們對太多東西都充滿熱情，所以沒能抓住在任何一個方面取得成就的機會。（什麼都好奇，什麼都想嘗試，其實不過是意味着自己內心空虛與淺薄，所以只能用無處安放的興趣與熱情來創造一種精彩的假象。）

《達·芬奇詛咒》從萬維鋼的《你有你的計劃 世界另有計劃》鏈接到這邊書。中文版把書名《達芬奇詛咒》改成了《聰明人的才華戰略》，很務實，害得我找了一會兒才確信的確是中譯版。 達芬奇是一個興趣廣泛且在不同方向都有成就的牛人，但是現代社會分工已經不允許達芬奇這樣的多面手專家存在了。幾百年前知識少，達芬奇在幾個方向投入時間能夠達到這幾個方向的頂尖水平，但現代社會是“專精”的專家社會，想在幾個方向都有建樹在時間和精力上都不允許。所以，好奇心滿滿的你想學達芬奇，最後大概率啥都學不深（學不成），你只可能成爲一個領域的專家。這種好奇心導致的衝動的自信，就是“達芬奇詛咒”。 我覺得我也有“達芬奇詛咒”。書裏的很多內容擊中了我。如果你也對世界充滿好奇，有沒有被下面的話擊中？ 我認爲，多才多藝的人實際上並不具備很多才能：他們擁有的一些基本才能是其他才能的基礎。他們學得很快、有好奇心且記憶力很好。這些能力非常寶貴，卻不能與在當今世界取得成功所需的堅持和自律相契合。 儘可能誠實地評估自己的天賦，你才能避免落入達·芬奇詛咒：開始做事然後過早地全部放棄。讀過戴爾·卡內基的書後，不要只是說：“我想成爲世界最好！”也許你並不想成爲世界最好。在某事上想做到最好需要全身心的投入，沒有時間給你搞花樣。 你是否會在以下的一個或多個選項中認出自己： •　感受發現的喜悅。 •　避免精力投資。 •　害怕與他人競爭。 •　拒絕掌握知識所需的付出。 •　成爲他人評價的對象。 •　作秀。 •　被理論和實踐所阻擋。 18歲時，我對古典音樂產生了濃厚的興趣，開始學習小提琴，這是一種需要投入大量精力和經常練習的樂器，更不用說先要學習如何讀懂樂譜了。幾個月後，我退學了，只是偶爾在房間裏胡亂擺弄。又過了一個月，我去學了空手道，掌握音樂理論所需的付出把我嚇跑了。 看完書，覺得“達芬奇詛咒”是病，心病。得治。 用行動來治。

這本書大半部分都在指引我們瞭解自己，從這個寫法來看，是一本傳遞平靜而不是販賣焦慮的書。 刺蝟專注目標，狐狸左顧右盼。 我們可選擇其中一個，而不是直在各種愛好中反覆。 真正能成爲愛好的興趣，一定賺錢。

【2024/06】這本書不僅爲我揭示了才華與成功之間的緊密聯繫，更提供了一種全新的視角來看待個人成長和職業發展。 書中強調了才華的重要性，但並非簡單地將其視爲天賦或運氣。萊昂納多認爲，才華是可以被髮掘、培養和優化的。他提出了“才華戰略”的概念，即通過系統的方法和策略來最大限度地發揮個人的才能，實現個人價值和社會價值的雙贏。 在閱讀過程中，我深刻感受到了才華戰略的實踐性和可操作性。萊昂納多通過豐富的案例和實例，展示瞭如何運用才華戰略來規劃自己的職業生涯，如何在職場中脫穎而出。這些實用的方法和技巧，讓我對未來充滿了信心和期待。 此外，這本書也讓我重新審視了自己對才華和成功的定義。我意識到，成功並非僅僅取決於天賦和努力，更需要有正確的戰略和規劃。只有充分發揮自己的才華，找到適合自己的發展方向，才能在激烈的競爭中立於不敗之地。

愛好廣泛者會有所收穫，我讀的時候有所感觸，我也是一個愛好廣泛的人啊。有些部分讀着有些乏味，部分句子前言不搭後語，前中後都有這樣的乏味，不知道是翻譯的問題還是編輯的問題。人終歸要勇於真正的剖析自己，認識自己纔行……

這本書的價值在這個軟件裏被大大低估了。這也許是因爲這本書並不適合所有的讀者，又或許是因爲書中的內容與書目並不完全契合。書名是功利主義的，內容卻是浪漫主義的。 如果你正陷入中年危機，如果你正在思考自己的人生目標，如果你正苦於自己沒有實現自我價值，如果你正在不滿意自己的平庸，然而你激情的光芒卻從未消散，那麼這將是一本非常值得你一讀的書。這本書字裏行間微言大義，更適合有在各學科領域有一定基礎的讀者，適合主動思考的人慢慢地去讀。你一定會有所收穫。 如果你讀書的目的是非常具體的，是急於從書中得到你急於知曉的答案，那麼你可能會失望，因爲這不是一本實用的工具書。如果你只是想在閱讀的過程中，來一場跟心靈的對話，那麼這本書一定適合你。

《聰明人的才華戰略》講的是：戰備策劃包括企業和行業或者項目的調查研究、診斷，戰略定位，理念創新，策略設計，操作實施，顧問監理，動態調整，總結提升等諸多環節。也是聰明人的策劃案。值得一看

如果對這本書不喜歡的話，可以找一本叫做《成長的邊界》書讀一下，好好對比一下，相信會有收穫

開頭寫的很吸引人，中間部分覺得點職業規劃的感覺，可能不太適應現在的心態，感覺這本書比較適合二十出頭的大學生，雖然多大年齡改變都不晚，但是對比較穩定的人來說提升認知與實踐都很難，懶得再做…對於人生還是那八個字：認知、邏輯、實踐、體驗。找到自己的邏輯然後堅定不移地走下去就好了，不必聽身邊的聲音，不必回頭，也不必面面俱到瞭解那麼多理論…（一個小時大概翻閱的結論，可能對作者不太公平，書中對你爲什麼結婚這個問題的答案還是讓人耳目一新：我們的生活需要見證者，地球上有幾十億人，但在婚姻中，我們會承諾每天關心伴侶的一切…這是一場注意力的爭奪。）

聰明人不會爲了虛假的自尊去浪費自己的時間及精力。因爲他們深知自己的存在和價值。 要避免達芬奇詛咒，我們需要區分哪些是真正能夠幫助我們實現夢想的事情。 因爲，很多事情，不是內心深處決定你是誰，而是你的所作所爲決定你是誰。