天龍八部(三)插圖版

第三部看完，斷斷續續的看，看得太久會把前面的劇情忘記了，這樣子不利於寫看後感。 但是每一段還是很喜歡，大多數人都喜歡大場面，大人物的登場，越是靠古老的朝代，武功高強，以及情懷高尚的人物便越多，每個人物都有其人物的獨特性，簡直太棒了。

《天龍八部》（第三卷）有很多重要人物陸續登場，很多重要情節徐徐展開。 重要人物。比如書中的重要人物：阿紫、虛竹、遊坦之（雖然蕭峯大戰聚賢莊的時候就提了一句，但那不叫正式出場）、丁春秋；還有歷史上的重要人物：耶律洪基、完顏阿骨打。

這本書比其它四本評分低是有原因的，嘰嘰歪歪一大堆，拖拖沓沓，有很多情節沒啥意思。 整體來看，可圈可點吧！

對於一部長篇小說來講，前期是帶出整個世界觀，後期是所有伏筆收場，因此寫作難度最高的當屬中期，即使像金庸這樣的大師，再加上《天龍八部》這樣的頂級武俠小說，這第三本讀起來依然讓我覺得有點拖沓冗餘，尤其是在‘燭畔鬢雲有舊盟’一回丐幫真相大白之後到丁春秋出場的‘揮灑縛豪英’這五六回的篇幅中，這種感覺更加強烈，再加上忙了一段時間，這第三本應該是閱讀時間最長的一本。 這一本中，高潮點當屬前三回，第四回丐幫真相大白，算是把之前蕭峯身上所有的情節做了一個收尾，其中康敏因爲蕭峯在洛陽百花會上沒有看自己便設下這麼一個奸計，害死了這麼多人，可以說是神來之筆。人往往會被自己的長處所迷惑，康敏便是陷於自己的美色無法自拔，最終也死於美色，此外安排阿紫這個具有邪惡屬性的人物殺掉康敏也非常驚豔。 在這之後，從蕭峯救阿紫一直到當上南院大王以及遊坦之的情節倒更像是一個番外篇。讀起來有種一個大波浪過去以後突然進入漫長的平靜，給人一種茫然感。 記得十多年前，在朋友的推薦下入坑《海賊王》，當時也是一看就停不下來，常常看的淚流滿面，很多畫面至今仍然記憶猶新，這種狀態一直持續到魚人阿龍那個篇章結束，印象中大概是動漫八九十集左右，之後就開始了一個新篇章，好像是個悄悄話果實之類的情節，可以跟動物對話，這一段就讓我有種前不着村後不着店的感覺，無所事事，既沒有跟前面的章節呼應，又不知道後面的劇情，最終就在這一段中棄坑。 去查了一下三聯版跟新修版的差異，改動有限，不值一提。 去年九月底，從杭州搬到北京，去年夏天在杭州遛娃，今年五一在北京遛娃，杭州到北京的距離有一千多公里，但對於一個兩歲半的小朋友來說，只要跟父母在一起她就是快樂的，依舊喜歡坐公交車，依舊不到六點就起牀，這不到一年的經歷對我來說，就是本書的前兩回回目---“千里茫茫若夢，雙眸粲粲如星”。 今年五一帶孩子在北京相對小衆的景點溜了一圈，景山公園、北海公園，大觀園等等，對於一個小孩子來說，她最喜歡的就是玩滑滑梯、蹺蹺板之類的東西，這些地方其實並不是她想去，而是我想帶她去，因爲拍照好看，我時常看到去年在杭州拍的照片，這些對我來說都是珍貴的記憶，陪伴孩子成長的這兩年，帶她去了很多我自己幾乎幾輩子都不會去的地方，我常常覺得與其說是我在陪伴孩子成長，倒不如說是孩子陪伴我找回小時候的記憶，那種最初的快樂。 現在我住的地方坐公交車去天安門廣場大概只要半個小時的路程，特別適合帶孩子隨時過去溜達，可惜的是天安門、故宮這些地方都是要預約，而且至少提前一天，這就提高了不少門檻，因爲我這個距離大概也許可能是不太會提前計劃去天安門的，因此每次去就只能帶孩子在前門大街走走，有點可惜。 2026.5.8 於北京榮豐2008

阿紫的殘忍、丁春秋的無恥、包不同的聒噪，讓我很煩！好在從雲南到遼東，各路人馬形形色色，琴棋書畫醫等等武功千奇百怪，又吸引了我，欲罷不能，繼續看第四部。

遊坦之與阿紫，最不可理喻的癡戀，愛一個人卑微到了骨子裏 在金庸大師的筆下天龍八部跟倚天是翻拍最多的兩部小說，不僅僅是因爲裏面龐大的世界觀，最主要的就是裏面的國仇家恨、兒女情長、江湖紀事都讓人目不轉睛，可謂是環環相扣。金庸大師筆下，有很多相似卻又不相同的人，而把這些人物都描寫的出神入化，這大概就是金庸大師的魅力吧。 《天龍八部》第三卷給我印象最深刻的是----鐵醜對阿紫的感情。這個所謂的鐵醜就是遊坦之，他是聚賢莊莊主的兒子，可以說這遊坦之跟金庸的其他幾位主角比起來並沒有什麼主角光環，他可以說就是一個普通人，而讓人感覺最強烈的是他對阿紫的感情。他或許是一個普通的人，但是他的愛不普通，跟阿紫喜歡蕭峯一樣，遊坦之也喜歡着阿紫，可惜阿紫眼裏、心裏、心心念唸的只有她的姐夫，對於阿紫來說，蕭峯是她的姐夫，蕭峯是一個頂天立地男子漢，是一個大英雄，在蕭峯的光環下，遊坦之顯得十分的渺小跟卑微。 遊坦之本人原本是聚賢莊的少主，出生名門，如果沒有蕭峯的話，他可能就過着二世子的生活，可惜老天不想讓他這麼順堂，於是就安排了蕭峯出現，遊坦之就在聚賢莊目睹了自己父親的身死，而他的仇人呢就是北喬峯，但是遊坦之當時只是一個非常平庸的人，要相貌沒有，要武功也沒有，智商也不在線，他就是一個配角。不過也可以說他是幸運的，畢竟他後來撿到了《易筋經》，本來如果他潛心修煉的話還是有機會打敗蕭峯的，可惜的是他遇上了他的劫難，註定不死不休。這個劫難就是阿紫，可以說在遊坦之最落魄的時候是阿紫給了他一絲快樂，因此遊坦之愛上了阿紫，這也就註定了他的悲劇。 看《天龍八部》第三卷的時候，我非常討厭遊坦之這個人，主要是因爲他太卑微了，尤其是對着阿紫的時候顯得太卑微了，我覺得遊坦之很窩囊，但是就是這麼窩囊的一個人，竟然練成了絕世神功，而他也輕而易舉的獲得了丐幫幫主的位置，但是他只是一個非常卑微的人，他無才也無用，心地也是卑劣的，但是就是這樣一個人，他一生最高的理想就是：博得一個少女的歡心，爲了阿紫遊坦之可以殺人、放火，甚至把自己的眼睛給阿紫，從始至終他都對阿紫一人忠心。不過，這也掩飾不了他是一個懦弱、沒有主見的人，他的一生彷彿在見到阿紫的那一刻又重新賦予了意義，他活着只是爲了阿紫，不是爲了報仇，他本來武功機遇是可以跟蕭峯虛竹平起的。 但是他爲了阿紫，竟然把自己的眼睛扣下給她，這就導致他武功的大減，以至於不能復仇，但是他卻從來不後悔，即使自己看不到了，但是自己的眼睛在阿紫的身上，自己已經跟阿紫融爲一體了。後來當阿紫扣下自己眼睛抱着蕭峯跳崖的時候，遊坦之也沒有猶豫也一起跳了下去，以前看到這裏不知道該說些什麼，愛一個人挺好的，但是如果因爲愛一個人而迷失了自己的本性，沒有了自我那就是一件非常可悲的事情了。因此，我覺得遊坦之是一個非常可悲的人，本來呢，按照咱們的觀點，可以說遊坦之跟阿紫是一對兒，一個喜歡虐人一個喜歡被虐，一個非常有心計，一個就沒有主見，可以說挺配的，但可惜的是阿紫喜歡的人是一個大英雄，在阿紫心裏是厭惡遊坦之的。 這就是悲劇的來由，縱觀金庸大師筆下也有很多類似的人物，但是都沒有遊坦之這麼極端，這種愛可以說是一種畸形的愛了，爲了自己所愛的人什麼都可以幹，什麼都可以去做，這都已經沒有自主了，這件事也教育了我們要樹立良好的愛情觀念，在愛情裏可不能這麼沒有原則的付出啊，不要因爲喜歡一個人就真的卑微到骨子裏去了，要有自己的個性不要總是被情情愛愛所牽絆。 好的愛情裏，從來都沒有卑微的姿態，任何一場要靠一個人用卑微去維持的愛情，註定不會有完美的結局。 因爲人就是這樣，越卑微的東西，越不會去愛惜和珍視。在愛情裏，你的姿態越低，對方越會對你不屑一顧。 可仍然很多人在愛情裏，往往會犯這樣的錯誤：爲了遷就對方，變得毫無原則，甚至失去自己的底線。 殊不知，愛情是需要互相尊重的，不能爲了所謂的愛，失去原則和底線。不管你有多愛一個人，有些底線是一定要守住的。 如若不然，總有一天，你會發現自己的卑微，並不能換來對方的珍惜，反而是得寸進尺和肆無忌憚。 真正的愛情是平等的，你愛他，也是他在乎你。 能愛，就傾情去愛，不能，請選擇優雅的離開！

《天龍八部》（第三卷）書評 這一卷，很多重要人物陸續登場，很多重要情節徐徐展開。 重要人物。比如書中的重要人物：阿紫、虛竹、遊坦之（雖然蕭峯大戰聚賢莊的時候就提了一句，但那不叫正式出場）、丁春秋；還有歷史上的重要人物：耶律洪基、完顏阿骨打（有一個書評很有意思，說耶律阿保機、完顏阿骨打這些人名是他中學歷史噩夢留下的深刻印記。哈哈，我想說的是，還有松贊干布和尺帶珠丹兩大位呢。） 下面說說重要情節吧。 1.阿朱之死 這應該算得上金庸武俠當中非常重大的悲劇事件，也爲蕭峯的悲劇人生加上了尤爲重要的一筆。 以前總覺得阿朱太傻了，完全沒必要赴死，然而現在卻不這樣想了。阿朱臨死時說了幾句話，讓她的死有了超越生死的意義。 ## 以下引用原文 ## 阿朱道：“我要叫你知道，一個人失手害死了別人，可以全非出於本心。你當然不想害我，可是你打了我一掌。我爹爹害死你的父母，也確是無意中鑄成的大錯。” “阿朱，阿朱，你一定另有原因，不是爲了救你爹爹，也不是要我知道那是無心鑄成的大錯，你是爲了我！你是爲了我！”（蕭峯）抱着她身子站了起來。 蕭峯道：“你完全是爲了我，阿朱，你說是不是？”阿朱低聲道：“是的。”蕭峯大聲道：“爲什麼？爲什麼？”阿朱道：“大理段家有六脈神劍，咱們抵擋不了。你打死了他們鎮南王，他們豈肯幹休？大哥，那《易筋經》上的字，咱們又不識得⋯⋯” 蕭峯恍然大悟，說道：“你用自己性命來化解這場怨仇，是爲了要救我性命！阿朱，你如死了，我一個兒活着又幹什麼⋯⋯” ## 引用畢 ## 從字面上看，阿朱之死並非爲了救她的父親段正淳，而是爲了化解蕭峯與段正淳之間的恩怨。她知道，她如果說出段是她的父親，蕭峯決計不會再殺段，塞上牛羊的許約也不會成空了。然而這樣一來，他倆之間的感情就必然不再單純了，他會無奈，她會愧疚。這不是她想要的，也不是她想給他的。 不過這只是字面上能夠看到的。《天龍八部》這部書，從題目到內容再到主旨，其實都蘊含着佛學的道理和人生的徹悟。阿朱之死固然令人扼腕，但是細想起來，蕭峯從身世之謎被揭露，到被誣陷養父母和師父爲其所害，再到聚賢莊與天下英雄割袍斷義，再到越是追尋就越是迷惑的身世，……我們換個角度去想，這許多人許多事，好的壞的開心的傷心的無奈的悲憤的愛恨情仇的……也許都是爲了成全蕭峯最終的大徹大悟。就像《紅樓夢》裏賈寶玉，必定要經歷的繁華與衰敗，才能走向徹悟。所以，換個角度去想，這些經歷都是爲了成全。《傾城之戀》的一句話說得好，“是香港的陷落成全了她的愛情，還是因爲要成全她，一個大都市傾覆了”。套用到這裏，“是阿朱之死成全了蕭峯的徹悟，還是因爲要成全蕭峯，阿朱死了”。 當然，阿朱死了，蕭峯還沒有徹悟，那是因爲他要歷的劫還有許多許多，阿朱之死，只是其中一個。 2.康敏被揭穿 康敏算得上金庸武俠裏最壞的女人了。只因爲百花會上，所有人都爲她的美色所傾倒，只有蕭峯連正眼都沒瞧過她，甚至都不知道她的存在。她便因此懷恨在心，繼而拉徐長老、白長老下水，害死馬大元，揭穿蕭峯身世，讓他身敗名裂。 康敏和白長老的醜事被揭穿後，以呂長老爲首的丐幫首腦爲了丐幫的聲譽，決定掩蓋這個事實，不給蕭峯平反昭雪。蕭峯聽到後自然非常憤恨，讀者看到這裏也會爲蕭峯鳴不平，大罵丐幫顛倒是非黑白，不顧天理良心。 然而，呂長老們是對的，在一個大的集體面前，私人情誼、是非曲直都是無關緊要的，最重要的是穩定，而不是真相，即便明明知道冤枉了好人，可是在大局面前，也只能選擇犧牲一人，拯救千萬人。 就像耶律洪基平了叛亂之後，當衆答應饒恕皇太叔，可是背後仍然祕密處死，還給皇太叔冠以“自覺無顏而自盡”的結局，這便是帝王術，既要給皇太叔一個死的理由，更要給自己一個仁慈的形象。 再說幾個有趣的人和事。 1.段正淳的女人們 三卷書下來，和段正淳有染的女人出來一大堆。共性是個個都愛段正淳愛到五迷三道，又互相嫉妒、爭風喫醋。個性嘛，也十分明顯，秦紅棉草包，甘寶寶綠茶，阿蘿（王夫人）乖戾，阮星竹薄涼，康敏狠毒，原配刀白鳳還紅杏出牆。呵呵了…… 這一卷裏，主要是阮星竹和康敏。 阮星竹這個人，先後和段正淳生下兩個孩子——阿朱、阿紫，但爲了自己的名聲，把兩個孩子都送人了，這是段的其他女人沒做出來的。所以在阿朱替父死去之後，她絲毫沒有悲痛，就連表現一下悲痛都沒有。反而歡歡喜喜地跟秦紅棉拉關係，又不辭辛苦地跑到信陽找康敏爭風喫醋。所以送她“涼薄”二字。 至於康敏的狠毒，在前文加害蕭峯時已經說過了，這裏只說一下康敏要謀害段正淳這一段，寫得真精彩！ 康敏在酒裏下了七香迷魂散，又不確定段正淳中毒有多深，於是在這個危急關頭，段正淳的危機公關能力彰顯無疑！先是假裝內力只失去一部分，一陽指和六脈神劍還能使出來，然後以寬容大度勾起過往柔情，努力贏得康敏的信任，繼而以慷慨赴死之態，利用女人怕鬼的心理去恐嚇，在千鈞一髮之際看出馬大元之死的破綻，爲自己贏得了時間。 2.阿朱阿紫名字的典故 阿朱阿紫的名字取自典故“惡紫奪朱”。《論語·第十七章·陽貨篇》裏說，“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”古人認爲紫爲雜色，紅爲正色。“惡紫奪朱”原指以邪代正，後比喻以邪勝正，以異端充正理。 如此看來，金老爺子給這兩位姐妹取名時，是暗含着她們的生命軌跡的。

論為什麼阿紫那麼令我厭惡 斷斷續續的看著天龍八部，看到了各色各樣的人物和角色，其中最牽動我負面情緒的，當屬阿紫了。討厭這個人物的程度之深，甚至讓我到網上去找關於阿紫的評價，尋找同溫層。 本想著通過網上的評論，找到對阿紫的人物解析，可惜網上說的總覺得是泛泛而談，並沒有精準的切入痛點，於是想藉此好好的整理一下。 關於討厭這個人物的核心，大概是：阿紫明知惡而為之，且不用為此付出代價。 網上看到說阿紫缺乏個人認知，在兇險的環境中長大，爾虞我詐之下造成不辨是非的性格；所以行徑是「頑皮」卻不至「邪惡」。 我並不覺得阿紫缺乏個人認知，她清楚自己的武功深淺，明白自己對別人的重要性，理解自己的父母甚至基本陌生的姐姐三個親人對自己帶來的優勢並加以利用。 可以理解生長在爾虞我詐的環境下行事會比較極端，但是這並不可以得出人會從此將殘忍手段無端施加在無辜之人身上的結論。保護自己、和加害別人，從來是兩件事情；可以加害敵人，但迫害無關之人只能得出她以殘忍為樂。 如此逐層逐層分析，終於貼近我討厭的核心——在於她利用別人的善和權威的庇護，做「我」認知中的惡，卻又不用付上代價。她可以觀察別人的痛苦並且加以放大利用：對喬峯屢次叫姐夫提著“阿朱”，不斷喚起喬峯的傷痛之餘藉此利用喬峯高強的武功逃避師門的追捕；利用自己父親的地位對處處忍讓的段王爺下屬出言不遜甚至殺害——一切，其實也沒有得到任何的代價。 所以其實我討厭的，可能是阿紫背後代表人生不公平的本質。都說小說人物來自於現實，即便是誇張的手法，應該世上也真的有作惡多端卻又沒有所謂報應的（人）。

20220407已讀完。好看，喜歡看蕭峯那段。 丁春秋，武功雖好，長得也帥，可是人品極差。居然跟自己師傅的老婆李秋水，搞到一起～ 阿紫，在星宿派長大，心狠手辣，原生環境，對人格的影響太大了！ 阿朱的死，真的讓人心疼♥

重溫《天龍八部》，對一些事情有了不一樣的看法，隨意年齡和閱歷的增加，從年少時被英雄的義氣大於天，彼此惺惺相惜而感動，到現在被全書宿命論的悲觀論調而籠罩。喬峯的宿命是他的身世，他身上想要逃避卻無法逃避的契丹身份，段譽身上顯示的佛教因果輪迴，重善因得善果，卻也無法改變至親帶給他的宿命，虛竹的宿命是在得知自己生父生母的同時，卻又失去。大人物在擁有蓋世武功的同時，卻也揹負着他們每個人的宿命。這種宿命的悲劇性就在於無法改變，卻又不得不接受。三個主人公在看似分散的人生中卻又彼此相關，段譽的兩個妹妹爲喬峯而死，段譽也在無意中學會了虛竹逍遙派的武功，虛竹的生父卻又是喬峯的殺母仇人，他們三人的義結金蘭卻又在無意中捲入了命運的戲弄之中。喬峯在結尾，用他的死換來了世間太平，英雄的悲涼，無助，卻又豪氣沖天。歌詞中唱到，可你欠我幸福，拿什麼來彌補，難道愛比恨更能寬恕？喬峯死的此刻，也應該是另一種解脫吧。