黃易全集04：覆雨翻雲（全12冊）

女性力量覺醒·魔女逆流——暗黑陣營的覺醒與掙扎 #黃易作品集 #覆雨翻雲008 #魔女逆流 作品： 黃易《覆雨翻雲》第八篇·女性力量覺醒中二 【題記】 天命教主算盡輸，魔女抽身離暗途。 貴妃棄權歸山去，殺手良知終不辜。 【正文】 開篇·九紫離火，魔女逆流 前六篇講聖女格局，講貴女破籠；這一篇，講四位身處全書最黑暗勢力的女性——天命教。 她們不是正派聖女，不是世家貴女。她們是教主、是魔女、是貴妃、是殺手。她們曾經效命於陰謀、滲透後宮朝堂、害死無辜、攪亂江湖。她們的手上，沾過血。 但黃易給了她們另一種可能：縱使曾經作惡，仍擁有幡然醒悟的權利。 九紫離火運，不挑出身、不選陣營。光明中的覺醒是正道，黑暗中的覺醒更顯力量。因爲從深淵裏爬出來的人，比一直站在陽光下的人，多走了一萬步。 ☣️ 單玉如｜極致力量·掙脫束縛卻入權力深淵 天命教教主，全書頭號女反派。 原陰癸派傳人，身負絕世武功、驚世謀略。看透男權世道，不甘心屈居人下，一心想要操控大明朝堂，奪取天下權柄。佈局數十年，滲透後宮百官，害死浪翻雲愛妻紀惜惜，扶持朱允炆做傀儡皇帝。 定風骨：一生機關算盡，終究輸給正道聯手。 她的覺醒是一把雙刃劍：她掙脫了時代對女性的束縛，卻走入了另一條鎖鏈——權力的深淵。她不是被男人壓迫的弱者，她是以壓迫別人的方式反抗壓迫的強者。這種"以惡抗惡"的覺醒，最終讓她成爲自己曾經反抗的那種人。 單玉如是黃易筆下最複雜的女性之一。她不是簡單的反派，她是一個"覺醒過頭"的悲劇——證明：力量如果沒有邊界，覺醒就會變成另一種枷鎖。 🦊 白芳華｜亦邪亦正·看清師父瘋狂，拒絕殉教 天命教第一魔女，單玉如最得意傳人。 容貌傾城，智計百出。一生聽命教主，數次設計暗算韓柏，與主角團鬥智鬥勇。她是教主的刀，是陰謀的執行者，是書中讓人又恨又憐的存在。 定風骨：天命教覆滅，看清師父瘋狂，不再盲從，拒絕殉教，走向自由。 她的覺醒發生在天命教大廈將傾的時刻：她看清了單玉如權力瘋狂的本質，看清了邪教信仰的虛妄。她沒有選擇玉石俱焚、爲教殉道，而是放下仇恨恩怨，選擇遠走高飛，重新開啓自己的人生。 這種"在最黑暗處抽身"的勇氣，比一開始就站在光明中更難。因爲她要先否定自己半生的信仰，再從零開始做人。 👑 陳玉真｜迷途覺醒·勘破權欲，捨棄富貴遁入山林 朱元璋貴妃，天命教核心成員。 身居大明後宮最高位，榮華富貴、權勢煊赫。她是天命教安插在帝王枕邊的釘子，潛伏皇宮數十年，參與朝堂陰謀、後宮傾軋。 定風骨：勘破權欲虛妄，主動脫離天命教，捨棄後宮富貴，遁入山林隱居。 她的覺醒不是被逼迫的，而是自發性的——身在權力漩渦最深處，反而最先看清了權力的虛妄。榮華富貴、帝王恩寵、教派地位，這一切她都有，但也正是"擁有過"讓她明白：這些都不是她要的。 陳玉真的覺醒路徑最爲罕見——不是從苦難中覺醒，而是從繁華里覺醒。身在帝王后宮漩渦之中，最後勘破權欲，毅然抽身而退。這種"放下"，需要比"拿起"更大的勇氣。 🗡️ 蘭貞｜工具人覺醒·良知甦醒，拒絕執行殺戮 天命教訓練出來的女死士。 一身武藝，一生被命令驅使。沒有名字的意義，沒有選擇的權利，她是教主手裏的一把刀，刀鋒指向誰，她就殺誰。 定風骨：目睹教派殘酷，良知覺醒，拒絕執行殺戮任務，逃離死士命運。 她的覺醒是最樸素的——良知。在一次次執行殺戮任務的過程中，她內心的善沒有被完全磨滅。當良知甦醒的那一刻，她做出了選擇：不再盲從教主指令，選擇逃離天命教，擺脫殺手工具的命運。 蘭貞沒有絕世謀略，沒有傾城容貌，沒有顯赫地位。但她證明了一件事：再卑微的人，也有說"不"的權利。 這種底層女性的覺醒，是九紫離火運最樸素、最動人的註腳。 ☣️ 三師縱比·魔女的覺醒光譜 1⃣️ 單玉如 vs 水母陰姬（古龍）vs 祝玉妍（大唐）： 三位"女魔頭"，三種命運。水母陰姬爲情瘋魔、獨霸一方，最終被情反噬；祝玉妍執念深重、至死不悔，爲魔門奉獻一生；單玉如走得更遠——她不是爲情、爲門派，而是爲權力本身。她的悲劇不是"被男人傷害"，而是"變成了自己曾經反抗的那種人"。黃易給反派女性的是複雜性，而非簡單的"壞"。 2⃣️ 白芳華 vs 傳統"反派女配"： 傳統武俠中，反派女性要麼"爲教主殉道"，要麼"被男主收服"。白芳華兩者都不是——她主動抽身，既不殉教也不投靠，而是"自己走自己的路"。黃易給了她第三種結局。 3⃣️ 陳玉真·繁華中的覺醒： 這是黃易女性觀中最超前的一筆——覺醒不一定來自苦難，也可以來自繁華。身處權力巔峯卻主動放下，這種"見山是山之後的見山不是山"，是極高的人生境界。 九紫離火運·魔女逆流 四位身處黑暗的女性，四種覺醒方式： ✅ 單玉如：極致覺醒——掙脫束縛卻入權力深淵，雙刃劍式悲劇 ✅ 白芳華：抽身覺醒——看清瘋狂，拒絕殉教，走向自由 ✅ 陳玉真：繁華覺醒——勘破權欲，捨棄富貴，遁入山林 ✅ 蘭貞：良知覺醒——工具人甦醒，拒絕殺戮，逃離宿命 她們證明：九紫離火運不分正邪，覺醒是所有人的權利。 縱使曾經作惡，仍有幡然醒悟的可能；縱使身處黑暗，仍有選擇光明的自由。 守正創新，踔厲奮發，勇毅前行。 下一篇：巾幗守業——甄素善、谷姿仙、谷倩蓮、盈散花，身負家國的獨立女性。 九紫離火運·覆雨翻雲女性力量覺醒系列： ⑥聖女定局 ⑦貴女破籠 ⑧魔女逆流 ⑨巾幗守業 ⑩才情照世 ⑪微光不屈 #每日一經典 #苟日新又日新日日新 #覆雨翻雲008 #黃易作品集 【作者簡介】 巨行星選·鎖正幹煉，53歲打工人，堂堂正正做人，乾乾淨淨做事，其餘交給時間。

《覆雨翻雲》是黃易武俠崛起之作，從這部書起，黃易走出了輝煌的寫作之路。1987年到88年，黃易發表了《破碎虛空》、《荊楚爭雄記》，第一卷《覆雨翻雲》，當時武俠很不景氣，出版方不願意出長篇的武俠，黃易寫了幾年凌渡宇在內的科幻取得不小成功，還是沒有出版方出他的長篇武俠。於是1992年自辦出版社，從頭出版《覆雨翻雲》，取得了驚人的商業奇蹟。而後纔有《尋秦記》、《大劍師傳奇》，這部《覆雨翻雲》是黃易武俠王朝的崛起之作，值得一看。

🔰夾克貓讀後書評 閱讀55小時49分鐘。浪翻雲：“每個生命都是一段感人的故事，代表着人在這苦海無邊的俗世間，苦中作樂的努力。在大多數時間裏，我們總在渾渾噩噩中度過，夢幻般地不真實。只有在某一剎那，我們受到某種事物的引發和刺激，精神突然提升，粉碎了夢幻的感覺，清楚地感覺到自己的存在，眼前的一切再次‘真’了起來，成爲畢生難忘的片段，亦使生命生出意義。”

江湖風雨再起，兩代俠者宿命對決。權謀刀光、兒女情長、武道巔峯盡數相融，格局宏大、人物風骨鮮活。極致的深情催生出極致劍道，劇情跌宕跌宕，越讀越讓人回味無窮、酣暢淋漓。

秋露迷茫凝月影，寒齋清冷剩梅魂。惜惜就是在明月迷濛的一個晚上，欲舍難離下，撒手歸去。 成又如何，敗又如何！縱能得意一時，人生彈指即過，得得失失，盡歸黃土。譬之如惜惜的絕代風華，還不是化爲白骨！浪翻雲心內絞痛。長達四尺九寸的“覆雨劍”仍繫腰際，這寶劍曾是他的命根，現在卻像是廢銅爛鐵，對他沒有絲毫意義。掛着它只是一種習慣。 當時明月在，曾照彩雲歸。 元末明初，退隱20年的魔師龐斑，帶領門下弟子重出江湖，掀起滔天巨浪。而唯一能與他抗衡的浪翻雲，卻自愛妻紀惜惜身故後萬念俱灰，劍道至境不再。 江湖腥風血雨，年輕一輩的傑出人物亦正奮勇俠氣！出身卑賤的韓柏、慈航靜齋傳人秦夢瑤、英勇傲氣的風行烈……生離死別，愛恨情仇，命運的旋渦將他們卷在了一起。 唯能極於情，故能極於劍！

“當時明月在，曾照彩雲歸。 那是他們最後一眼看到浪翻雲” 翻開《覆雨翻雲》，進入黃易的浪漫武俠世界！

如果這本書沒那麼黃的話，我對它的評價還會更高，現在給個一般吧。 說書黃，不是說書色情，是說作者黃易太注重性關係了。作者這個理念跟傳統武俠小說完全不一樣。金庸的小說人人都戒色，一點都不寫性。古龍寫的多，但是女角色一見主角就脫衣服，有點過。黃易就更過分了，頂級強者都靠雙修，最強的魔道功法道心種魔就是雙修功法，雙修府的武功既能增強功力，也能療傷。男主角韓柏的武功進階全靠和女人上牀。 咱們不能說性不重要，性確實是成年人重要的東西之一，但是我不認爲它是最重要的東西。覆雨翻雲裏邊雙修簡直就是最重要的東西了，不止韓柏開後宮，戚長征，風行烈也開後宮，讓人覺得這本書檔次一下低了很多。 覆雨翻雲這個書名來自成語翻雲覆雨的倒裝，翻雲覆雨本身就有男女歡好的意思。浪翻雲的名字是怎麼來的呢。我個人猜測，黃易先想到了那件事，再想到了翻雲覆雨這個成語，寫成小說字序變化一下有了覆雨翻雲這個名字，男主角順便就叫浪翻雲吧。我的意思是，黃易腦子裏邊第一重要的還是雙修。 黃是第一個特點，第二個特點就是影視劇一般的鏡頭和節奏。 前幾章我就覺得，黃易的節奏太快，高潮迭起，熱鬧非凡，不叫人喘氣休息一下，多個鏡頭來回切換，一邊轉折，一邊切換，保持懸念和緊張氣氛。黃易同時寫多條線的水準也很高，對劇情的把握和推進能力絕對是大師級別。 網上說黃易走了和古龍不同的另一條路，注重劇情，不注重人物，我覺得確實是這樣。一切都是被劇情推着走。不像有些小說，會爲了塑造人物，來特意來增加一些情節，黃易的這本書，讓我覺得它只想講完這個故事，很着急，不想停下來。 男主角是誰呢，浪翻雲第一吧，或者韓柏第一，然後是戚長征，風行烈，龐斑，女主角是秦夢瑤，言靜庵。其他人都算是配角。 這裏邊戚長征和風行烈幾乎戲份相同，武功設計的也差不多，都是靠經驗殺出來的，性格上略有差異，總體來說戲份同質化嚴重。秦夢瑤和言靜庵完全是一個形象。 浪翻雲雖然說是主角，但是形象比較單薄，一副高深莫測的超級大俠，武功是戰神一樣，智商也是最頂端的，又很神奇，很有吸引力，總之一堆優點，但是缺乏特點。龐斑作爲大反派，也同樣高深莫測。書裏邊武功高的人幾乎全知全能，一方面顯得沒有特點，另一方面也不接地氣。 爲什麼說不接地氣呢，本書畢竟還是武俠的範疇，背景架空歷史，很多人物是真實存在的，這就給讀者與現實相貼合的意願。書中的神功要麼精神控制，要麼精神感應，要麼破碎虛空，想象力是很豐富的，但是也讓人覺得不真實，畢竟你都用歷史故事做背景了，寫的全是玄幻的功夫。如果像風雲一樣，完全虛構背景，違和感會好一些。 秦夢瑤仙子也很有意思，一方面像觀音，一方面也有小女子的神態。出場的形象是二十多歲的樣子，不過二十多歲就有這麼高的武功，悟出劍心通明，成爲三百年一遇的奇才，真的不可思議，因爲書中龐斑等人都有一百多歲童顏永駐的神通，我甚至懷疑秦夢瑤是不是二十出頭，是不是幾十歲了，不過按照言靜庵的故事線來看，秦夢瑤應該確實只有二十多歲。同樣神奇的還有開掛的韓柏，韓柏由韓府小廝成長爲頂尖高手，只用了不到兩年的時間，這個修煉速度在所有武俠小說裏邊也是神速了。 韓柏這個人被選中，可以說毫無道理，韓柏骨骼驚奇不假，被赤尊信選中可以解釋爲運氣，被秦夢瑤選中是因爲身居魔種，被鷹緣點化是因爲什麼，感悟鷹刀因爲什麼，因爲韓柏單純嗎？ 韓柏泡妞就是小黃文套路，有了魔種加持，天然對女人具備吸引力，然後對女人開黃腔女人就會愛上他？直接動手動腳女人就不會拒絕他？這個邏輯的逆天程度只有日本AV堪可比擬，年輕人相信了怕是會對兩性關係產生極大的誤解。 文筆完全比不了傳統武俠宗師，比網文強一些的水平。韓柏和範良極鬥嘴的情節寫的很有意思，風趣幽默。 整體想象力很強，偏向低級趣味的爽，所以歸類成跟網文一樣的爽文比較合適。但是格局和筆法又比網文強得多。不得不說優點和缺點都很鮮明，還是值得一讀的。

二刷黃易《覆雨翻雲》，不同年歲，不同心境，不同的感悟。 武俠小說，最愛黃易。不同於金庸之宏大歷史觀，不同於古龍烈酒美人快馬飛刀，也不同於溫瑞安的酷，黃易通常着眼於一段歷史事件，用真實的歷史線索，創造出雖不存在，但個性鮮明閱歷非凡的主角。 黃易筆下沒有絕對的好與壞，但每個重點人物，胸襟灑脫，堅守原則，大開大闔，尊崇俠義，尊重對手，亦不吝惜對美女喜愛與追求。 而黃易又是雜家之大成，其作品從歷史、地理、軍事、建築、園藝、自然，甚至陰陽數術都有研究，且天馬行空，文采斐然，精彩絕倫。 對於《覆雨翻雲》，這次感悟深刻的，一是於宏觀於微觀的出世入世哲學，對武道的追求、對愛情的追求、對肉慾的追求、對心中某種信念的追求，萬法歸一，脫離具體事物方能悟到出世入聖-“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔裏修”；二是兩軍對壘，精湛強橫的武技是基礎，悍不畏死的氣勢是必須，兵不厭詐的計謀是常規，但成敗只在細節，唯有把握電光火石一線機會的人方能取得最後成功。十幾年前看的是熱鬧，十幾年後看的是沉澱。

當時明月在 曾照彩雲歸。初見時已二十多年過去了，重溫經典，感覺仍歷歷在目，感謝微信讀書，又見年少青春夢。

黃易在金庸和古龍幾乎寫盡武俠世界的一切之後，仍硬生生地殺出一條新路來，創造了全新的題材，讓死水微瀾的武俠世界再起喧囂。然而，如果僅以“玄幻”和“穿越”，甚至再加上“情色”的標籤來詮釋黃易，則無異於管中窺豹。 金庸古龍的書，雅俗共賞，讀來大都不覺得累。黃易的書，是有門檻的，若要讀透，絕不簡單。如果只是走馬觀花式地淺嘗輒止，就會把黃易歸類到玄幻網絡文和小黃書作者的範疇內，而無緣品鑑其內涵部分的精華。 “玄幻”和“穿越”只是手段，而不是作者想要表達的思想。揭開“玄幻”的皮，內裏是對空間的侷限性的反思和顛覆，所指向的，是對以“破碎虛空”爲代表的宇宙觀的詮釋；而“穿越”的背後，則是對時間的單向性的思考和挑戰，所指向的，是對以偶然性和必然性爲核心的歷史觀的展現。 作爲一個武俠小說家，黃易所描述的生命的終極意義，在於擺脫生命的侷限。任何和生命有關聯的東西，不管是英勇蓋世，稱王稱霸，還是享盡榮華富貴，閱盡人間極樂，都會因爲生命長度的侷限，而猶如過眼雲煙。人生一世，和南柯一夢相比，真正的區別，只在於時間的長短。那應該如何擺脫生命的侷限？黃易給出的答案是——跨過天人的界限，由人“入聖”。自古以來，入聖之路各異，但也殊途同歸。釋迦摩尼參佛入聖，老莊由道入聖，孔孟以儒入聖，而黃易筆下的武學天才們，“籍武道窺天道”，勘破生死之祕，經武道的極致而入聖。通俗地解釋，“入聖”兩字，在於參悟世間萬物的至理，將精神與其融合爲一，最終在肉身消亡時，精神已永存，形滅神在。 這個哲學體系，從《破碎虛空》開始構建，到《覆雨翻雲》中龐斑和浪翻雲的攔江之戰中昇華，再到《大唐雙龍傳》和《邊荒傳說》中固化。答案本身是否是絕對真理，並不重要，重要的是，能在這個層面進行哲學思考的，黃易是武俠作家中的唯一。