瘋狂諾貝爾（揭示人性複雜與變化）

前面感覺是一個有點狂妄，懟天懟地的不算那麼得志，又特別高傲的作者，到後面女記者來了之後就開始真的瘋起來了。 本來前面看他對女性的形容，還以爲是身爲作家的反諷，結果發現他確實就是個瘋子，確實能和書名對上。 他殺了表妹，剝奪了表妹活下去的權利，讓表妹永遠留在那個年紀，卻美其名曰是留住了表妹的美好，還說他有多愛表妹，他的詭辯變態又瘋狂。 但結局還是太抽象了，抽象到好像有哪裏不對，但好像又合情合理……

《殺手保健》改了個名字重新出版。新書名只是爲了保證銷量，所以書中還是要尷尬地不斷提及《殺手保健》這本“書中書”。雖然是互文，卻不是互文之前的名著，而是雨果女兒Léopoldine Hugo的真實溺水事件。作爲諾冬的處女作，結構和之後的幾乎所有作品都幾乎相反，不是開篇大灑狗血最後迴歸平淡，而是開篇平淡無奇然後狗血灑不停。“誰以軟骨殺人，誰將死於軟骨”和“一般的兇手令受害者流血，而我則爲令受害者不再流血而殺人”兩段，還是典型的諾冬式幽默。

很簡單的故事情節，但是因爲結構佈局變得很妙趣橫生，引人入勝。攙入了哲學，心理學，臆想和超現實，荒誕與虛構，宗教和理想國等。作者運用文字的技巧很厲害，環環相扣，隱喻、埋坑很多，引發一波又一波的閱讀興奮和潮點共鳴。特別是作家硬要找到與女作家之間有共同聯繫那個點，還有很自然的引入到作家一直在尋找的“軟骨”，那麼巧的“以其人之道還治其人之身”的點，都感覺太精妙了。多次寫到法語動詞變位，感覺需要再看法語原版才能領會其妙處。有幾個地方過渡很生硬：女記者被作家挽留下來採訪；突然被表白；最後化身爲作家balabala，可能因爲哲學味太濃了吧所以比較抽象。一開始看作家的極端厭女描寫，想到了作家個人紀錄片裏她說自己12歲被強姦的經歷，心有點揪，害怕是作家個人經歷帶來的心理陰影還沒走出來。看到對水的描寫，想到作者說她喜歡海，直到發生了那件事情，再也沒有下過海。她說“那好像是從海里伸出來的手”。作爲作者的處女作，展現了作者很強的寫作天賦，可以看出是天才型作家了。文筆好壞處也是表現得棱角分明，很明顯清晰的感覺到，很通透。

不大喜歡這部小說。雖然表現手法特別，不過是講述了一個精神扭曲者畸形變態的思維方式與過往罪惡，並無深刻內涵，文學價值不高。如果非要扯一扯小說的內涵，倒是辛辣諷刺了那些沒有真正閱讀，擁有自我感知，但人云亦云，被羣體聲音牽着鼻子走的讀者，及冒似專業，大肆吹捧或猛烈批評文學作品的不良媒體。

很難想象眼前這個言談古怪，身有癌症，愛喝酒的胖子，談話是如此有趣，說話尖銳難聽。 文中大部分是以對話形式進行闡述，人物形象也很立體。沒有過多的修飾，語言簡潔，讓你預料不到下一秒這個胖子會說點啥？語言犀利，虛僞，善惡勾勒的很直接，人物微妙的心理轉變和敏銳的語言表述，觀察都很有意思。 當然也不曾想到，這會是出自一位女性作家之手的作品。

"消化受難圖"哈哈哈哈前半機鋒後半畫風突變，用對話體寫作其實挺秀的，不過這本我還蠻喜歡的[愛心][愛心] 32個想法 ◆ 瘋狂諾貝爾 >> “您相信來世嗎？”“不相信。”“那麼，您相信一死百了？”“已經被消滅的東西還怎麼消滅？”“這種回答很可怕。”“這不是回答。”“我明白。”“真佩服你。” >> 聽一個作家談論他自己的創作，談他如何寫作、爲什麼寫作、以什麼寫作，這還是挺有趣的。”“如果一個作家在這一點上讓人感到有趣，只有兩種可能：要麼他重複他在書中所寫的內容，在這種情況下，他是鸚鵡；要麼他解釋他在書中沒有寫的趣事，如果是這樣，那本書一定失敗了，因爲該寫的沒寫完。” >> 讓我們用隱喻來隱喻，混合隱喻，讓它像雪一樣揚起，把它做成一個蛋奶酥，讓這個蛋奶酥鼓起來，鼓得大大的，鼓到最大，最後爆炸。年輕人，讓它掉下來吧，落在地上，讓客人們失望，讓我們得到巨大的快樂！’”“作家討厭隱喻，就跟銀行家討厭金錢一樣荒唐。” >> 隱喻不是食物，句法是食物。隱喻是虛僞，咬一口番茄，說這番茄喫起來像蜜，然後喫蜜，說這蜜的味道像姜，然後咬姜，說這姜的味道像菝葜[2]，接着 >> “您還善良？”“善良得可怕。我不知道還有誰跟我一樣善良。這種善良很可怕，因爲我之所以善良，絕非由於善良，而是由於慷慨，尤其是由於害怕誇大，我很容易自我誇大，我看不清這種誇大，所以避之如瘟疫。”“您蔑視善良。”“你一點都不明白我說了些什麼。我讚美以和藹或愛爲起源的善良。可你知道多少人能擁有這種善良？在大多數情況下，當人們顯得善良的時候，那只是爲了得到和平。” >> “鯨魚的肚子！我向你們保證，一切盡在其中！黑暗、醜陋、恐懼、幽閉恐懼症……”“臭味呢？”一個同事斗膽問。“就缺那味道了。可是，那傢伙確實像一副內臟：像肝一樣光滑，像胃一樣鼓——他的胃一定是脹鼓鼓的，像脾臟一樣毒，像膽囊一樣苦！他一眼掃過來，我就覺得他把我消化了，把我溶化在他新陳代謝的液體中！” >> 我認爲玄思是表達新陳代謝的最好方式。它們在思維上屬於同一個等級，因爲新陳代謝分爲合成代謝和分解代謝，我也把玄思分成合成思考和分解思考。不應該認爲它們是對立的，而應該把它們看作必不可少、很不舒適的兩個階段，並伴隨着平凡的思維過程。 >> 現在年紀大了，我只能喫軟焦糖了，而且必須是很好的焦糖。嚼英國焦糖時下巴麻麻的，我認爲這種感覺無與倫比……記下我剛纔說的話，我覺得這非常動聽。”“沒必要，一切都錄下來了。”“怎麼回事？可這是不誠實的！那我甚至連蠢話都不能說了？”“您從來不說蠢話，塔施先生。”“你的這種奉承就像誹謗一樣，先生。”“請繼續把您的消化受難圖說下去吧！”“消化受難圖？這個詞說得好。 有道理 >照你看，什麼書是完全出於善良寫成的？《湯姆叔叔的小屋》還是《悲慘世界》？當然不是。那些書，是爲了在沙龍里受到歡迎才寫的。不，請相信我，完全出於善良而寫出來的書是極少極少的。那些作品是在卑鄙與孤獨中寫出來的，寫的時候心裏非常清楚，書出版之後，自己會更加孤獨，更加卑鄙。這很正常。善良的主要特徵是，別人不知道，難以知道，看不見，難以察覺。因爲說出自己名字的行善者絕不會是無私的。 >> “我出於善良所做的還有其他不少事情。”“比如說？”“說來話長。獨身、貪食等等。”“給我解釋解釋。”“我當然會解釋。善良永遠不會是我唯一的動機。比如獨身：請注意，我對性毫無興趣，但我仍然可以結婚，這不是可以得到蔑視老婆的快樂嗎？我沒有這樣做，這就是我的善良之處。我不會結婚，免得給人造成不幸。”“就算是吧。貪食呢？”“這也是明擺着的：我是肥胖之王。當我死的時候，我會把人類多餘的重量都背到自己肩上。” >> 好了，證明一下您盡人皆知的善良吧，向我解釋解釋。”“你想要我告訴你？真正聰明而開放的人不會要求這種解釋。只有平庸者纔想讓人解釋，包括解釋不能解釋的東西。我爲什麼要向你解釋傻瓜不明白、聰明者不想得到解釋的東西呢？”“如果我沒理解錯的話，我已經又醜、又笨、又蠢，現在又得加上平庸？”“什麼都瞞不了你。” 戰爭的優點都被你找出來了。。厲害 >是的，我的書比戰爭更有害，因爲它讓人感到痛苦，而戰爭呢，它使人想活着。讀了我的作品以後，大家都想自殺。 >> 事實上，人們並不讀書；假如他們讀書，他們並不理解；假如他們理解，他們也會很快忘記。 笑死 >“對您的童年時期，人們確實一無所知。您的傳記總是從您的成年時期開始的。” “很正常，因爲我沒有童年時期。” “但您應該有父母。” “年輕人，你的直覺很靈嘛！” “他們是幹什麼的？” “什麼都不幹。” “怎麼會？” “他們喫利息。我的家族很久以前很有錢。” “他們還有像您這樣的後代嗎？” “你是稅務局派來的？” “不，我只是想知道……” “多管閒事。” “塔施先生，當記者就是要多管閒事。” >> 對您來說，作家這個職業就是不回答別人的問題？”“是這樣。”“薩特呢？”“什麼？薩特？”“那不是一個回答問題的作家嗎？” >> 人之所以在做愛時感到快樂，那是因爲他在創造生命。你明白嗎？好像創造像生命這樣可悲而醜惡的東西也能得到快樂似的！還有，據說女人服了避孕藥以後就再也感覺不到樂趣了，因爲她不能再創造生命 >> 當手創造了它需要創造的東西的時候，它會快樂地發抖，成了一個充滿才氣的器官。寫作的時候，我多次產生這種奇怪的感覺：是我的手在指揮，它在獨自滑行而不需要徵求大腦的意見 >> 感情是一種心靈狀態，也就是說，是一種充滿謊言的美麗故事。 >> 尤其是女人，喜歡創造這種心靈狀態，因爲她們所幹的工作使她們的頭腦不用想什麼東西。然而，人類的特點之一是，我們的大腦總以爲自己得不斷轉動，哪怕它根本沒用的時候也如此。這種可悲的技術錯誤是人類所有悲劇的根源。家庭婦女的大腦，不是高貴地不動、高雅地休息，就像蛇在太陽底下睡覺一樣， >> 您是想讓我相信，您在沒有任何理由的情況下，一開始就討厭她們？這不可能。”“給我列舉一種你不喜歡的食物。”“鰩，不過……”“爲什麼你想報復這可憐的鰩？”“我根本不想報復鰩，我從來就覺得它很難喫，就這麼回事。”“對了，這樣我們就能互相理解了。我根本不想報復女人，但我從來就討厭她們，就是這麼回事。” >> 那太混賬了！這麼說，一旦開始僱用女人了，那最終就會僱用黑人、阿拉伯人和伊拉克人了！”“獲諾貝爾獎的人竟然會說出這樣高雅的話？”“是諾貝爾文學獎，而不是諾貝爾和平獎。謝天謝地！” >> “太好了。我們正在豐富西方最傑出的辯證法思想。”“辯證法，只有沒別的詞可用時才用這個詞，不是嗎？”“沒錯，這是聊天中的王牌。 >> 如果說他希望有人陪伴，那也是爲了解悶，不是用他們的智慧解悶，就是用他們的愚蠢解悶 >> 我不知道我能不能給你解悶，但我肯定能煩你。 >> 煩’這個動詞的不及物用法是從什麼時候開始的？從一九六八年五月？我一點都不感到驚奇，這個詞散發出莫洛托夫小雞尾酒 "煩"可以不用說清無法說清的東西，絕妙的定義 >想‘煩’，就是想‘把某事重新提出來討論’，‘意識到’——這裏請不要用直接賓語，這要智慧得多，而且，非常實用，因爲，這可以不用說清無法說清的東西 >> 如果沒有女人，事情最終就會對女人有利了 >> 大作家有超自然的能力，能夠直接進入別人的生命當中。他們不必出神入化，也不必查閱檔案，就可以進入某人的精神世界。他們只需一張紙、一支筆，就可以移印別人的思想 >> 掐人者像是在抽水，被掐者像是被軋路機軋死似的 >> 我讓她浮出水面，把她抱在懷裏。她的身體又輕又軟，像藻類一樣 >> 對他們來說，萊奧波蒂娜只是一個用來裝點門面的可愛的觀念 >> 我在掐死萊奧波蒂娜的同時，也使她遠離了真正的死亡，這種死亡就是遺忘。你把我當作一個兇手，而我是世界上極罕見的沒有殺過任何人的人。看看你的周圍，看看你自己。世界上充滿了兇手，這些兇手，他們忘記了自己曾聲稱愛過的人。忘了什麼人，你想過這意味着什麼嗎？遺忘是一片巨大的海洋，上面只航行着一條船，那就是記憶。對絕大部分人來說，這條船最後都歸結爲一條可憐的破船，隨時都有可能進水。船長，那個果斷的人，一心想着積蓄。你知道這個骯髒的詞是什麼意思嗎？每天都要犧牲被認爲是多餘的船員。你知道哪些人被認爲是多餘的嗎？渾蛋、討厭鬼、蠢貨？根本不是，被扔下船的，是那些沒用的人——那些已經失去價值的人。那些把最好的東西都獻給了我們的人，現在，他們還有什麼可以給我們呢？好了，別同情了，動手吧。於是，嘿！把他們扔下船去，大海無情地把他們吞沒了。親愛的小姐，不受懲罰的、最常見的謀殺就是這種樣子的。我決不贊同這種可怕的屠殺，今天，你以這種純潔的名義指控我，正和人們所謂的正義相同，那是告密的一種方式

#2022年的讀書筆記# 第一〇四本書 「Vanitas vanitatum sed omniavanitas.」 我讀諾冬的第一本書是她的第三十本「Premier sang」，讀完就感覺，挺好讀的，順手收了她的前二十九本。 這一本完全是我愛的風格，相比第三十本來說，第一本的風格更獨特，也或者是寫作年齡與心境的不同。有點讓我想起《地球星人》，前半很喜歡，後半走得有點遠，我或許還沒跟上。 喜歡前半故事裏的作家，不僅喜歡他毒舌的部分，最喜歡他說的「我讀書就像我喫東西：這不僅僅意味着我有需要，更意味着這是我的組成部分，並能改變我。」 「moi, je lis comme je mange : ça ne signifie pas seulement que j'en ai besoin, ça signifie surtout que ça entre dans mes composantes et que ça les modifie.」 「J'admire la gentillesse qui a pour origine la gentillesse ou l'amour. Mais connaissez-vous beaucoup de gens qui la pratiquent, cette gentillesse-là ? 」 讀到後半有點明白爲啥伽利瑪當初直接拒絕了，不過好在Albin Michel有眼光。 P.S. 大概是因爲我喜歡這本書，感覺好久沒讀過這麼爛的譯本了。 錯漏百出到有點慘不忍睹了，詞句呼應和人物語氣亂七八糟，還有好些基礎法語的錯譯；前者算水平問題的話，後者是態度問題，更讓我覺得很不負責任啊。

有點像是一個用對話堆砌起來的小品，沒有圖像，沒有BGM，沒有旁白，一切都要靠讀者通過表象聯想和組織，這類型的書確實非常考驗翻譯水平，畢竟不同文字背後是完全獨立的文化體系。只能說最後結局的反轉確實是我看下去的動力。 不知爲什麼，作家塔施總讓我聯想到一些很典型的西方世界刻板印象，榮耀的聲名、沾滿鮮血的殖民和殺戮、沒落貴族、空泛的愛與高尚背後不過是自私自大和自我滿足、饕餮、享樂主義與狂妄、美化（無視）現實、顛倒黑白……尤其是他那些狂熱的自我中心的發言，真是讓我只想在黑人問號和地鐵老人手機的表情包之間切換。想到如今新聞裏充斥着的太多反邏輯的敘事：女權主義者在攻擊女性，和平主義者在支援戰爭，環保主義者在浪費食物，或許我們也正在目睹人類思維的巴別塔重建的過程吧。

必須推薦啊！不看她的小說是一種損失，沒看過的人則不會知道自己損失了什麼。但確實是損失！

啊哈哈哈哈哈哈哈，這書好，把所謂的文人罵的哦～，那真是一無是處。