
白羽著
曠世雄文,雅俗共賞 絕代奇書,重現人間。民國武俠小說是中國文學史和中國文化史上的一道絢爛的風景。本社以弘揚中華傳統文化、發掘、整理民國文學經典爲出發點,規模推出民國南北十大武俠小說作家的《民國武俠小說典藏文庫》。白羽是民國武俠小說的重要作家,其作品飽含着正義精神,體現了社會反諷派武俠的特色,深受讀者喜愛。《民國武俠小說典藏文庫*白羽卷》包含了白羽的22部作品。本書是其中之一部。
不能因窮,就把人格給窮沒了。 本書中能看到白羽被傳統小說影響。直接體現在鐵笛仙,翻江蜃等綽號出現,能感受到《水滸傳》帶來的影響力。七俠六義的組合方式,能看到大概是《七俠五義》的翻版。白敬夜闖明志樓也許是錦毛鼠夜闖沖霄樓帶來的靈感。 《河朔七雄》是指赫連民爲首的七位英雄人物,通過二爺邱雨和陸貞的恩怨,以婁玉被陸貞一衆劫鏢爲引子,引出後續的江湖羣像。武林人士出場數量之多,使得河朔七雄的出場戲份和人物性格都沒有主角的味道,反倒是陸貞和朱復的人生經歷更具有個人特色。 本書有兩個比較明顯的問題: 一是人物形象單薄。當劇情發展不集中於一個人物上時,會造成人物性格不鮮明。薄薄的一本書,出現了大量的人物,尤其是書中還安排了大量組合,除了河朔七雄,還出現了包括茅山三劍,南方三老,臨汝七怪等各種人物組合,好像在看韓國女團,個個膚白貌美大長腿,但是放到組合中,不是鐵粉,完全分不清單個人物。 二是情節雷同。對比白羽其他的作品,陳凱向洪旭拜師的經歷和《偷拳》楊露蟬中向太極陳拜師學藝的經歷相似,同樣是大雪天倒在師傅門口,被救後開啓了學習之路;陸貞第一次拜訪顏先生被管家拒絕的場面,同樣和《偷拳》中楊露蟬被太極陳的管家以同樣的話術拒絕。雖然都是自己的作品,難免產生敷衍讀者的感覺。對比本書,陸天霖和洪旭因爲同樣的家庭問題被其他大俠暴打,雖然在前後兩個環節出現,但是本質上都是家庭教育缺失引起的矛盾。 陸天霖和洪旭的家教問題,引出後續“俠之小者,爲友爲鄰”的觀點。以熊孩子的教育問題爲例。即便洪旭和陸天霖作爲地方有名的大俠,自身的武力和人品在江湖上是被大家承認的,但是在教育孩子上卻任私心擾亂行爲標準,反受其害,被他人教做人。家長不好好教孩子,讓他變熊,那麼只能通過社會來平息混亂,轉頭付出的代價便完全不同。俠不止是以武犯禁,如蜘蛛俠所說:能力越大,責任越大。 由洪旭和陸天霖的去世,造就陸貞和陳凱面對同樣的境地,作出了不同的選擇。理性的陸貞選擇和邱雨等人進行和平比鬥,爲家裏人出口氣。同時讓人無法詬病,一方面先承認自己的無理,並且給出賠償方案,加之連中間調解人都安排好;另一方面對行俠仗義的行爲表示認同,把雙方的面子和裏子,以及未來的關係都安排好。孝和義兩方面的進退堪稱完美。感性的陳凱,選擇找到師伯爲師傅報仇雪恨,帶有強烈情緒色彩,雖然明知道師弟行爲不端,引起武林人士公憤,但是師傅的恩情卻必須報答。在江湖上兩種做法都不會被認爲行事方式欠妥。 對比到俠之大者,爲國爲民。很多設計具體歷史朝代的武俠小說都會高談理想抱負,不管是前期陸貞和其他小夥伴懲惡揚善的計劃,還是後期朱復和一衆好漢,聚義商討反清復明,都是站在家國大義之上,希望以一己之力正一國之紊亂。此類基調在很多作品中都有出現,且並不是本書着重刻畫的細節。 整個故事中,最刺激人的是程繼先的出場。他還沒有上岸時,沒有其他謀生的手段,在酒店面對經濟問題,好像很多大學生畢業後脫不下的孔乙己長衫,面對生活即不甘墮於平庸,又別無選擇。如果我沒有上過大學,可以坦然的接受一份毫無技術含量的工作,可是當拿過筆墨後,只漠然感覺於憤懣中,總覺得有些選擇是對自己過去的否定。