七劍下遼東

不論多細微的事，也是一樣，熟中生巧。 七劍指終南劍客陸達夫、南海漁夫谷壽民、孤松老人李天民、鐵臂蒼猿朱鼎、武當大俠蕭寅、擒龍手厲南溪和終南派掌門一鷗子。七人下遼東是爲了剿滅神拳葉天龍。七劍合力在黃沙汀對戰葉天龍，既是全書的高潮也是七劍唯一一次共同出手。當然，最後一戰中慧可上人也有參與，但是慧可上人不用劍，自然不能進入七劍組合。 從個人塑造上看，對比七劍，葉天龍是具人物特色的角色。在武力上，一個人可以讓七大高手合力圍剿，已經是一等一的武林高手。在領導力上，能在浙南和東北都成功經營社團，組建自己的團隊，具有很強的領導能力和戰略眼光。在性格上，是目標堅定且願意爲之長期付出努力的人，浙南的社團被粉碎後毫不氣餒，斂跡幾年後在東北另起爐竈，依然喫奼風雲;武力不夠就混進少林學習武術;對陸達夫等人無法力敵就改智取，用火攻圍剿，同時安排弓箭手外圍控制。上次看到相似的角色是《笑傲江湖》中的左冷禪。梟雄狂豪的勁道永遠比一般人豐富。 全書劇情簡單，陸達夫和葉天龍結下了滅門之仇，經過一系列江湖歷練，終於和衆多高手一起剿滅了葉天龍。 主要出彩點在每個高手的出招方式各不相同，又都有很強的真實性。以技擊出名的鄭證因在構思招數時，很好的貫徹了人的名字可能會取錯，但是外號往往不會叫錯的思維，鐵臂蒼猿掌法厚重，擒龍手手法輕靈，南海漁夫和大海融爲一體。 陸達夫的設計是武俠世界中爲數不多，由黑轉白的主角。轉變的過程也是陸達夫和葉天龍之間的矛盾起源。陸達夫因爲看到馮小姐的孝心，動了惻隱之心，讓社團的計劃付諸東流。在其他書中多半還有後續的發展，但是鄭證因做到了讓江湖只在男人中。 血氣方剛的陸達夫因爲生活拮据加入社團，但是過不了內心的道德底線，反覆兩次後，在社團行動時加以阻攔。大俠從來不是衣食無憂的代名詞，即使武藝卓絕也要爲生計發愁，如何實現技能的合理變現是每個人一直努力思考的問題。 在陸達夫眼中自己是迷途知返的浪子，是維護了社會和諧發展的重要一員。即使傷害了曾經的隊友，但在大義面前也是理所應當。在葉天龍眼裏，陸達夫是一個喫裏扒外，背叛兄弟的小人。自己撂挑子走人也就罷了，順帶還要背刺一手，讓自己的兄弟平白無故犧牲，平時分錢的時候沒有少拿一點，背叛的時候卻一點不含糊。葉天龍爲了社團的事業殺上陸達夫的家，手段狠辣，卻有一種爲兄弟出氣的快意。所以黑色背後到底載了多少罪孽？ 由此可見，窮學文，富學武。如果家庭條件不好還一味學習武道，是不是會像陸達夫一樣，因爲生活所迫又沒有賺錢的能力，便以武犯禁，走上歧途。結合現實，如今學習武術，藝術等特長，也依然是才氣和財力缺一不可，儘管有部分天才依然過人的實力單槍匹馬殺出重圍，但是更多依然是依靠兩者不斷疊加才能取得成績，有太多有天賦的學生在藝考的道路上因爲裝備，老師等外界原因同心儀的大學失之交臂的了。如果學習這些技能只是當作愛好的除外。 另及：梁羽生的《七劍下天山》1956年2月15日至1957年3月31日連載於《大公報》，算算時間應該比《七劍下遼東》晚。當我在武俠羣裏問《七劍下遼東》的背景資料時，有人提出了質疑認爲只有《七劍下天山》，可以發現本書的冷門程度，即便在武俠圈也是一樣。