
厲華口述 楊玉珍整理
紅巖革命歷史研究專家解讀:《紅巖》背後的故事(縱橫講堂)
從無數革命志士和英雄先烈提出的“獄中八條意見'中歸納的”紅巖精神“:一是信仰的力量;二是忠誠與背叛。 ——【所謂信仰的力量】—— 第一點是修身律己,實現黨性和人性的統一。 第二點是嚴於律己,絕不玷污黨的榮譽。 第三點是心存敬畏,執行黨的紀律。 第四點是爲了國家民族的發展,甘願默默無聞、無私奉獻。 第五點是襟懷坦白,敢於擔當責任。 第六點是要有氣節,而氣節必須建立在高度的理性基礎之上。 第七點是在面對金錢與理想的選擇時,毫不猶豫地選擇以理想爲重。 第八點是努力學習,積累正能量。
革命黨轉爲執政黨後,如何防止堡壘從內部攻破。我們不曾被拿槍的敵人打倒,也不曾被西方的顏色革命顛覆,但是如何防止堡壘從內部攻破,如何防止叛徒的出現,這不僅是一個歷史問題,也是一個現實問題。重讀《紅巖》,對今天的我們來講有着重要的啓發意義。 要保持共產黨的先進性,就要“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,將這種傳統道德昇華爲一種共產主義理想,爲黨和人民的利益奮鬥終身,將立黨爲公的崇高境界轉化爲一種人格魅力,爲實現中華民族的偉大夢想而鞠躬盡瘁、死而後已。 一個人無論在什麼情況下都敢於堅持,其最大的支撐就是心中的力量,這種力量是信仰、人格、價值、尊嚴的集聚。這種集聚像核裂變釋放的能量,無法用生理現象解釋,因爲它是精神的、意識層面的。但是也有一點,這種“核裂變”只要有一點點瑕疵存在,就完全可能導致釋放不出能量而變成廢物。所有的叛變都是由種種原因導致的,但無論什麼原因,最根本的一點是理想、信仰的坍塌。
20230403~~(31) 真正的革命者需要做到:第一點是修身律己,實現黨性和人性的統一。第二點是嚴於律己,絕不玷污黨的榮譽。第三點是心存敬畏,執行黨的紀律。第四點是爲了國家民族的發展,甘願默默無聞、無私奉獻。第五點是襟懷坦白,敢於擔當責任。第六點是要有氣節,而氣節必須建立在高度的理性基礎之上。第七點是在面對金錢與理想的選擇時,毫不猶豫地選擇以理想爲重。第八點是努力學習,積累正能量。這就是信仰的力量。 反之,則可能成爲叛徒。第一個原因是不執行紀律,缺失了對組織的敬畏之心。第二個原因是以權謀私,思想腐化,在金錢與理想的天平上失衡。第三個原因是不嚴於律己,信仰缺失,生死關頭選擇苟且偷生。第四個原因是功利色彩嚴重,關鍵時刻選擇苟且偷生。(20230403 根培烏孜山坡上)
要有堅定的信念!沒有信仰的人是沒有靈魂的!
參觀了歌樂山,歸途中打開了這本書,今天既行了萬步路也讀了萬字書,收穫頗豐。革命烈士都同樣擁有無堅不摧的意志、崇高的人品和信仰,而叛徒的叛變卻各執一詞,怕捱打、怕愛人不在、怕人設塌、怕丟官…就像得病得在最脆弱的器官上。既有故事又有反思,紅巖的故事值得永遠傳頌。
出生貧苦,不可驕傲;創業艱難,不可奢華;努力不懈,不可安逸。能以謙、儉、勞三字爲立身之本,以驕、奢、逸三字爲終身之戒,而做一個健全之國民
1.處在黎明前最黑暗時刻的 2.革命黨轉爲執政黨後,如何防止堡壘從內部攻破。 3.我們不曾被拿槍的敵人打倒,也不曾被西方的顏色革命顛覆,但是如何防止堡壘從內部攻破,如何防止叛徒的出現,這不僅是一個歷史問題,也是一個現實問題 4.誰無父母,誰無妻兒,兒安忍心出賣大家、犧牲他人,而苟全一己之私愛?兒決心犧牲個人,以利社會國家,粉身碎骨,此志不渝…… 5.《黑牢詩篇》中寫道: 熱鐵烙在胸脯上, 竹籤子釘進每一根指尖, 用涼水來灌鼻孔, 用電流通過全身。 人的意志在地獄的毒火裏熬煉, 像金子一般的堅, 像金子一般的亮, 可以使皮肉燒焦, 可以使筋骨折斷。 鐵的棍子, 木的槓子, 撬不開那緊咬的嘴, 那是千百萬個戰士的安全線啊。 用刺刀來切過胸脯吧, 挖出的也只有又熱又紅的心肝。 6.以自己巨大的信仰的力量,壓倒死亡,戰勝恐懼。 7.“房子、票子、女子、車子、條子”五子登科的亂象 8.如果你們講的有關他們的話是真的,那我只能說,他們還沒有嚐到權力的真正滋味。'”
以史爲鑑,建設中吸取教訓,不辜負烈士的犧牲
紅巖精神應該作爲課本,讓子孫後代時時銘記這段悲壯的歷史,讓這幸福生活的不易感召後世,鞭策世人爲祖國的偉大復興貢獻一份力!
自我孩提時候開始,幾十年以來,數十次瞻仰紅巖村八路軍辦事處,也數十次到白公館、渣滓洞監獄祭奠革命先烈,也曾經幾讀《紅巖》,對革命先烈們的諸多英雄事蹟,也可謂是耳熟能詳,且時常爲之感動。但是,近些年來,因爲歷史虛無主義論調的甚囂塵上,給許多的歷史人物和事件蒙上了迷離的陰影,給今天的年輕人造成了認知的迷茫,是以,紅巖革命歷史文化值得推薦閱讀。