自由大地叢書·與狼共度

粗略瞭解人類文明史的我不禁想起莊子說過的名言:獨與天地精神往來。天地有大美而不言。 虛僞和嫁禍是人類的最普遍特質。就像莊子不屑於儒家的小愛，我也不屑於人類的文明。 莊子曾把儒家的愛比喻成兩條將死於乾涸池塘的魚之間的相濡與沫（相互給予對方唾液維持生命)，所以莊子說與其相濡與沫，不如相忘於江湖。

看過《狼圖騰》，瞭解到狼是一種極具智慧，忍耐和兇猛的動物，總體上和自己之前對狼的認知相差不大。但看這本書的作者卻用他的觀察來告訴大家一個不一樣的事實:不會主動攻擊人類，甚至有些膽怯於人類！狼的狩獵只需食物補充需求，不會無爲的殺戮，甚至有的時候主要以老鼠爲食，就算攻擊馴鹿時，也是反覆尋找年老病殘的馴鹿，可以說是幫助大自然篩選出了優良馴鹿幫助馴鹿的良性成長。書中很多次寫到作者和狼的近距離相遇，均未遭受攻擊，而且還能看到狼對人的退讓！真的是顛覆了我的認知，讓人在心裏不停發出感嘆，真是真的嗎？！但作者做爲一個科學家的身份，做爲一個可以研究狼的糞便甚至可以爲了研究狼的食物可以和狼一起喫老鼠的研究精神，又不得不讓人相信！ 本書也讓我們不得不開啓沉重的反思，書中描述各種機構協會認爲狼極度兇殘，大肆虐殺馴鹿，甚至威脅人類的生命。但作者的實際考察結果卻顯示:原來虐殺馴鹿的兇手其實是人類自己！相比於狼，人類纔是最爲貪婪與自私，逐利與虛僞的！世界是平衡的，大自然賦予了物種之間奇妙的關係，如果我們還不覺醒，那麼在不遠的將來消滅完其他物種的同時也會最終葬送自己！

作爲一部與動物、生態相關的書，《與狼共度》動人、真實、幽默，作者頗具洞察力與同情心，整部書引人入勝，毫不枯燥。開篇作者簡短且帶走自嘲的語氣講述了何如何走上對自然研究之路。在當時加拿大，有一些社會團隊認爲狼羣在嚴重威脅了鹿的生存，但實際上是獵人而非狼羣纔是鹿最大的殺手，爲調查這一問題，作者被派去遙遠的亞北極研究狼羣。 作者的主要觀察對象是公狼喬治，母狼安吉莉娜，他們的一羣狼崽，還有後來加入這個家庭的“善良的艾伯特叔叔”。狼並不像人類想象中那般兇殘，他們有很強的領地意識，一夫一妻制，對配偶的忠誠度或許超過了人類，狼會交朋友，像人一樣拜訪，雖然次數不多。狼的家族成員還會聚在一起高聲合唱，歌聲慷慨嘹亮。到了一定的時間，爲了充足的水源和對幼崽的訓練，狼羣會遷徙。狼的戀愛求偶對象不限於自己的種族，狼和狗也可以交配。通過觀察，作者還發現狼的主要獵物並非是馴鹿，而是不起眼的鼠類，靠喫鼠類繁衍生息。爲了研究，作者甚至已自己爲實驗對象，親自喫起老鼠，看到這一段的時候我着實驚呆了，儘管字裏行間透露濃濃的搞笑味道，但作者的敬業精神並不會因爲幽默折損，相反，是令人敬佩的。除了對狼羣的仔細觀察，作者還有意無意得對加拿大官僚機構進行了嘲諷，原來天底下的zf 都是一樣。 幾乎是一口氣讀完了整本書，私心裏願意給5星，在整個研究過程中，作者對動物，對自然的態度是謙卑的，甚至是低下的，這並不是某種刻意得放低姿態，而是源於他內心深處對自然的熱愛，與狼羣的共情與尊重。謙虛得對同處於同一片天空下的其他生物低下頭顱，這大概是全人類都需要的品質吧。

《與狼共度》是加拿大國寶級作家法利•莫厄特的代表作品之一，以寫實的手法講述了一段人與狼之間的傳奇故事。帶着官方委派的任務和對狼的認知偏見，作者來到了北極荒原對狼進行考察。通過與荒原狼“喬治”一家長達兩年的親密接觸，莫厄特發現，在真實的野狼世界，狼不再是陰險兇殘、無情無義的形象，狼羣所有成員團結、忠誠、重感情，夫妻之間浪漫溫情，它們的社會性和共情能力毫不亞於人類。同時，它們的生存環境也在被擠壓。 在長達兩年的考察過程中，作者一次次走進狼的隱祕世界，經歷了怕狼、懂狼、敬狼、憐狼的認知與情感轉變，見證了狼這一生命主體在維護生態系統穩定性中的獨特意義。而關於狼諸多新奇的事實也使他不斷地反思自身和人類社會。

很有趣的故事，有的情節匪夷所思、出乎意料，所以這本書出版後，有人認爲這裏面的故事是作者想象出來的，可正如作者所說，後來其他人的觀察驗證了作者的“想象”。退一萬步來說，就算這本書部分內容是想象來的，也是很有趣的故事，值得一讀。其中讓人印象深刻的情節有作者象狼一樣喫鼠肉、當地土著能聽懂狼語等。

寫評論之前，先說明一下，我大概看了有接近100部BBC自然紀錄片。整個自然觀念和對自然界的瞭解是在這個基礎之上的。 我被這本書深刻感動了，雖然這是一本1960年代的書，作者包括裏面的狼羣，已經離開這個世界很久。甚至書中提到的其他人，可能也大都不在這個人世上了。 可是我們這個世界沒有怎麼變好，也沒有多少改變。小部分人兢兢業業，大部分人蠅營狗苟。 我們習慣了凌駕在一切生物之上，自詡最智能最高級的生物，我們自己立的法律，規定了一切要以人爲優先，一切以人爲本。 注意，那是我們自己制定的法律。然後被大多數人當作宇宙真理，他們彷彿不記得法律是人類自己制定的，每每說起來彷彿這法律都來自於上帝。 我們離自然越來越遠，離自己也越來越遠。但是自己是不知道的。因此很多人在面臨一些突發事件的時候，纔會猛然覺得“原來我是這種人”，當然，更多情況下是“原來你是這種人”。 因紐特人是能聽懂一部分狼語的，在“文明社會”要相信這一點，我們只能歸因於妖術了。 因紐特人知道所在區域每一個狼羣的情況，每一個狼窩的具體位置。 因紐特人承認，“馴鹿當然都是我們殺的啊，一週需要三四隻，來維持自己的生活和十幾只狗的營養供應，一年大概需要獵殺200多隻“，”狼？狼並不太以馴鹿爲食啊。。。“ 作者帶着軍方的”查出狼羣每年獵殺2000萬隻北美馴鹿的確切證據，以回應衆多企業和團體對於狼羣的投訴“這樣的任務，以及一腦袋被”專家“灌輸的狼羣有多恐怖有多危害有多奸詐陰險的知識深入荒野。 找回的全是人類栽贓嫁禍、撒謊隱瞞、肆意屠殺、相互勾結、毫無理性的證據。 而狼羣呢？狼羣的態度始終是”都懶得理你們“。竟然是無視甚至蔑視，作者不僅震驚甚至常常憤怒。 結局充滿遺憾，這裏就不劇透了。正如作者所說的，狼讓我認識了我自己。 最後想對書裏書外那麼多覺得作者”戲太多“的人說，作者並不算真正的”科學家“，大學讀博物學專業然後去當兵的軍人，你們再看看bbc紀錄片裏那些科考隊的成員，那些飛行員攝影師潛水員，抱歉其中很多人並不是你們心目中的科學家，但他們瞭解的知識比我們任何一個人都多上上百倍，還有，你們心中的嚴肅謹慎沒情緒的”科學家“，和你們心目中的兇殘恐怖嗜殺的狼一樣，都是被事先洗腦的預設結果。作者、以及很多科考隊員，如果不是這個性格，他根本就幹不了這份活。而從頭懟到尾的鍵盤俠，不讀書也可以做到的，並沒有什麼好自豪。

一部人與狼共處的野外考察實錄，作者以自己親身體驗、親自觀察所見以及通過因紐特人對狼行成的真實瞭解，給讀者耳目一新的關於狼的重新認知。 自然界食物鏈成就大自然的平衡與生機，而自以爲是的人類在滿足自己的私慾過程中破壞了一切，所有被污名化的生物都是人類的“傑作”，所有的肆無忌憚終會被大自然反噬，自然規律是人類無法控制的。 人類的貪婪與自私，逐利與虛僞纔是這個星球上最大的邪惡、最狂的魔！願更多人懂得並學會熱愛這個家園，人與自然和諧共生纔有更遠的未來！ 保持敬畏之心，保護這個星球🌍

老白男對任何事物一種令人絕望的自信和弱智感在本書中偶爾出現，忽略掉這點這是一本很精彩的野外狼家庭的生活記錄。 做這個工作的似乎在語言上都盡力平鋪直敘，但仍希望你們弱智的比喻少一點，不要把動物和人串聯。

最近看完《重返狼羣》的紀錄片，對狼很震撼，在圖書館瞎逛時隨手拿了這本，沒想到內容如此驚人，對狼更加的崇敬，對人性的貪婪更多的清醒和厭惡。

《與狼共度》【加】法利·莫厄特，廣西師範大學出版社，豆瓣8.7分，個人推薦8.5分 母狼一生只和一隻公狼交配，一旦結合，終生不渝。大部分人類都做不到，婚禮上的此生不渝一點也不影響婚後的爭吵，但對於狼來說，卻是一個簡單不過的事實。 法利·莫厄特是加拿大國寶級作家，一生出版著作44本，有2500多萬冊遠銷世界60多個國家。其代表作有《與狼共度》《鯨之殤》《鹿之民》《屠海》。《與狼共度》這本書曾改變了對狼的偏見，一度促使蘇聯改變了對狼的獵殺。 據傳說，狼羣不會攻擊懷孕的人。《與狼共度》對於狼這種動物的解讀很貼切也很有趣，比如其中一個片段裏，莫厄特和當地土著獵人，用發情的哈士奇母狗引誘野狼，野狼一系列的細節都十分生動，莫厄特在用貼近的親身感受來描述狼，我們看到的是一隻只真實的狼，它與我們想象的和聽到的都不一樣。 我去年讀過《鯨背月色》和《遠東冰原上的貓頭鷹》兩本書，他們甘願居於蠻荒之地，與野狼、蝙蝠、鱷魚、貓頭鷹共度時光，他們鬧出了很多笑話，也能苦中作樂，他們對於自己的觀察對象更加熱愛，也想讓更多人愛上它們，因此爲之努力。 跟隨這本《與狼共度》中的描述，一起來到1963年，那還是一片荒原，莫厄特開始搭建一座了小屋，他與狼羣隔着不遠，以便能近距離觀察它們的生活習性。狼一直是被人說成兇猛的羣居動物。最初的害怕，到人與狼相安無事，各自忽視對方的存在，天然的和平共處仍是不可思議。在莫厄特的筆下狼羣有家庭責任感，也更加聰明，是具有智慧的自然生物。 我們都認爲狼是兇殘的攻擊性動物。在莫厄特的書裏卻一再表明，羣狼很少有攻擊行爲，莫厄特有一個特殊發現，狼羣的主食竟然就是那些老鼠，並以此爲實驗（他自己喫老鼠）證明，這種小型齧齒動物的數量足以維持狼的種羣數量，而以狼的智慧實在沒有必要費體力和危險去攻擊人類，它們圍攻馴鹿，也是鹿羣中的老弱病殘，淘汰着鹿羣中的生存弱者。 在加拿大的政府看來，狼羣對馴鹿的威脅實際上是微乎其微的。莫厄特調查下發現殺害馴鹿最多的是人類自己。而《與狼共度》也在傳播中影響着公衆對野狼的轉變。有的國家還取消了打狼的賞金。《與狼共度》於1983年被改編成一部大型故事片。 法利·莫厄特從1952年出版第一本書《鹿之書》開始，一直能引起公衆對動物的關注，他的一生都投身於動物事業，直至2014年逝世，享年92歲。從這裏看，這是幸福的，想象中，可以近距離觀察動物，可是也意味着寂寞和兇險，去年有一本書專門介紹如何觀鳥，那是等待中的靜止，能聽見自己心聲的時光。 當地因紐特人關於狼的傳說很有趣，他們認爲狼是天空之神凱拉所創造，專門喫掉那些生病和又瘦又小的馴鹿，這樣大地上只剩下肥美的高大馴鹿了。因紐特人的傳說闡述了大自然適者生存的法則，狼羣的存在的確在對鹿羣提供優質的刺激條件，而人類的掠奪和貪婪是在毀滅這一規則。 被人類屠殺傷害的狼羣不是第一個，這種偏見伴隨着利益和傷害，狼性被人類渲染得具有偏執的攻擊性，甚至催生出了狼性文化，其實狼性的解讀就有問題，狼的智慧和羣體的協作纔是精髓，而不是隻知道兇狠的強迫自己，暴露出來的不是勇氣和膽氣，是人性的另一面自己。 感謝莫厄特的與狼共舞，他的其他書應該也不錯，一下子就找到了好幾本書。收穫不錯。